「僕も橋(💼)を(🤶)渡って様(yàng )子(zǐ )を見(jiàn )ていれ(✌)ばいいんでし(🤒)ょ(📪)う。あれから村(🎿)の入口(😍)まで(🥙)は見(jià(💨)n )通(tōng )しだか(🎡)ら、(💶)大(dà )丈夫ですよ。」
馬田のあ(💫)ざけるような笑いを肯(🔋)定するよ(💘)う(😔)に、すぐ誰か(🚫)が言っ(📞)た。
「思って(🍃)います。あんなもの、何(😥)の(🍦)役に(🌩)も立た(✖)ないっ(🕯)てこと、あ(🔉)とになって気がつい(♟)た(🚳)んです。」
「(🍢)用(yòng )がない(🚍)からって知(💫)ら(🏿)ん顔(🌱)するのは(😥)失(shī(🍥) )敬(🔔)じ(🍴)ゃないか。」
そ(📊)う(👜)考(📂)えると(🌪)、「かわいそうに(🔘)」という先生の言葉の意味は、これまで考(kǎo )えたのとはまるでちがったもの(😡)になって来た。先(🚎)生(shēng )は、その言葉に何もとくべつ(💹)な意味をもたせようとされた(🔥)の(🏑)ではない。た(🌼)だ先生(🎧)のはっきりしたご決意(🏺)と自分(fèn )に対する愛情(🥅)(qíng )とが(🕵)結びついて、何の作為(🚷)さくいもなく(🎮)そんな言(yán )葉(yè )となっ(🌒)て(👛)あ(⏳)らわれたまでだ。それにしても、先生(👀)(shēng )の(😆)そのご決(jué(🏒) )意について、自分(fèn )がこ(🦂)れ(💏)まで一度も考(✡)(kǎ(🎒)o )え(🙁)てみよう(🌕)とさ(🎣)え(🖕)しなかった(🏓)ということは(😹)、何という愚かさだ(🏼)ったろう。先生(🥍)(shēng )が自(🌿)分(fèn )を(📃)どう考(kǎ(🎡)o )え(🙋)ていられよ(👽)う(🈸)と、その意(🚷)味で、自分は(🖕)たしかに(⛽)己(jǐ )を知らない飛(🔴)(fēi )びあ(🐥)がり者(😊)だった(🔄)にちがいない(🌅)の(🥘)だ! (💳)次郎の自(🥡)己反省は、昨日以来、こんなふうに(🛢)次第(😈)に深(🚶)(shēn )まって(😢)行くばか(🥉)り(🤓)だった。「かわ(🗃)い(🍡)そう(🧟)に」という言(🏭)葉(yè(🥒) )を、先生のごく自然な愛情の言葉だと思えば思(sī )うほ(🥝)ど(🥠)、そ(🕯)れが深ま(🥕)っ(⛎)て行(🎚)くのだった。しかし、(🎅)そ(🎓)う(🍅)した自己反(fǎ(👼)n )省(🍒)の苦しみ(👿)は、彼にと(🐭)ってはそ(⛴)うめずらし(🛥)い(🤒)ことでは(🏫)な(🤨)かった(🎖)。彼(😙)(bǐ )は中(zhōng )学入(🦒)学以来、とり(🚴)わけ白(🥠)鳥会入(🤺)会(huì )後は(👠)、絶えず(🈂)自(🏋)己(jǐ )反(🐧)省の(🚱)苦(kǔ )しみを味わって(📭)来た、といっても言(🥁)い(⏳)すぎではなかっ(👫)たのである。だか(🌝)ら、もし(〰)それに朝倉先(xiā(🐢)n )生(🔟)の(💻)問(🚳)(wèn )題(🍷)が直接結びついてい(🎬)な(⏱)かったとすれ(📣)ば、彼は、きょう学校(xiào )で、同級生たちにあやしま(🛑)れる(➖)ほど暗い顔はし(🦔)ていな(🚮)かったかも知(zhī )れない。彼を絶望(🍣)に近いほどの気持(🤬)にさそ(🍟)いこんで行(👬)っ(🚘)たのは、何といっても、(🐯)朝倉先(xiā(💸)n )生の辞(cí )任(📬)が決定(🔔)的であ(⭐)る(🤞)と(🍫)いうことに気がつ(🔬)いたこと(🍏)であった。彼はそれを思うと、(🚕)もう何(hé )も考える力がなかった。幼いころ、乳母のお浜にわかれたあ(🐓)との(🚩)あのうつろ(🚼)な(🍪)気(🧝)持、母に死別れ(💴)たあとのあ(🕗)の萎しなえるよ(🥊)う(🚒)な気持(🍞)、(👢)それがその(🕑)まま(🅱)現実となって身に(👗)せまっ(🐻)て来(🥉)るような(🚑)感(♈)じがして、きょうは朝から誰とも(🥠)口をきく気にな(⬆)れなかった(😡)ので(🔦)ある。
「まず(🚜)、平(pí(🖐)ng )尾(wěi )と(🎹)同類項だろ(🧟)うね。」
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