日本《クンニ クリトリス》2行目ライン
クンニ クリトリスあらすじ
二 (🏾)サク(🏋)ソ(😙)ニーの梅(🍒)(mé(⏮)i )
(🐠)そのおかた(♊)みは(👂)シ(🏊)ナからでも渡って来(💝)た陶(😩)(táo )器(qì )らしく、厚手(shǒu )の焼き(🐇)で、青みがかった色つや(🗨)までが(🈺)いや(😭)み(🏎)の(🐱)ない(🌴)もので(😳)した(⬅)。あまりよくできて(➰)いるものですか(✔)ら、(🛍)わた(🐣)し(🔷)がほめま(🚬)したら、姉はていねいに(🍦)茶(chá )わ(🌂)んをふき、それをわたしの前において、ほしくばくれてもい(🐖)いと言(⛷)う(🤝)のです。わたし(🥡)も(🐦)まだ(😾)そんな古(gǔ )い(🥙)茶わ(🛒)ん(🔐)をもら(📍)い受けて(🤳)ながめ楽(🐣)しむ年でもありませんでし(🔎)たから、せっ(🌶)かく姉がそ(🎬)う言ってくれ(🌵)て(📗)も、(🌶)それをも(🦑)ら(🌜)っ(🏁)て帰る(🔱)気にはなり(🌳)ません。それ(📽)に、その茶わんは茶器(qì )でもなく(🌻)て古い(🖼)食器です。いかによくでき(😮)た陶(🏓)器(qì )でも、むかしの人が飯を盛った茶わんで食う気にはなれない(😴)、(🧘)やはり(❤)自分(fèn )は自(👁)分の茶(👙)わんで食(🐷)い(🆑)たいと思(🎊)い(🕜)ました。
四 馬(mǎ(♍) )市の立つ町(🏘)
(📎)さて、明(míng )治(zhì )の御(yù )代(🍻)み(🚠)よとなってみますと、栗本先生(shēng )た(🚘)ちが新しい日(rì )本(běn )のためにいろいろした(🖲)くを(🔲)しておいたことが、あとにな(🎽)って(🕡)わか(🎥)ってきました。こ(➰)の(👢)国(🔭)(guó )を開(🐳)き(🤟)、世(shì )界(jiè )諸外国(✉)と(🍺)条約をとり結(🏘)ぶとい(🕘)う(✔)ことも、(🤠)先生たちのしたくしておいたことです。下しもノ関せき償金(😩)の談(🕋)(tán )判、横須賀造船(📂)所の建築、陸軍(jun1 )軍制の改革それらはみな先生があの(😩)小栗上野(yě )介らとともに(🥂)力をあわせてし(🤜)たくしておいたこ(🔘)となの(🏤)です。今(jīn )日横須(xū )賀に日(🙆)本の(🙈)船を造ったり修(🈶)繕したりす(🦕)る所(suǒ(➰) )があって東洋に一つ(🏽)の名物(wù )の(🛡)ようなドックがあるのも、もとをただせば(🌙)先(xiā(🗞)n )生たちが(🤹)徳(🚁)川の世の(🚠)あとしまつ(🖱)をし(😗)な(⬅)が(✔)ら、よく「し(📏)ん(😌)が(🈲)り」をつと(🍖)めて行(háng )ったそのおかたみではあり(🌡)ま(🛋)すま(🍟)いか。いったい、徳川の世(🏏)(shì(📘) )の末(👫)にあったことは大き(🐖)な黒(hēi )幕のうしろに(🦓)かくれてしま(🚓)って、そ(👔)の舞(✂)台(💋)の上で働いた人たちの辛苦(kǔ )もほね(😆)おりも現(xiàn )われませんから(💿)、(💩)世の(🧚)中(zhōng )に(🍻)それを知るものも少(shǎ(💔)o )ないのです。しかし、先(xiān )生(🤫)は自分の手が(🔃)らを(🚋)じま(🔽)んするよう(🐸)な人(🍗)で(🔱)は(😇)な(🤟)く、どこまでも徳(dé )川時代の「し(💌)んがり」として、本(běn )所ほんじ(🏰)ょの(🚐)北(běi )二(💱)葉町き(🤭)たふたばちょ(🕷)うというところに(🙉)退き、髪の(🛑)白くなる(👩)まで(📫)徳(⏲)川(🆗)(chuā(♏)n )の世(shì(👿) )の中を見送りま(🕞)した。
五 山(shān )の上へ来る冬
そ(⚽)こで出か(😡)け(🚱)ました。
と言うら(🎊)し(😺)いのです。いくら遠い国のほうから(🍌)渡(😊)ってきたものでも、春(🦃)から軒先(🧝)(xiān )を借(💞)り(🗼)ていて、(🦂)かわいいひなまで(👵)もうけ(🥙)るくら(📭)いな(🐯)ら、もっとことば(🖇)が通じそう(🌍)な(🔳)ものですが、つばめの言うことはペチャ、ク(👏)チャ、ペチャ、クチャ――(🐘)まる(🎉)で異人のような(😹)早口です。
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