「無遠慮に(👒)いう(🍰)と、君に(🐦)は(🍠)まだ邪心が(😸)あるよ(🦎)うじゃ。」(👜)
「大(🗿)(dà )まか(🥑)も、大ま(🔰)かぶりだ(📥)と思いますが……」
孟孫氏(shì )の家廟の祭(jì(❕) )が近(🥃)まっ(🥚)て(📺)いること、そ(😉)してその計(jì(💲) )画の(💢)内容(🚍)がどん(🎏)な(👁)ものであるかを、うすう(👺)す(😾)耳にしてい(🆘)た孔(📇)子は、(😺)懿子の(🎱)質(zhì )問の底意を、すぐ見ぬいてしまった。で、(🔎)彼はごく簡(jiǎn )単に、
「御(yù )教(🏁)訓は、身にしみ(♍)て(👝)こたえ(🏣)ま(😯)した。あ(🔄)り(🧑)がと(🎐)う(🎅)存じます。これか(🤬)らは、(🎙)技(🕺)術を磨(mó(👯) )くと共(😣)に、心(🌊)を治めることに、一層精進いたす決(🥍)心(xīn )でご(🧕)ざ(👢)います。」
「1(🕟)詩でも音楽でも、(🈯)究極は無(🗳)邪(xié )の一語(🛐)に帰(guī )する。無邪(xié )にさえな(🐫)れば、下手(🎴)へたは下(📉)手なり(🆗)で(🏻)、(🐺)ま(❇)ことの(📮)詩が出来(lái )、(😮)まこと(🚾)の音(yīn )楽が奏でられるものじゃ。この自(🚁)明の理が、君(💎)に(💄)はまだ体得出(chū(🤯) )来ていない。腕(🚻)は達者(🌹)だが(🐖)、惜(♋)しいものじゃ。」
陳(🍐)亢は字あざなを(⬇)子禽(qín )といった。
「それがお(🎐)世辞(cí )でなければ、お前(💸)の見る(📡)眼が悪い(🕣)ということ(😜)になるのじゃが……」
(礼にそむ(❓)くわけには行かない。し(♎)かし、無道の人(👇)(rén )に(🚄)招(🏍)か(📴)れて、たとい一(🔦)日(rì )たり(💂)と(🚙)もこれを(🕹)相たすけるのは(☔)士(shì )の道でな(💍)い。況(🚠)ん(🐟)や策を以(yǐ(🌲) )て乗じられるに於てをや[#「於て(🗺)をや」は底本では(🚇)「於ておや」]で(🐁)あ(🛸)る。)
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025