av 女優 遊べる7

A「いよ／＼来たな。」と思っ(🌯)て(🍶)、(🍤)己は(🌑)胸をときめかせつゝ(🏞)居ず(⛅)まいを直(🌡)し(🚀)た(❣)。何処かで(🤧)チリチリンとベルが鳴ると、下手しもての(🛥)海老色(🅰)えびいろの(🔳)幕の蔭か(🍷)ら、金縁の眼鏡をかけてフロックコ(🍥)オトを着た、(🤼)年の若(🖼)い(🌦)、(🛂)赤ッ面つ(🧀)らの(🚻)気障きざ(🥜)な(👃)弁士べんし(🏉)が舞(🎬)台へ歩いて来て(🎤)、見物一同(🔨)へ馬(🏈)鹿丁寧なお(⛅)辞儀をした後(✌)、(🐕)長(🦆)い間メリー嬢の演技の紹介をやった。

Aなどと云いな(🤹)がら挑(🐅)戦して来る。たま(🤴)には彼女が負けることがありましたけ(🐑)れど、そう云う時には又別の(🥕)手を知っていて(🛎)、是非そ(⚪)の(🎃)金が欲しいと(🍾)なると(🎴)、(🥙)どんな(❓)真(🔚)似まねをしても(🦓)、(🌳)勝たずには置き(💗)ませ(⚾)んでした。

A「(📮)今(🔫)晩は(✊)。おお(🚌)やさ(🎦)ん。」あいそよく応じた。

Aな(🥓)ど(🤵)ゝ三人は勝手な(🐘)藝を(🥫)やらせられた揚句、

A　ここまで(🌺)の文章には(🕊)私はゆるがぬ自負を持(🤴)つ。困(📊)ったの(🤕)は、こ(🉑)こからの私の(👄)姿勢(㊙)であ(🍢)る。

A　私はこの「お(🌦)伽草紙(🥩)」(🥜)といふ本を、日本の(🆙)国(🚈)難打開のために敢闘して(🔛)ゐる人々の寸(🍵)暇に於ける慰労のさ(🐌)さやか(🏼)な玩具として恰好のものたらしむべく(💁)、このごろ常に微熱(📪)を(🤮)発してゐる(📰)不(🍒)完全のからだな(🐴)がら、命(🍤)ぜられて(🏎)は奉公の用(🐹)事に出勤し(🙎)たり、(🆓)ま(🤭)た自分(🈷)の家の罹災(🙀)の後始(🏥)末や(🏰)ら何(🔛)やらし(💛)ながら、とにかく、そのひまに(🧠)少しづつ書(💼)きすす(🕧)めて来たのである。瘤取(⛑)り(🚲)、浦(🤓)島さん(🔏)、カチカ(🥔)チ山、そ(🗳)の次に(🎉)、桃太(🚈)郎と、舌切雀を書い(🗯)て、一(🐤)応この(🔐)「お伽草紙」(🦀)を完結させ(🚫)よう(👋)と私は思(🏏)つ(📦)てゐたのである(⛏)が、桃太郎(👲)のお話は(🎳)、あれは(🏧)も(💌)う、ぎりぎりに単純化せられて、日本男児の象徴のや(😖)うになつてゐて、(🐂)物語と(🥈)いふ(🗑)よりは詩や歌の趣きさへ(🍕)呈し(♏)てゐる。もちろん(🚩)私(🐯)も当初に於いては(🖥)、この桃太郎を(🤭)も、私の物語に鋳造(📅)し(🗺)直すつもりで(🏤)ゐた(🥓)。すなはち私は、あの鬼ヶ(👧)島の鬼といふものに、或る種の憎む(🎞)べき性格を附与してや(🌬)ら(🚵)うと(💸)思つてゐた。どうしてもあれ(🎼)は、(📡)征伐せずには置け(🖨)ぬ(📼)醜怪極悪無(🍆)類の人(🍗)間とし(🎑)て、描写するつもりで(🦉)あつた。それに依つて桃太郎の鬼征伐(🚹)も大いに読者(💺)諸君の(✒)共鳴を呼び起し、(👏)而(♿)してその(⛸)戦(🐓)闘(🏪)も読む者の手に汗を握らせ(😉)る(😷)ほどの真に危機一髪のものたらし(🌍)めよう(🎼)とたくらん(🐿)でゐた。（(🚍)未(✏)だ書(🤜)かぬ自分(🚍)の(🦃)作(🚳)品の計画を語る場合に(🐈)於い(👔)ては(🍶)、(🍰)作者は(😈)た(❗)い(👋)ていこのやうにあどけな(🥂)い(🚂)法螺(⬛)を(🔬)吹くものである(🏮)。そんなに、う(🕢)ま(📌)くは行きま(🚗)せ(🥍)ぬて。）ま(🎃)あさ、とにかく、まあ、聞き給(🦈)へ。ど(㊗)うせ、(⛓)気焔だ(♉)がね。とにかく(🥦)、ひやかさず(🛷)に(😙)聞いてくれ給へ(🌿)。ギリシヤ神話に於い(🤚)て(🎺)、最も佞悪醜穢の魔物は(🐃)、やはりあの万蛇(🤤)頭のメ(🏺)デウサ(😔)で(⚡)あらう。眉間には狐疑(📼)の深い皺がきざみ込まれ、小さい灰(🔻)色の眼(🔦)には浅間しい殺意が燃え、真(🗻)蒼な頬(📸)は威嚇の怒りに震へて、黒ず(🎶)んだ(🌿)薄(🙂)い唇(🌮)は嫌悪と(🐝)侮蔑にひ(🎻)き(🚲)つつ(🗣)たやうにゆが(🎩)んでゐる。さ(👅)う(🚦)して長い頭髪(🔜)の一(🏫)本一本がこ(💷)とごと(🔕)く腹の赤い毒蛇である。敵に対してこの無数の毒(😭)蛇は、素(📩)早く一様(🍛)に鎌(👲)首を(🍩)もた(🌲)げ、し(🎈)ゆつしゆ(💘)つと気味悪い音を(👧)立てて手向ふ。このメデウ(📸)サの姿をひとめ見た者(🚺)は、何とも知れずいやな気持になつて、さうして、(⏰)心臓が凍り、から(🈹)だ全体つ(🎣)めたい石(📜)になつたといふ。恐怖といふよりは、不快感である。人の肉体よりも(🔀)、人(🦎)の心に害を加(🚣)へる(🚵)。このやう(🎵)な魔物は、最も憎むべ(🔀)き(🙊)ものであり、かつまたすみやかに退治しなけれ(🥗)ば(🌪)ならぬもの(➕)である。それに(🥐)較べ(🦅)ると、日本(🙃)の化物は単純で、(❄)さうして愛嬌がある。古寺の大入道や一本(🤹)足の(🚛)傘の化(🆖)物な(💇)どは、(👾)た(🕒)い(👖)てい(🔧)酒(😐)飲(🧕)みの豪傑のために無邪気な(🤳)舞ひをごらんに(🐷)入れ(🤣)て以て豪傑の乙夜丑満(❎)の無(🔏)聊を慰めてくれるだけのもの(🈯)である。また(🕓)、絵本の(⚫)鬼ヶ島の鬼たちも、(🏺)図体ば(🏟)かり大き(🕳)く(👘)て、猿に鼻など引掻かれ、(🎛)あつ(🏞)！　(😻)と(⏫)言つてひつくり(🔣)かへつ(🔦)て降参した(⏩)りしてゐる。一向に(🎩)おそろしくも何とも無い。善良な性(📏)格のものの(🤛)やう(🆎)に(🐭)さ(🐏)へ思はれる。それでは折角の鬼退(🌮)治(👒)も、甚だ気抜けのした物語にな(🔏)るだらう(🏥)。こ(💈)こは、どうしてもメ(♌)デウサの首(👰)以上の凄(🎐)い、不愉快(🔉)きはま(🧔)る魔物(🐈)を登場させなければならぬと(🏣)ころだ。それでなければ読者の手に汗(🍖)を握ら(📝)せる(✒)わけにはいかぬ(👫)。また、征(🔤)服者の桃太郎が、あまりに強(🔴)くては、読(🕌)者はかへつて鬼のは(💥)うを気の(🦖)毒に思つた(✨)りなどして、そ(🐴)の物語に危機一髪の醍醐味は(⏺)湧い(🏩)て出ない。ジイグフリイドほど(📦)の不(⏯)死(🍦)身ふじみの大(🥛)勇者でも(🗺)、その肩先に一(🏢)箇(⏹)所の弱点を持つてゐたではないか(😤)。弁(👰)慶(🔠)にも泣き(😌)どころがあ(❤)つたといふし、とにかく、(🚴)完璧(⚡)の(📮)絶対の(💘)強(🍭)者は、ど(🛺)うも物語には向かない。それに私は、(🎾)自身が非(🏖)力のせ(🔻)ゐか(👋)、弱者(⛹)の心理にはいさ(🎏)さ(🔍)か通じてゐる(👈)つ(😬)もりだが、どうも、強者の(🚺)心理(🦓)は、あまり(🥉)つま(🛸)びらか(📱)に(🍒)知つてゐない。殊にも(🍀)、誰にも絶対に負(🔓)けぬ完璧の強者(📚)な(✡)んてのには、いま迄い(🙄)ちども(🌹)逢つた事(🚮)が無(🛣)い(⭐)し、(🚅)また噂にさ(🔓)へ聞(😲)い(🏀)た(🕔)事(🚀)が(🚈)無い。私(💯)は(🐑)多(🏜)少で(⏰)も(⌛)自(🛣)分(🥋)で実際に経験した事で無ければ、(👫)一行も(🤓)一字も書けない甚だ空想が貧(🐡)弱(⛽)の物語作(🐸)家で(🍸)ある。それ(🚯)で、この桃太郎(✳)物語を(🦕)書くに当つ(🥥)ても、そんな見た事(➿)も(🏚)無(🐪)い絶対不(🍯)敗の豪(📼)傑を(🥕)登(💧)場(🧑)させる(🕟)のは何としても(🛸)不可能なのである。やは(🆎)り、私の桃太郎は、(💤)小さい時から泣(🙃)虫で(📣)、(👽)からだが弱くて(💹)、はにかみ(❕)屋(🤮)で(🔱)、さつぱり駄目な(🐐)男だつたのだが、人の心(🏥)情を(🚺)破壊し、(🎪)永遠の絶(💁)望と戦慄と(🙅)怨嗟の地獄に(🚭)たたき込(😝)む悪(🗣)辣無(🌸)類にして醜怪(🥟)の妖鬼たちに接して、われ非力(🌦)な(🔯)り(🐵)と雖も(😕)いまは(🚢)黙視し(🐊)得(🆓)ずと敢然立つ(🤶)て、(⛽)黍団子を腰に(🥩)、(⬇)かの妖鬼たちの(🐩)巣窟に向つて発足する(🎆)、とでも(🉐)い(🍣)ふ(🚚)やう(🚃)な(💃)事になり(💹)さうである。またあの、犬(😆)、猿、雉の三匹の家来も、決して模(😨)範的(🐦)な助力者で(🐜)はなく、それぞれに困つた癖(😘)があ(🚥)つて、たまには喧嘩もはじめ(🦑)るであ(🍩)らうし、ほとんどかの(🎐)西遊記(🥗)の悟(♑)空、八戒、悟浄(🌇)の如きも(✔)ののやうに書くかも(😂)知れ(🚙)ない。し(💅)かし、私は、カチカ(🕘)チ山の次に、いよいよ(🗒)この、「私の桃太(📨)郎」に取り(🎛)か(🥏)からうとし(🈁)て、突然、(🍹)ひど(🎲)く物憂い気持に(🈂)襲はれ(🗽)たの(⏩)であ(🛀)る(🎄)。せめ(🍞)て、(🥋)桃太郎の(🦔)物語一つだけは、こ(💁)のまま(🤫)の単純な形で残して(🤙)置き(🔗)たい(🥚)。これは(💣)、も(📞)う物語(🎓)で(🐰)はない。昔から日本人全部に歌ひ継がれて来た日本(🎤)の詩で(😱)ある。物(🔅)語の筋にどんな矛盾があ(💽)つたつて、かまはぬ。この詩の平明(⛅)闊達の(🔈)気分(📃)を(🛩)、いまさ(🉑)ら、いぢくり廻(🎃)すのは、(📄)日(🦌)本に対してす(♋)まぬ。いやしくも桃太郎は、日本一といふ旗を持(📋)つ(🌶)て(🖊)ゐる男(🧟)で(🔠)ある。日本一はお(💍)ろか日本二も三(💴)も(🚄)経(🕠)験(🥀)せ(🥫)ぬ作者が、そんな日本一の(🏞)快男子を(📪)描写できる筈が無い。私は桃太郎(🔉)のあ(😣)の(🚱)「日(🎼)本一(🌥)」の旗を思(📖)ひ(🍻)浮べる(🕔)に及んで(📒)、潔(🕘)く「私の桃太郎物語」の計(👬)画を放棄した(📤)の(🔸)である(🍥)。