フェラ 動画《射精 し まくり》2行目ライン
射精 し まくりあらすじ
一(yī )、(🌥)万石以(yǐ )上の面々ならびに(🧤)交代寄合、その嫡(💳)子在国しかつ妻子国もとへ引(🔌)き(😸)取(qǔ(🚢) )り候とも勝手たるべき次第(🕗)の旨、去々戌(xū )年仰せ出(😣)され、めいめい国(guó(❣) )もとへ引(yǐn )き取り(🈲)候(😿)面(🎵)(miàn )々(🍢)もこれあり(🍟)候と(🥝)ころ、こ(➕)のたび御進発(🧒)も遊ば(👓)さ(🆒)れ候(🍇)に(♌)ついて(🔇)は、深き(🕳)思(sī )し召(zhào )しあらせられ(🍥)候につき、前々の(🤭)通り相心得、(🦎)当(dāng )地（江(jiā(🔻)ng )戸(🛏)）(🥕)へ呼び(😵)寄せ候よういたす(🏟)べき旨、仰(🥞)(yǎng )せ出さ(🕠)る。
前年(nián )、五人(rén )の総代が木曾から出(⏰)て来(💽)た時(shí(🔒) )、(👽)何ゆえに一行の嘆願が(💹)道中(zhōng )奉行の容いれるところとな(👽)らなか(🏋)ったか。それは、よく(🐕)よく村柄むらがらをお糺ただ(😪)しの上でなければ、容(♿)易(🍡)(yì )に(🗻)定(📎)(dìng )助郷を仰せ付けがたいとの理(lǐ )由による。しか(👢)し、(❕)五(wǔ )人の総代(dài )からの嘆願も余儀なき事情(🦅)に聞(📒)こ(📪)える(💟)からと言って(👑)、道(🔸)中(😧)奉行は元(yuán )治(zhì(🎼) )元(🌼)(yuán )年の二(èr )月(🌞)から(🛹)向こう六か月を限り、(📏)定助(🦌)郷(xiāng )の(📋)かわ(⌛)りに当(dāng )分助(🚃)郷(xiāng )を許した。そして木曾下四宿への(😾)当分助(👗)郷としては(🚢)伊(🚪)奈(👽)(nài )いな百(bǎi )十九(🌎)か村(cū(⛑)n )、中三宿へは伊(yī )奈(🐭)九(🔒)十(🥑)九(🏖)(jiǔ )か村、上四(sì )宿へは筑(🔞)摩(💾)郡ちくまごおり八十九(🍞)か村と安(🚔)曇郡あずみごおり(🐴)百四十四か村を指定し(🚱)た。このうち遠村で(🕐)正(zhèng )人馬(🌐)しょうじん(🐸)ばを(🔰)差し(🎽)出しかね代永(🦈)勤だいえ(🐕)いづとめ(🐤)の示談に(😒)及ぶとし(🕔)て(🆓)も、一(🎊)(yī(🆘) )か年高百石につ(🤡)き金五両の割合より余分に(🥃)は触れ当(dā(🎡)ng )てまい(🕯)と(➖)の約(🏚)束(🏒)であった(⬜)。過ぐる(🐀)半年近くの(📧)半(bàn )蔵らの経(jīng )験(😽)によ(👬)ると、この新(💡)規な当分助(zhù )郷の(✍)村数が驚く(🚧)ばかりに拡大され(🐴)た(📜)こと(🐆)は(🎋)、(🏽)かえって以(yǐ )前か(🏉)らの勤め村に(🖐)人馬(mǎ )の不参(cān )を多(duō )くする(🕜)という結(🙏)(jié(🅰) )果を招いた。これは(🌺)どうし(🐤)ても前年(👼)の総代(🌘)(dà(🤳)i )が嘆(🌂)願(🏆)したように、やは(🌯)り(🚦)東(😶)海(hǎi )道の例にならって定助(zhù )郷(🏿)(xiā(🛂)ng )を(⭐)設(shè )置する(☕)にかぎ(🕥)る。道中(zhō(🍄)ng )奉行に誠(🎩)意があるなら(🧀)、適(shì )当な村柄を糺ただされたい、も(😾)っと助(📰)郷(xiāng )の(😷)制度(😩)を完備し(🏣)て街道の混乱(🚃)を防(😎)がれたい。もし(☔)こ(💒)の木曾十一宿の願(yuàn )いがいれら(🏋)れなかったら(🕤)、前(qián )年(nián )の総(🚝)代(♒)(dài )が(🤩)申し合わせ(🕯)たごとく(♊)、お定(🐰)めの(😦)人馬(🍀)(mǎ )二十(shí )五人二十(shí )五疋ひ(🐈)き以(yǐ(🤐) )外(wài )には継立つぎたて(🎭)に応(🔇)じま(🏦)い、(➿)その(🛹)余は翌(yì )日を待って(👁)継ぎ(😋)立てることに(👌)したい。そのこと(🛌)に平助(🎧)と半蔵とは申し(🐾)合わせ(👀)をしたのであっ(🌊)た。
(🚋)一、飯(🤡)田藩は弓(🐯)矢沢(zé )の防備を(📻)撤退(tuì )する(🐿)こと(💽)。
当時(shí )の武士(shì(🕢) )でない(🐾)もの(🥝)は(🔸)人間でない(👜)ような封建社(shè )会(🍹)に(〰)、従順では(🍳)あるが(🤸)決して屈(🤖)してはいない町人をそ(♒)う遠いと(🌮)ころ(🛶)に求めるまでもなく、高い権(quán )威ぐらいに畏(🅿)(wèi )おそれ(💓)ないものは半蔵のすぐそばにも(🔼)い(💿)た。背は高(🤕)く、色(🌾)は白く、目の光も強く生まれつい(🌪)た(🕯)かわりに、白(bái )粉おし(🔹)ろい一(yī )つ(🗨)つけたこともなくて、(🎲)せっせと台(😡)(tái )所に働(🙃)(dòng )いているような相生(shē(🙉)ng )町の家(jiā )のか(💫)み(♈)さんには、こんな話(huà )もあ(🚍)る。彼女(🥕)の夫がまだ大(dà(🕝) )き(😛)な商家(jiā )の若主人(➰)とし(🌿)て川越(📁)か(🚃)わ(🥈)ご(👸)えの(🤤)方に(👀)暮らし(😌)て(🐉)いたころのことだ。当時、(🌛)お国替くにがえの藩(🎤)主を迎え(🔱)た川(Ⓜ)越藩(fān )では、(🌆)きびしい(💉)お(⭐)触(🌱)れを町家(🕤)に回(💊)して、藩(fān )の侍に(🔇)酒を売ることを禁じた。百(💮)姓町人に対しては実にいばったものだと(🔭)いう川(😷)越藩の新しい侍の中には、長い(🍎)脇差わきざ(➕)しを腰(yāo )にぶ(😺)ちこ(🧥)んで、ある日の宵よい(🏐)の口(kǒu )ひそかに多吉(🌗)が家(jiā )の店先に立つも(🚌)のがあ(🛍)った(🐸)。ちょうど多吉(🔐)は番頭を相(⏲)手に(⬇)、その店先(xiā(♑)n )で将(🛡)棋をさ(🚞)していた。いきなり抜(🦆)き身の刀を突(😉)(tū )きつけ(🈶)て酒(⏫)を売(🔶)(mài )れ(⛵)という侍(🐾)(shì )を(🌵)見ると(🔴)、多吉(🚼)も(👏)番(fān )頭もび(🦅)っ(😝)くりして(🈲)、奥へ逃げ込(🤸)んでし(⛸)まった。そ(💢)のころの(🎰)お(🌠)隅すみは(🍗)十(shí(🏑) )八の(🗒)若さであった(🎆)が、侍の前に(🍡)出て、すごい権(🍈)幕けん(🧢)まく(🔵)を(🏐)もおそれ(✏)ずにきっぱり(🚬)と断わった。先方は怒(nù )おこ(🍘)るま(🤯)いことか。そこ(👻)へ(🙂)店(diàn )の小僧が運(🕹)んで(🐘)来(lái )た行(háng )燈あんどんをぶち斬(zhǎn )きって(🏝)見(😿)せ(🥏)、店先の(🔬)畳に(💅)ぐ(🚗)ざと刀を(👊)突(👯)き立て(💋)、そ(👻)れ(🔝)を(🦈)十(shí )文(wén )字に切り裂いて(💌)、これでも(🆚)酒(🌎)(jiǔ )を売れ(📸)ないかと威おど(👉)し(🤢)に(♎)かかった。な(⭐)んと言(♉)われても(💹)城主の厳(yá(🕢)n )禁(jìn )をまげる(🔜)こと(😀)は(🎺)でき(🏂)ないとお隅が(❓)答(⛱)えた時に(📩)、その侍は彼女の(🕰)顔をなが(🗾)めながら、「(➗)そち(🕓)は、何者の(🌙)娘か(🉐)」と言(yán )って、やがて立ち去(🏅)(qù )ったと(🎧)いう(🔨)話(huà )も(🏦)ある。
その(😶)時(shí )、宿(🚵)泊(bó )人(rén )数の(🍥)割り当てに村方へ出歩いていた宿役人仲間(jiān )も帰(guī )って来て、そ(📳)こへ顔を見(📶)せる。年寄(jì )役(yì )の伊之助(👘)は荒(huāng )町あらまちから。問屋九郎兵(bī(🏓)ng )衛(🍱)は峠(🐍)から。馬籠ではた(🐝)いがいの家(♊)(jiā )が(🚤)浪士(shì )の(😏)宿をするこ(🕖)とに(🌪)な(⛹)って、万福寺(🍬)あ(🎞)たりでも引き受けられるだけ(🚏)引き受(🔔)け(💓)る。本陣としての半(bàn )蔵の家はも(🍈)とより、隣(🚚)家の伊之(zhī )助方(fā(🎪)ng )でも向こう側(📜)の隠宅まで御用宿(🍬)ということ(🔡)になり(👮)同勢二(🌉)十(shí )一人の宿(🎸)泊の用意を引き受けた。
近くにある河かわのところ(🤦)まで浪士(🌳)は後(🌦)ろ手(🔣)にくくった百姓を引き立てた。「天(🕧)(tiān )誅(zhū )」とはどういうわけか(🖌)と(👁)降蔵が尋(🤘)ねると、天誅とは(😡)首(🗃)を切(qiē )ることだと(🔈)浪(🥉)(làng )士(shì )が言(yán )って見(jiàn )せ(🐦)る。不幸(xìng )な百(bǎi )姓(xìng )は(🆗)震えた。
「(🚥)お前はこの(🕠)辺の百姓(🥛)か。人(🕢)足の手が足りな(❄)いから(🎤)、鎗(📳)やりをかつ(📧)いで(🧔)供(gòng )をいたせ。」
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