先生(shēng )は(🙌)小(xiǎ(💲)o )便をしながら、(🌹)「や、(🧝)お晩。」と、何時ものザラ/\(🧘)した聲(✂)で云つた。
「赤子(zǐ(➖) )あか、んで墮おりたのか(🏕)?」(🤤)と、(🌥)ひよい(🕸)ときいた。
後(hòu )の窓に、大き(🌰)な影になつて、源吉の身體(⏲)がうつつ(🎭)た(♿)。
そこで、それ(💿)に(🛐)「幹部(🈁)」のものが二人加はつて、(❗)都合(⛵)五人(ré(👢)n )で「停(⏲)車(🖌)場(🍬)のある町」の地主の家(jiā(🚗) )へ(🛒)出掛(guà )けること(😱)に(🥞)なつ(📀)た。それから殘つた幹部が、(😗)百(bǎi )姓二、三人と(💙)で、村中の百姓家(🗃)を(🎪)※(「(📺)廴(🌐)+囘」、第4水準2-12-11)つ(🆙)て(✍)、(📦)今(jīn )迄の成(㊗)行きを話し(😝)、愈※(二の(🥕)字(🛡)点(🥜)、1-2-22)すつか(🍚)り手を組み合はせて、皆一緒(♉)(xù )に――一(yī )人(ré(👈)n )も地主(😄)へ裏切るもの(🌌)が(🔭)ないやうに、どし/\(😓)やること(🍧)に(😃)するといふことを云つて歩く(🚧)ことにした。
源(yuán )吉は齒をギリ/\かんでゐ(🔪)た(😝)。くやしかつた。憎(🐘)い! たゞ口惜(📸)(xī )しかつた! たゞ憎(zēng )くて、(🕔)憎くてた(😘)まらなかつ(🕔)た。源(⛓)吉は始めて、自分たち(☔)「(🐎)百(bǎ(🔍)i )姓(xìng )」といふものが、(🏃)どういふものであるか(⏮)、(🎤)と(➰)いふ(🔨)事が分つた(🛒)。――「死んで(💭)も、野郎奴!」と思つた――。源(👚)吉は、ハツ(⚽)キリ、(🔜)自(🏤)分たちの「敵(🍬)」が(📊)分つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても、(🌖)鉈(🔜)で(✈)頭(tóu )をたゝき割つてやつても(🐓)、(🐫)顏の(💽)眞中(zhōng )をあの鎌(🌬)で(🚹)滅茶苦茶にひつかい(⛽)てや(🐭)つて(🐭)もまだ足りな(🍃)い「敵(🔖)」を、ハツキリ見(jiàn )た。そ(🈷)れが(🖐)「巡(🏜)査」といふ(🥓)ものと(🗂)、手(🗑)を(📨)くみ(🖕)合は(🛍)せ(🦔)てゐる「からく(🦐)り」も! (💙)ウム、憎い! 地(⌚)(dì )主の野(👝)郎! 源吉(🎢)は齒をギ(🎴)リ/\かんだ。
防雪林を出ると、鐵道(❗)(dào )線(🙍)路の(🕰)踏(tà )切(😰)があ(🆙)つた。
「なん(🈶)でもよ、お芳(fāng )居だ(🏜)ら、口かゝるし、働くだけの畑(tián )も(👜)無えべよ、んで、ホラ、(👀)そつたら(☔)ごと(🛠)から、お芳にや(🚹)、家うち(👣)つら(🕎)か(🚢)つたべ――。」
(🙅)それ(😙)で、――そ(🛤)れで百(😘)姓(🌕)(xìng )達(🙈)が、やうや(⛏)く、殺氣立(🚄)(lì )つ(🎛)てきた「やう(🆕)に見えた」(🚄)。自然、そして幹部から、そ(🗳)の氣勢(📛)が(🏠)、だん/\一(🎸)人々々と(😘)、傳つて行つた。誰も何(hé )んとも云はなくても、(🐴)石(shí )山(🙂)(shān )の家に、成(㊗)(ché(🌱)ng )行(háng )きを知(🍡)るた(🌳)めに、百姓(🧘)がわざ/\出掛(🍤)(guà )けてくる(⌚)ものも出來(lái )てきた。無口な百姓も、口少(🏤)なではある(📩)が、苛(🍃)立(lì )つた調子(⏪)で(✅)、ムツ(🥩)ツ(🚭)リ/(🃏)\もの(🕒)を云つて行つた(🔄)。
「貴樣(yàng )、(🕎)皆を(👎)けしかけたろツ!」
「團結(🈵)だ! 團結(jié(⛑) )だ! 一(yī )人も(🔝)殘(🈵)らず團結だ(👖)!」(👗)
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