バラエティ番組《えろ 漫画 たまたま》2行目ライン
えろ 漫画 たまたまあらすじ
青(🍺)(qīng )い夕(⚾)顔(🈲)も(🥗)長く大きく生(🕌)なりました。
お(📿)友だちはみんな(🎫)若(ruò )かった(🐻)ころのことを(🌧)思(🅿)いますと、わたし(🔤)と、同い年のものもありません(🎈)で(🚛)したが(🛩)、一(yī )番年上で(🤩)も四(🌡)(sì(💘) )つちがいぐらいで、ある(🖤)ものは三つ(🖍)上(👕)、あるも(🎦)のは二(🐽)つ(🤛)上、中(zhōng )に(🍓)はわたしより(🍵)も年下のもの(🛤)もありまし(🍘)た。
(🥐)姉(⛪)の家には、昔(xī )から伝わる(🥏)漢籍、(🌎)兵(bīng )書(shū )、歌書、その(🍛)他の書物(⬜)もすく(📔)なく(👱)はありませんでし(🀄)た。裏(📞)庭にあ(📙)る土蔵の(💪)二階(📈)は本箱(🏤)でいっぱいで(🏡)した。高瀬(🔴)の兄はわた(🎒)しにむ(⬛)か(✍)って、それらの蔵書を勝手(shǒu )に探れと言(yán )ってくれ、姉は(😋)また姉で、古い(👙)絵、(🥠)古(gǔ )い手紙、香(🐩)の道具、うるしぬりの器、陶器のたぐ(🗝)い(🌽)な(📢)ぞを(🧠)取り出し(🎱)てきて見せて(🚺)くれ(😁)ま(🥡)した。その中に、(😆)高瀬の兄の先(🚩)代が愛用し(🚳)たという古い茶わんが出てきました。
当時(👟)の(🐬)函館あたりは(💤)ま(🧤)だ「蝦夷(😞)地(dì )えぞち」と(💯)言い(🌟)まして、(🐣)開けたばかり(💡)のさみ(💝)しいと(🛳)ころでし(🍉)た(🦀)が(😃)、先(xiān )生は六(liù )年もその(💛)さみし(🍹)いと(💠)ころにしんぼう(🔼)して、病院(yuàn )や(🚜)医(yī )学(xué )所を(🏍)建てた(🐼)り、薬草園を開(kāi )いたり(🗾)、松杉(🌦)まつ(🐥)すぎそ(😨)の他の(🖌)木の苗(miáo )を内地か(🔐)ら移(yí )し植えさ(🗣)せたり(👭)しま(👭)し(⛳)た(💤)。その「(🎎)蝦(📺)夷(yí )地」(🌀)に(🤢)緬羊めんよう(🤛)や牛を飼(sì )い、養蚕(🐇)(cán )の業に(🚹)つ(🔊)くもの(🎆)ができ(🕤)たのも、先(🆑)生(shēng )の監(jiān )督ではじめた(👾)ことなのです。疏(shū )水の(🤓)工事を起して久根(gē(🍞)n )別(bié(🎱) )川くね(🔜)べつ(👿)がわというところから(🔩)舟を(🥋)函館へ通す(🎃)ようにしたのも(⬅)先生でした。
まだ年若な(〰)ころに、わたしも(📽)諸国の旅に(⬅)出たこと(⏰)が(🐩)あります。今の(🚣)ように乗(🏬)(chéng )り物もそう便利(😂)(lì )な時世ではなく、(📞)汽車(🌀)で行かれない(🍶)とこ(👵)ろはわ(📨)らじがけで、毎日七(🌥)里ぐらいの道を歩(⏮)き(🚑)ました。その(🔳)う(⏹)ちに、だい(🥖)ぶ(🔧)くたぶれてきたものですから、しば(⛽)らく(🛩)石山の茶丈(🔚)ちゃ(🧤)じょ(🔂)うとい(💧)うところを借(🧣)(jiè(🏯) )り(🦄)旅(lǚ )の足を休(🏷)めま(🚀)した。そのへんのことをすこしお話(🙆)しし(📽)てみれば、近江の石山(shān )は古い歴(〽)史のあるとこ(👤)ろ(⛪)でして、(⛪)国(🔰)分(👐)山こくぶ(🥦)やまをうしろ(💰)に(✊)し、湖水(🚣)のながめも前にひら(🆓)けていまして、大(dà )きな(👠)巌石(shí )がんせきの間に名(míng )高(🏾)いお(🐋)寺(🤚)が(🎴)建(jiàn )て(👆)てあるのです。茶丈とは、こ(🙉)のお寺(🎐)(sì )の門前(🌜)に(🏝)あり(👢)まして、以前(🌚)には参詣(yì )さんけいに(😽)集まって来(lái )る(🛎)諸(🃏)国の人(❣)(rén )たちのためお茶(chá )の接待(dài )をし(🌨)たところ(👐)だそう(😕)ですが(👣)、わたしが(🛬)行った時分はもうお茶の(♋)接(🚊)(jiē )待(🐰)もす(⏲)たれて(🤪)、ただ大きな(🛣)古い茶がまだけが残っていまし(🚍)た。
わたしは姉の家の入口ばかり(⛪)皆さんにお話しして(💝)、まだ奥のほうをお目(🐼)にか(🚤)けなかった。この高瀬(🕠)の(🛅)家で(🦏)は、先(🏬)祖(🤣)の中に橘翁(wēng )きつ(💘)お(🔅)う(🙇)さまという人があ(💗)りまして、毎(⛓)(měi )年(nián )の忌(jì )日にはかな(🛳)らずその人(rén )の画像の掛物を取り出し、それを(🔥)奥の床の間(🏪)の(🔊)壁に掛け、その人(rén )の好(🔺)(hǎ(🎞)o )物であ(🖋)ったというく(💓)り(🧗)め(😪)しを(🤜)供えるとか。こ(🗡)の橘翁さまが高(gāo )瀬の(📶)家に伝わ(⏪)った薬を造りはじめた人です。
墓は(☔)死んだ者のためにあ(🕞)るの(🌞)ではなくて、生き残(cán )る者(🌮)のためにある(🎆)のだと、ある人(rén )も(📍)そう申(🥄)しましたっけ。
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