日本《透明 えろ》2行目ライン
透明 えろあらすじ
と言(yán )って(😃)相生町(🌆)あ(🍉)いおいちょ(💣)うの家の(🤒)亭主てい(💻)しゅが深川(chuān )の米問屋へ(🚸)出(chū )かける前(qián )に、(🎴)よ(🐧)く半蔵を見に来る。四か月も(🆎)二階(jiē )に置(🎺)いても(🗜)らううちに、半(💿)蔵はこ(🌇)の人を多吉(jí )さんと呼び(👦)、(🖖)かみ(🔄)さんを(🐪)お(🛍)隅すみさんと呼び、(👴)清元きよ(🐳)もとのけいこに通(🌔)かよっている(💆)小(🧝)娘のことをお(👋)三(🐴)(sā(💝)n )輪(lú(📥)n )みわさ(🍆)んと呼(🌟)ぶ(🌑)ほどの親しみを持つよ(🥎)うになっ(🛌)た。
「そ(🈲)の方は天誅(🌲)てんちゅ(🆘)うに連れて行くから、(🚕)そう心(xīn )得るが(🔭)いい。」
この一行の中(🍎)には(👐)、浪士らの(🈶)ために人質に(😜)取られて、腰(🥌)(yāo )繩こ(🏏)しなわで(🌙)連れ(🏺)られて来(🈳)た一人の飯田(✌)の(🚭)商(shāng )人もあった(❎)。浪士(shì )らは、椀屋(wū )文(wén )七(🛀)(qī )わんやぶん(🎀)し(🐼)ちと聞こえたこの飯田の商人が横浜(bāng )貿易で一万両からの金を(🐆)もうけたことを(🅰)聞き出(🥈)し、すくなく(💭)も二、三(sān )百両の(🎋)利得を吐き出(chū )させ(🎽)るために、二人(ré(🖇)n )の番(💞)士(🏪)付(fù(🐩) )きで伊那か(🚆)ら護送し(♐)て来た。きびしく(📔)軍の掠奪りゃくだ(📅)つを戒(🤘)(jiè )め、それを犯すもの(🍷)は味方でも許す(👭)まいとしている(📰)浪士らにも一方には(🐆)このお灸き(🛰)ゅうの術が(💮)あっ(🚩)た(👲)。ヨーロッ(🎣)パに向か(🏀)って、この国を開(kāi )く(🍰)か開かない(🙁)かは(⏹)まだ(😩)解決のつかな(🥃)い多年(🥍)の懸案であって、幕府に(⏰)許(xǔ )され(🙇)ても朝(🥃)廷(tíng )か(👶)ら許されない貿易は売国であると(🕴)さえ考(🎗)えるものは、排外(📿)(wài )熱の高(gāo )い水戸浪(làng )士中(🍉)に少なくなかった(🍩)のである(🍾)。
そう答(🤤)え(⛔)ながら、半蔵(zā(🌯)ng )の目(🚱)はなおも歩いて(🖨)行(🚰)く小娘た(🕴)ち(🏃)の後ろ(🌥)姿(🐞)を追った。連(🀄)れ(😳)だっ(🤨)て肩を並べて(🕗)行く一人の方の女の子(zǐ )は、髪をお煙(🎛)草盆た(🤟)ばこ(🌰)ぼんというやつにして(👐)、渦巻(🎭)うず(💷)まき(😩)の浴衣に(🈲)紅あかい鹿(🗿)かの子(🦉)この(📼)帯を幅狭(xiá(🐩) )く(🌍)しめ(🌊)たの(💚)も(🍠)、親の好みをあ(♎)らわしている。巾着きんちゃ(🌩)くもかわいらしい。
筑(zhù(🈴) )波(🏷)の空に揚(yáng )がった高(gāo )い烽火のろしは西の志士らと連(🏐)絡のな(🛹)いもの(🥠)ではなか(📎)った。筑波(bō )の勢いが大いに振ふるったのは、あだかも(🎦)長(zhǎ(🚳)ng )州の大兵が(🤨)京都包囲のま(🙊)っ最(🦆)中であったと言(yán )わる(🦔)る(🎞)。水長二藩の提(🎦)携(xié(🏾) )は従来(🚚)(lái )幾(jǐ )たび(🈹)か画策(cè(🔭) )せられた(🌎)こ(♒)とで(🐈)あって、一(yī )部(🐣)(bù )の志(🤗)士らが互いに往(wǎng )来し(🐊)始め(📈)た(👻)のは安藤(téng )老(🛤)中あんどうろう(🌨)じゅ(⛲)う要撃の(🤮)以(✒)(yǐ )前にも当たる。東西相呼(🏢)応して(🧚)起こった尊攘派の運動は、西には長(zhǎng )州の敗退(🌨)と(👊)な(🌻)り(💥)、東には(🍼)水戸浪(làng )士らの悪戦苦闘となった。
(🚰)当時(📼)の武(wǔ(🍡) )士でないものは人間でないような封(fēng )建社会に、従順ではあ(🙎)るが(🥌)決(🔊)し(🐳)て屈しては(📌)いない町人(rén )をそう遠いところに求める(🤗)ま(😽)でもなく(🍉)、高い(🌏)権(quán )威ぐらいに畏お(🐁)それないものは半(🚸)蔵のすぐそばにも(🖍)い(🐿)た。背は高く、色は白(🥂)く、目(📀)(mù )の光も強(🎪)く(🙁)生まれついたかわりに、白粉(🧥)(fě(👅)n )おし(🚬)ろ(🥋)い一つつけたこともな(🗜)くて、せっせ(🍵)と台所に働い(🕢)ているよ(😡)うな相生(shēng )町(🤭)の家のかみさんには、こん(🤴)な(🎪)話(huà )もある(🔄)。彼(📅)女(🚳)の夫(🤟)が(🐲)まだ(🎠)大(dà )きな(🌀)商(shāng )家の若主(zhǔ )人(rén )とし(📝)て川越かわごえ(🌰)の方に暮らしてい(🐔)たころ(🚪)のこ(💌)と(😨)だ。当時、お国(guó )替くにがえ(🍟)の藩主(zhǔ(📙) )を迎えた川(chuā(👷)n )越藩では、きび(🍺)しいお(🧗)触れを町(dīng )家に回して(🗝)、(🦏)藩の侍に酒を売(mài )るこ(🖇)とを禁じ(🚋)た。百(bǎi )姓町人に(🏠)対しては実(shí )にいばっ(🚦)たもの(😾)だという川越藩(fān )の新(🕎)しい侍(🔤)の中には(👻)、(👷)長い脇(🐈)差(chà )わ(💎)きざしを(🅰)腰にぶ(🥙)ち(📖)こんで、ある日の宵よ(💣)いの口(📵)ひそかに多吉が家の(🤽)店先(🎾)に立つも(🐘)のがあっ(🍽)た。ちょうど多吉(🐲)(jí(🛡) )は(🔻)番頭(👳)(tó(😽)u )を相手に、(🌭)その店先(xiān )で将(🤟)(jiāng )棋をさしていた。いき(⛺)なり抜き(😔)身の刀を突きつけて(🎆)酒(jiǔ(🍺) )を売れという侍を(📆)見ると、(👸)多吉も(🚴)番(fā(🦉)n )頭もび(🍘)っくりして、奥(à(💔)o )へ逃(🚩)げ(🔷)込ん(🚳)でしまっ(👜)た。そ(📣)の(📕)ころのお隅(yú )す(👃)みは(🍒)十八の(🏋)若さであっ(🏍)た(📲)が、侍(🥜)の前に出て、(🙈)すごい(🚼)権(quán )幕(mù )け(🤬)んまくをもお(🈺)それずにき(💽)っ(😺)ぱり(👫)と断わ(🚻)った。先方は(🛺)怒(nù )お(❔)こ(🏑)るまいことか。そ(🔢)こ(💤)へ店(dià(🗡)n )の小(💫)僧(sē(🎇)ng )が(😚)運んで来た行燈(🌿)あん(🧀)どんをぶち斬きって見(jià(🕗)n )せ、店先の畳にぐざと刀を突(tū(🏾) )き立(🐾)て、それを十文字(💀)に(💱)切(qiē )り裂いて、これでも酒(🌥)を(🌅)売(mài )れな(🐞)い(🏻)かと威(🤘)おどしにかか(💟)っ(💱)た(⛹)。な(🔥)ん(🦓)と言われても(📉)城主の(📑)厳禁をまげるこ(🏧)とはできないとお(🚞)隅(🔈)が答(dá )えた時に(❄)、(😓)その侍は(👭)彼女の(🧥)顔をな(🧢)が(👁)め(🏚)ながら、(🦅)「そちは、何(🐐)(hé(🥋) )者(zhě )の娘(niáng )か」と言って、(🍧)やがて立ち(🏎)去(🌫)ったという話もある。
諏訪(fǎng )高島の城(🖥)主諏訪因幡守(shǒu )いなばのかみは幕(mù )府(😎)(fǔ )閣老の(🔬)一人(🎲)として江戸表(biǎo )の方(fāng )に(🔥)あったが、急(📓)使を高(🤙)島城に送ってよ(🐤)こし(🤓)て部下(🚚)のも(🧑)のに防(🔬)禦(😁)ぼうぎ(🅿)ょ(😧)の準備を命じ、(👳)自己の領地(dì(📴) )内に水(shuǐ )戸(hù )浪士の素(🙌)通(tōng )りを許すまいとした。和田(tián )宿(🕘)を経て下(🔚)諏訪宿(xiǔ )に通ず(🎽)る(🏿)木(mù )曾街(🌸)道の一部は戦闘区(🏋)域(yù )と定(⤴)められた。峠の上にある(💬)東餅屋(🈲)ひがしもちや、西(🗾)(xī(♿) )餅屋に住む(🈁)町(🎇)民ら(😻)は立ち退のきを命ぜられた(👾)。
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