日本《女の子 向け av 動画》2行目ライン
女の子 向け av 動画あらすじ
「いえ、お邪魔かもし(🥃)れ(🥓)ませんが、道中でお(🔰)はきください。それでも宅が心(🌽)がけ(🔭)まして、わざわ(🔋)ざ造らせたものです(🐘)よ。」
(👝)前(💳)年(nián )、五(wǔ )人(🛍)の総(zǒng )代が木曾(céng )から出(🚘)(chū )て来(lái )た(🎷)時(🤙)、何ゆえに一行の嘆願が道(🐗)中(zhōng )奉行(háng )の容(🥊)いれ(👮)るところとならなかったか。そ(🕵)れは(🏕)、よく(🎠)よ(🏅)く村(cūn )柄(bǐng )むらがらをお糺(⛩)ただしの上でな(😸)ければ、容易に定(dìng )助郷を仰せ付けがたいとの理由による。しかし、(🙋)五(🕞)人の総(zǒ(🔡)ng )代からの嘆願も余儀なき事(🈺)情に聞(wén )こ(💓)える(🧞)か(🕥)らと(⛔)言(yán )って、道(🐞)中奉(😕)行(háng )は元治元(yuán )年の二(èr )月から向こう六か月(🍺)を限り(🚆)、定(dìng )助郷(xiāng )の(👇)かわり(🎶)に当分助郷を許した。そ(🤱)して(🍍)木(mù )曾下(🧣)四宿(xiǔ )へ(🔝)の当(📏)分(fèn )助郷とし(🔉)て(📧)は(📡)伊奈いな百十九か村(🕥)(cūn )、中(🌤)三宿(xiǔ(👾) )へは(🛎)伊奈九十九(jiǔ )か村、上四(🛶)宿へは(🍇)筑摩郡(🚈)ちく(🎰)まごおり八十(🍫)九か村(🌷)と安曇郡あずみ(🏸)ご(😭)おり百(🍄)四十(😦)四(sì )か村(cū(💢)n )を指(🚃)定した。この(🗞)うち遠村で(🏢)正人馬(🚇)(mǎ )しょうじんばを差(🤑)し出(chū )しかね(〰)代(😵)永(yǒng )勤だ(💻)いえい(❄)づとめの示談に及ぶとしても(🐮)、一か年高百石(🏯)につき金五(wǔ )両の割合より(📷)余分には触(🕺)(chù )れ当て(🏇)ま(🍖)いとの約(yuē )束であっ(🏿)た。過ぐる半年(nián )近(🎏)く(➡)の半(bàn )蔵(zāng )らの経(jīng )験に(⏯)よると、この(🏔)新規(🥉)(guī )な(🌜)当分助郷(xiāng )の村数が驚(🏍)(jīng )くばかりに拡(🕟)大された(🚽)ことは、かえって以前か(✳)らの勤(🙏)め村に人馬(🐿)(mǎ(📗) )の不参を(🍅)多くするという(🐍)結果を招いた。これはどうし(🖥)ても前年の(🤳)総(zǒng )代が嘆願し(📝)たように、やはり東(dōng )海道の例に(🚨)ならって(🎏)定(dìng )助郷を設(🈁)置するにかぎる。道中(🧛)奉行(🍤)(háng )に誠意(📼)がある(🛠)なら、適当な村(cūn )柄を(🌊)糺ただされたい、(🌉)も(👳)っと(💑)助(zhù(✉) )郷の制(🤽)度を完(🌴)備して(🌊)街(jiē )道の混乱を防が(🐊)れ(🕜)たい。もしこの木曾(céng )十(💩)一(yī )宿の願いがい(👵)れられ(🚋)なか(🔔)ったら、(👧)前(🌹)年の総代が申(🛢)(shēn )し合わせ(📧)たごとく、お定めの人馬二十五(wǔ(🍗) )人(rén )二十五(wǔ )疋ひき以(🥌)(yǐ )外には継立(🐇)(lì )つぎた(🔩)てに応じ(👅)まい(🚪)、その余(⛩)(yú(⏭) )は(📂)翌(🌗)(yì )日(👡)を(💎)待って継ぎ立(lì(🏪) )てるこ(♓)とに(💆)し(🥪)たい(🤧)。そのことに平助(zhù )と半(⤴)蔵とは申(💪)し合わせを(🈸)した(⏩)の(🏂)であった(🍞)。
「(🐽)横(🤒)(héng )浜貿易と(🐶)言(🤒)えば、あれにはず(🚝)いぶん祟たたら(🔬)れた人(😰)(rén )がある。」(👜)と言うのは(🅰)平(pí(🏻)ng )助だ。「(😞)中津(🦕)川(🎮)あたり(🌸)には太田の陣屋(wū(🔦) )へ呼(🤪)(hū )び出されて、(🎸)尾州藩か(🏜)ら閉門(🚣)を仰せ付けられ(😿)た商(shāng )人もあるな(💪)んて、そんな(📷)話じゃありま(⛓)せ(💐)んか。お灸(jiǔ(📥) )き(🤕)ゅ(🗺)うだ。も(🐫)う(🔀)け(🥪)過(🍅)ぎるからでさ。」
長州屋敷の打(🌄)(dǎ(✳) )ち壊こ(💊)わしが始まっ(🐨)たのだ(👽)。幕府(fǔ )は(😺)おの(⌛)れにそむくものに(🔣)対(⛏)してそ(👱)の手(🙃)段に出た。江戸じ(😟)ゅ(📂)う(🌝)の火(🐺)消し(🚀)人(rén )足が集(🏑)めら(🔑)れ(💺)て(🐙)、ま(💩)ず日(rì(😥) )比谷(🙈)ひびやに(🍳)ある毛利(🔏)家(jiā )もう(🍪)りけの上(🔆)屋敷(fū(🍴) )が(🚮)破壊(huài )さ(🌾)れた。かねて長州方(🆚)ではこ(🏈)の(📏)事のあ(🤨)るのを予期して(📗)か、あるいは江(💋)戸を見(👲)捨(🗞)てるの意(🔔)味(wèi )よりか(🧑)、(⬇)先(xiā(🅾)n )年諸(🎼)大名(🖤)の家(🍇)族(🌩)が江(jiāng )戸屋敷から解放されて国勝(shèng )手(⚓)く(👔)にがっ(🚘)て(🔴)の命(👌)令(😘)が出(➕)た(🤾)おり(📺)に、日(rì(👏) )比(bǐ )谷にある長(💁)州の(🐡)上屋敷で(🦂)は表(biǎo )奥(📀)おもておくの諸(🧜)殿を取り払(🌞)ったから、打ち壊(🖕)されたのは四方(🦋)の長(zhǎ(🥍)ng )屋(wū )の(🔙)みであ(📉)った。麻(má )布(🧜)龍(📌)土町(dī(🎩)ng )あ(🎍)ざぶりゅうどちょ(🥋)うの中屋(📑)(wū )敷、俗に(📟)長(zhǎ(🛺)ng )州の檜屋敷(fū(🦍) )ひ(📚)のきや(🆓)しき(💆)と(🥂)呼ぶ方にはま(🚤)だ土蔵(🕥)(zāng )が二(🗒)(èr )十(shí(🚒) )か所(suǒ )もあって、広(🗝)大(dà )な(🍨)建物も残っ(😑)ていた。打ち壊し(🐋)はそ(🚵)こでも始(🎵)まった。大きな柱は鋸のこぎ(🤼)りや斧お(🚁)ので伐きられ、それに大綱を(🚤)鯱巻(quà(😡)n )しゃ(⬛)ちまきにして引(👠)(yǐn )きつぶさ(🉑)れた(🛤)。諸(🥏)(zhū(😇) )道具諸書物の(🍸)類たぐいは(🍚)越中島で焼き捨てら(👵)れ、毛(〽)(máo )利(lì )家(💗)の定(🎒)紋じょ(🔻)うもんのつい(🤽)た品はこ(🍧)とごとくふみにじられた。
木(🎰)曾(🚪)(cé(📟)ng )地方における街道付(fù )近の助郷が組織を完(wán )備し(🥤)たい(😬)との願いは、(🖐)ついにきき入れら(💇)れなか(💎)った。三人の庄(🔑)屋(wū )は定助(🛷)(zhù )郷設置のかわ(🎨)りに(🔏)、(🎄)そのお手当(🍚)(dā(😺)ng )てを許され(🎙)ただけにも(😿)満(🔴)(mǎn )足しな(🧕)け(😅)れば(🏽)ならなかった。その時、庄屋(➿)方(🤖)(fāng )か(🕗)ら差し出(👥)して(🥝)あ(📦)った人馬(mǎ(🔂) )立辻帳じんばた(😃)てつじちょう、宿勘定仕(🍮)訳(🔗)帳等の返(fǎn )却(què )を受け(🛴)て、そ(🗄)んなことで(🤳)屋敷(fū )から引(😲)き取(🥡)った(🕕)。
(🧀)伊那の谷(gǔ )か(📮)ら(🚲)木曾の西の(🧔)はずれ(🥈)へ出(chū )るには(🎐)、(🥓)大平峠おおだいらとう(😊)げを越える(📸)か、梨子野(✂)峠なしのとうげ(📊)を越える(🕝)か、いずれに(💆)しても奥山の道をた(🌵)ど(🐒)らねばな(🥙)らな(✌)い。木(🌵)曾下四宿への当分(🦅)助郷すけごう、(⛓)あるいは大助郷の勤(⛎)めとして、伊那百十九か(🛢)村の村(cūn )民が行き悩むの(🍲)もその(🌹)道(🛍)だ。木(mù )から落ちる(👲)山蛭(zhì )やま(👔)びる(🏳)、往(🏇)来ゆききの人に取りつく蚋(🕯)(ruì(🐋) )ぶよ(💒)、勁(🗜)つよい(👀)風に鳴る熊笹く(🈂)まざさ、そのおりおり(⭐)の路傍に見つけ(🍄)るものを引(yǐn )き(😢)合いに出さないまでも、(⚫)昼(zhòu )でも暗(à(📐)n )い(🐖)森林の谷は四(🧤)里(lǐ )あまりにわたっている。旅するものはそこ(♿)に杣(🐾)そまの(👹)生活(🔼)と(🚌)、わずか(🐥)な桑畠く(❗)わばたけと(🚴)、米穀も実(🆔)(shí )らな(🌀)い(🐻)よう(🕡)な(🔌)寒い(🏎)土(tǔ )地とを見いだす(📫)。その深(shēn )い山間(jiān )やま(😗)あい(🐻)を分けて(😞)、(📗)浪士らは和(hé )田峠(gǔ )合戦以来(🍖)(lái )の負傷者から十数門の大(😭)砲(pào )ま(🏷)でも運ばねばならない。
その時、宿泊人数(♋)(shù )の割(gē(📧) )り(🛂)当てに村方へ出歩いていた宿役人仲間も帰って来て、そこ(🐴)へ(🎑)顔(yá(⤵) )を見(💴)(jiàn )せ(🤭)る。年(😢)寄(💥)役(🎋)の伊之助は荒町(⛅)(dīng )あらまち(🦍)から。問(wèn )屋(wū )九(jiǔ )郎(🚜)兵衛は峠(⚪)(gǔ )から。馬(📥)(mǎ )籠(🍩)では(🈂)たい(🆔)がいの(🐓)家が浪士(shì )の宿(xiǔ )をすることになっ(📅)て(🎙)、万福(🥞)寺あ(🧦)たりでも引き受けら(🍳)れるだけ引き受け(🏬)る。本陣としての半(bàn )蔵(🈺)(zāng )の家はもとより、隣家の伊(😨)之(🏩)助(zhù )方でも(🧝)向(xiàng )こう側(cè )の(🚟)隠宅ま(🗝)で御用(🈷)宿ということ(⛓)になり同勢二十一人の宿泊(bó )の用(yòng )意を引き受けた(🖊)。
半蔵(😈)(zā(🚥)ng )は十(shí )一屋の(🌟)二階(jiē )の方に平(🏍)助を見に行(háng )っ(🚭)た時、(😅)腹(🛣)下(xià )しの(👋)気(🛹)味で(🦆)寝て(🎐)い(🔞)る連(lián )れの庄(zhuāng )屋(🌍)(wū(🧥) )にそれを言(yán )っ(👨)た。平(🏸)助(☕)は半蔵の顔(💻)を見(🤪)(jiàn )ると(👩)、旅の枕まく(📕)らもとに置いてある(🔘)児童の読本よみほんでも(🎋)読ん(🗺)でくれと(🌰)言った。幸兵衛も長い滞(🎶)在に疲(🥡)れた(🌜)かして、そのそばに毛(máo )深い足(zú(😊) )を投げ出していた。
「半蔵(zāng )さん、まあ話し(🏺)て(♈)おいでなさるさ。」
「(🛐)宮(🚦)(gōng )川(chuān )先生で思い出(🐸)しました(🍜)。」と隠(yǐn )居(➡)は言(🍜)った。「手(shǒu )前(qián )が喜多村瑞(🥧)(ruì )見きたむらずいけんというかたの(🤲)お供を(📡)して、一度神奈川の(🕳)牡(mǔ )丹屋ぼたんやに(😚)お(🔯)訪たず(🌚)ね(😷)したことがござい(🔟)ました。青山さん(🕙)は御存じないかもしれ(🌌)ませんが、こ(🚚)の(🥗)喜多村(cūn )先生(shēng )がまた変わり物と来(✋)てる。元は幕府の(🗣)奥(ào )詰おくづめの(⏬)お(🆔)医者(🆑)様ですが、開港(💤)当時の函館(guǎn )はこ(⏳)だての方へ行っ(👤)て長いこと勤めて(🎊)いらっ(☔)し(📎)ゃ(🦌)るうちに、(💖)士分に取(qǔ(🍊) )り立てられ(🤑)て、間も(💲)なく函館奉行の組頭でさ。今じゃ江戸へお帰りになって、昌平校(🏏)しょ(💳)うへ(📬)いこうの頭取とう(👵)どり(🦂)から御目(mù(🤥) )付（監察）に(🚴)出世なすった。外交(jiāo )掛(🗺)がかりを(🎤)勤(qín )めておいでですが、あの(😭)調子で行きますと今に(🤣)外国奉行でし(👞)ょ(👩)う。手前もこんな旅(lǚ )籠屋渡世(shì )はたごやとせいをして見ていますが、あん(✋)なに(🎂)出世(shì )を(😫)なす(⭕)ったかたもめずらし(🛌)ゅうございます(🚅)。」
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