日本《ろく べ え》2行目ライン
ろく べ えあらすじ
孔子は、その日の儀式における楽長の不首尾(wěi )にもかかわらず、いつもよりかえって朗らかな(💾)顔(🙃)をして、退出(🏀)(chū )した。
１ 子(🍲)曰(yuē )く、学(xué )んで思(sī )わず(🈁)ば(👵)則ち罔（くら）し。思(🐷)(sī )うて学(⌚)ば(🤱)ずば則ち殆（あや(〰)う）しと。（爲政篇）
孔子はまた答えをうな(⬆)が(🌨)し(🦅)た(📍)。樊(fán )遅は(🚴)、(🗜)少(shǎo )し(💷)い(🆑)ま(🐲)いましいとは(🤬)思(sī(🍶) )ったが、と(🔦)うとう兜をぬ(🔇)い(🚽)でし(💴)まっ(🦌)た。
「２足一(🥦)歩(bù )門外(😿)に(🦔)出たら、高貴の(🌘)客が眼の(🌸)前(🚆)(qián )に(🗿)いるような気(qì(🛏) )持(📎)でい(🔷)るがよい。人民に(🏪)仕(shì )事を命(🙎)ずる場合には、宗廟(👱)の祭(👵)(jì )典(🆗)にでも奉仕(💠)するようなつもりでいるが(✋)よい(🎮)。そし(🐕)て(🏏)自分の(🍛)欲し(🍊)ないことを人(rén )に施さないように気(🚩)をつけよ。そしたら(🔊)、邦に(🚷)仕えても、(📐)家にあっても(🔨)、怨みをうける(🏬)こ(❔)とが無い(💌)であろう(🛄)。」
「(🌍)見事な牛じゃ。あれ(🏧)ならき(🚜)っと神様(🐭)の(😈)思召(zhào )に(🐲)叶(🥠)いそうじゃのう。」
樊遅は喜んだ(🔞)。それはその中に(🕎)、「違(🥋)(wé(🔹)i )わない」という言葉が見つかっ(⚫)たからである。しかし、数秒の後には(❌)、彼(🏣)の頭は(🕝)却(😒)(què )ってそのために混(♒)(hún )乱しはじめた。という(🐨)のは、さっき孔(kǒng )子のいった(🧑)「(🏑)違(😟)(wéi )わな(🌡)い」と、この(🍓)言葉の中(zhōng )の(🍠)「(🛷)違(📔)(wéi )わない」(🌵)とは、まる(🧘)で意味(wèi )がちがっていそうに(😨)思えたから(🏦)である。後の場(chǎng )合(🤵)の「違わない」(🦂)は、第一、父(📦)母の存(❇)命中(😩)の(🥏)ことであ(😟)る。そ(🚤)れに、前後の関(🛹)係から判断しても、初(chū )一念を貫けという意(🛠)味に(👌)相(🏁)違(🍕)ない。父(🔃)母を亡(wáng )くしたあとの「(💣)違わない」ということ(🖕)が、(🐰)それ(🛺)と同(🔅)(tóng )じ意(yì(👓) )味(🛑)だとは、どう(🛳)し(💠)ても思(👪)(sī )えない。言葉が同(tóng )じ(✝)なだけ(🆑)に、彼はいよいよ判(🔺)断(🥅)に苦しんだ。
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