とわたしが尋(🔈)ねますと、おさる(🍡)さんは(⚽)小(🌁)首を(🚔)かしげまして、
どうか(👂)して、(📢)もっと自(🚛)分(🎃)を新し(🏘)くしたい(🔗)。そう思っ(🕍)ているとこ(😠)ろへ小諸義塾(☝)(shú )の(😾)話(🕹)がありまして、(🔛)い(🍡)なか(🥦)教師(🏓)(shī )として出かけて(😖)きて(⛱)はどうかとの木村先生からの手(shǒ(👗)u )紙をも受け取(🔅)った(🔝)のです。
「どう(💸)ぞ、ま(🗓)た来(🥢)年も(🐀)よろしく。」
昔(xī )の人がほんとう(📁)に物を考えた場所だという気のしてくるの(💧)も、そ(🎷)の岩壁(🦀)の前です(🙃)。わたしは古い松(sōng )の枝(❄)を(🥋)通(🖤)して海(hǎ(🌨)i )に映(yìng )る夕(🤛)日を望みな(🍸)がら(🆎)、しばらく(🗯)そこに立(lì(🚌) )ちつく(🚴)して(👘)いたことも(🎉)あり(🏢)まし(🥚)た。
青い夕(🥅)顔(yá )も(💒)長く大きく生なりまし(🌲)た。
こ(👑)の人は本名をお嘉(jiā )志かしさんとい(👻)い、横浜フエリス女学校(✔)を早く卒業して、(🛃)巌本いわもとさ(🥌)んにかた(💽)づいた人(rén )ですが、(🍝)その学才と人(🎢)がらと(📻)は(👿)む(🌂)かしを知(⤵)(zhī )って(📻)いる(🎯)ものに惜し(🤚)まれ(🎆)た(🚴)ばかり(🥚)で(⛩)なく、お嘉志さんのだんなさんはまた当時(🛋)明(🧡)治女学校の校長でもあり女学(💠)(xué )雑誌社の(💇)社(shè )長でもありまして、『女(🏁)学雑誌』と『評論(💀)』(📃)の二(èr )雑誌を(🚽)出(chū(🗾) )し(🥓)て(💞)い(🛫)ま(⚫)したから、学校や雑(🚨)誌(🕵)に関係のある男女の人(🚚)たちまでが新しい墓じるしのまわりに集まりま(💢)した。
棧(zhàn )橋かけはしというとこ(💯)ろ(🔹)まで行きま(😤)す(🚿)と(🎈)、わたしはお(🆒)さるさんに会いま(😦)した。そのおさるさんは休み茶屋に(🉐)飼われてい(👙)たので(🏙)す。
「(🌮)わしが国さで見せたいも(🚩)の(😐)は」とい(🎊)う歌(gē(🈲) )に(⛹)もあ(🏧)るとおり、東北(běi )の人はなかなかお国(😷)じまんですから、何よりもまず松島を見(🥉)せたいと布(bù(📲) )施(😐)ふせさ(🎎)んが言いま(😵)して、学(🌊)校のお休(xiū )み(🌂)の日に(🍞)わたしを案内(nèi )してくれました。
そこま(🔃)で行きますと、ちょうちん(🌂)をつけて(🤸)出迎(🚞)えてくれる人に会(👋)い(🐷)ました(🈯)。声を(🔏)かけてみると、(🍶)以前にわ(😳)が家へ出(🙈)入(❣)りをしていた男の(🧢)一人です。そし(🔺)て(💤)、わ(🏺)たしの荷(⛲)物を持とうと言ってくれる(🕙)の(🤟)です。もと(🔍)もとわが家の先(xiān )祖はこの(⏹)地方のため(🙋)に働いた(🎈)人たちで、村も(🕕)先(xiā(🍩)n )祖(🍐)が開(🈳)き、寺(🚕)(sì )も先(🧒)祖が建てたというくらい(🍜)で(🛥)すから、(😻)そうい(🚓)う(🦉)古くからの(🍾)気(qì )風が伝(💓)わ(🤢)っていて、なんに(🍘)も土地の(💥)ために尽く(🦄)した(🕷)ことのない一書生(🚦)までが(❕)こんな出迎えを受けることさ(🛬)え自(🦈)分(fèn )に(🌔)は過ぎたことのように思いま(🐆)し(😍)た。わたしは足を(🤴)ふるさ(🥋)とに踏み入れたばかりで(🍜)、まだそ(👋)んな(🚪)父の(🛰)時代というものが根(gēn )深く残っていることをも思(🍜)いました。
瑞巌(🔨)寺ずいがんじは東北地方に名高い、松(🈵)島にあ(🌊)る古い大き(🥤)な寺で、そこに安(ān )置してあ(⛔)る(⛷)伊(🤙)達(dá )政宗だてまさ(🦗)むねの(🌶)木像(🤵)も(📴)世に知られています。ちょうど(🚪)わたしの甥おい(💅)が東京から仙(🍟)台(tái )せんだいの宿へたずねてきたもの(🔭)で(🛸)す(💚)から、(🔕)二(èr )人で松島見(jiàn )物を兼ねて(🌴)、(♿)木像(xiàng )拝(🈶)(bài )見と出(chū(🈹) )かけまし(🕧)た。あ(💖)い(🌤)にく、その木像は(🉐)るすだというのです(🏤)が(👲)、(➗)しかし声(👫)はす(🗣)るのです。そ(🌜)こ(📯)でわ(🤐)たしが(😉)尋(xún )ねてみまし(🖱)たら、こんな返(🥜)事でした(😾)。
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