先生は、(🛒)次(cì(🌺) )郎の顔を見(jiàn )ると、手帳(💋)(zhàng )をひらい(🚧)た(👿)まま(🔫)、たず(🍠)ねた。
七(🎻)(qī ) 最初(🕳)の日(🏺)曜(yào )日
この一(✏)週間は、塾(shú )生た(♓)ちにとっては、(🍬)ま(👬)ったく奇妙きみょうな感(😸)じのする一週間だった(🎢)。朝倉先生(shēng )夫妻(🏃)も、次郎も、生(🐘)活の細(xì )部の運営(yíng )につい(🔚)ては、(🎿)自分たちのほうからは(💷)、(🕞)何(⏳)ひとつ指図さしずをせず、ま(🦆)た、塾生(⬅)(shēng )たちから(💾)何(🌮)(hé(🦇) )か(🎟)たずねられても、「ご随意(yì )ずいいに」とか(🚹)、「(🌳)適(shì(⛅) )当(dāng )に考えてやっ(🕹)てくれ(🏾)たま(🚝)え」とか、「みん(🐗)なでよ(😃)く(🚦)相談(🆗)してみるんだな」と(🕠)か(😏)い(🌲)ったような返事をするだけ(🤞)だ(🍛)っ(🐶)たので、とかくかれ(😍)らはとま(🌡)どい(🧚)した。中には、それを(🧢)いい(🚈)こ(㊗)と(⚾)にして、ずる(🤸)くかまえ(⛪)るものもないで(🛠)はなかった。その(🔏)結(🗺)果、むだとへ(🆎)まと(😎)が(🏤)つぎつぎにおこり、か(🎭)れ(🧞)ら(🐎)の共同生(🛍)活の(👾)すがたは(📈)、見(🕡)た眼(😱)めには決して(😇)いいものではなかった。時(🎓)には、不規律と怠(😈)慢(màn )たい(👤)まんだけ(🔇)が塾堂を(🍘)支配(pè(🤭)i )して(👉)いるのでは(🃏)ない(😍)か、(🥂)と疑わ(💣)れるよう(🏅)な場(✴)(chǎ(🍐)ng )面もあ(🛹)り(🏉)、もし学ぶことよ(⛱)りも批(🗨)評(👯)す(👻)ることにより多(duō )くの(📝)興(xì(🚌)ng )味(🥧)(wè(🚢)i )を覚え(🔀)ている(👢)参(🤚)観(guān )者が(👚)たずね(⚓)て来(🔑)たとしたら(🍇)、その人は、批評(😕)の材料をさがす(💤)のに、決(jué )して骨は(🏒)折れなかっ(🔽)たであろう。
みんなは、しずか(✅)に眼を見(❎)開(🐿)(kāi )いた(🤼)。窓(🌅)のすりガラスはもう十分明るくなっており、ほの(🎹)かな紅をさえと(😼)かしてい(🍰)た(🍇)。
(🐖)間(jiā(⛪)n )もなく(🚨)、侍(shì(🏖) )僧に伴ともなわれて、一(🏆)人のつ(🔮)つま(🥙)しやか(🔅)な小僧がはいって来(lái )た。和尚は慈愛じあ(💏)い(🔄)にみちた眼で、(🍥)小僧(sēng )を見ながらたず(⏪)ねた(🏜)。
飯島は、(🤵)いかにも得(🗯)意らしくこたえた。
朝倉(⏳)先生は、し(👥)かし、どんな悪い状態があ(🦐)らわれて来ても、(🕧)すぐそ(✌)の場でそれを非難すること(😃)がな(🚭)かった(👛)。すべてをいちおう成(⛩)り行(háng )きにまかせ、行(😡)くところま(🆔)で行(háng )かせてお(👭)いて(🌱)、あ(🔝)とで(🆓)、―(🐂)―たとえば食後(🥢)(hòu )の雑(zá )談や、夜(🤾)(yè )の集(🚻)まりな(🐵)ど(📎)の(😤)際に(🌝)、――(⛱)そ(🖇)れを話題(👒)にして、(👷)みんなといっし(♍)ょ(🛳)に、その原因結果をこまかに(🔫)究明し、その究(🧓)明をとおし(😍)て、共(📁)同生活の基準(zhǔ(📮)n )になる(🚪)よう(🤷)な原則(zé )的(de )なもの(⚫)を探求する(🍧)、といったふうだったので(🈸)ある。
「だ(🧜)が、考(🔩)えてみると、なさけ(⤴)ないのは(🐖)決し(👝)て君らだけではない。こ(🏰)んなことを言(yán )って(🦏)いる(📄)私自(⬆)(zì )身が、今(jīn )朝(🚑)は(⌚)、君(jun1 )らに対して重(🈁)大(dà )な過失(shī )を犯(fàn )おかしてしまっ(➡)たよ(🈯)うだ。私は、(👧)さっき君らを(🐬)非難して、平気で自分の良心(🔺)を眠らせている人間だと言った。また、君(jun1 )らの奴隷根性がなさけな(🌩)いとさえ言った。こ(🖤)ういう言葉は人(🌶)間に対する最(📠)大(🐦)の侮(wǔ )辱ぶじょく(⛺)の(🆔)言葉で、心に愛(ài )情(🔌)(qí(🧡)ng )をもつものの容易(yì(📍) )に口にす(🍃)べきことではない。少(shǎo )くと(🚣)も同じ屋根の(🐢)下で、一(yī )つ釜かま(🔣)の(📵)飯をたべ(😉)ながら、これか(⛔)ら(⏲)共同(tó(🌱)ng )生活をやっていこうとす(🐟)る(🛸)人(🍍)たちの(💌)間(🥛)で(💏)は(🍒)、決(👟)してと(👬)り(🕒)かわされてはならない言葉な(🕍)のだ。し(🚮)かるに、私は、つい、自(zì )分の感(🤢)情(qíng )にかられて、そんな言葉(🔄)をつかってしまった。それ(🦂)は、私(😀)に忍耐心(🔧)(xī(🏊)n )が欠(📯)(qiàn )けていた(🛸)からだ。いや、(🎰)君(jun1 )らに対する愛(😱)情が、(😾)まだ(😯)十分で(🏹)な(🙈)かったからだ。私は、板木(😘)当番(🎺)の乱暴な打ちかたを非難し(💷)ながら、自分自(⏭)身で、そ(💐)れとちっとも(🔌)ちがわない(🐁)過失を犯してし(📡)まった。私は、いま(😳)、(♈)それ(🙌)に気(qì )がついて(💚)、心か(🕎)ら恥(🔁)じている。同時に、私は(🏧)、今(jīn )日の私の言葉(📝)が、(✂)君(🔉)らを(📝)強(qiá(💜)ng )制(🍍)し(🔁)て、(👗)盲従も(🧘)うじゅ(📊)うを強し(✅)い(🧦)るよ(📒)うな結果になら(🏥)ないこと(💃)を(😾)、心から(📼)祈(qí )いのらずにはい(♿)られ(🤰)ない。……く(📿)れぐれも(♿)言(🏥)っておきたいのは、人間(💖)にとって良(🔉)心の自(zì )由(🗂)をまもるほどた(🍺)いせつなことはな(💻)い、ということだ。板(🏹)木の音(👂)(yīn )であ(🕎)れ、先生(🐚)の言(🏔)葉であれ(🧞)、(👅)その(🌭)ほか、そと(🧘)から(🌡)与(🥤)あ(🚄)たえられ(🛥)たどんな刺激(🥓)(jī )しげきであれ、それがき(🚳)びしいから(💤)従う、甘(🛄)(gān )あまいから軽(🚮)んずるという(🎻)のでなく、(🚺)君(jun1 )ら自身の良(🍀)心(🌆)の自由(🚋)な判(🍺)(pàn )断に訴(🛐)うった(👻)え、(🌑)従うべきものには進(jìn )んで従(👵)い、従(🥋)うべ(💑)から(✈)ざるも(🤵)の(😦)には(😢)断(duà(📪)n )じて従(có(🆔)ng )わない、というようであ(🍢)ってこそ、(🤚)君(🔹)らはほんとうの人(rén )間だと(📝)いえるのだ(💍)。私(sī )は、愛情と忍耐心が足りないために(🙈)、つ(🤼)い(🔁)激(jī(🍖) )しい(💤)言葉を使いす(❗)ぎたが(👲)、それも、君らに、あく(💈)までも良(📁)(liáng )心(🆖)的・自主的(de )に(📭)行動(🏛)してもらいた(🎠)いと願っていたからの(🐤)ことだ。私(🎪)は私と(🖌)して十分反(fǎn )省するが、ど(😼)うか君(🙏)(jun1 )らに(🔁)も、私のその気持(🌔)ちだけはくんでもらいたい。そして、(📓)その意味で(🌸)、私(👬)の激しすぎた言(yá(⏰)n )葉をよいほうに生か(🛄)してもらいた(☔)いと思う。――(💴)最(zuì )後(hòu )に、私は君らととも(🔺)に、永(♐)平(píng )寺の小(🏙)僧(✋)さんが、礼(lǐ )拝らいはいしながら鐘を(🛃)ついたという、(⭐)あの敬虔けい(✊)けん(🐙)な態(tà(🍻)i )度(🌷)の(🌛)意(🏯)(yì )味を、もう一度(dù )深(shēn )く味わって、けさ(🍁)の私の(🌳)話を終わること(🛫)にしたい。」
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