(🎵)しかし、橘翁きつおうさまの(🎤)始(⛸)めた薬がこんな(🔍)にひろまる(🌫)ま(🛐)で(🌀)には、(📇)そ(🐇)のかげに何ほどの人(🏠)の(🙂)ほね(🈺)おりがかくれているとも知(🔡)れませ(🍲)ん(😊)。
さて、高瀬(lài )の兄の(🖥)代になってみま(🎋)すと、この(💹)人は(📹)若い時から早く名(mí(🏫)ng )古屋(👾)に出て(🍪)、新し(🏐)い教(jiā(🕧)o )育(🥦)(yù )を受けたく(👘)ら(🔝)いですから、漢方で造った先祖伝来(lái )の薬な(🦕)どを守っ(📊)ている(🙈)時世(shì )ではないと(🌝)考(kǎo )え(🤨)、(🌦)家も飛び出(👩)してし(⏰)まって、東京(jīng )に出(👢)(chū )て(🦀)いろい(🌖)ろや(😍)っ(🛒)てみ(📁)たというこ(👭)とでした(🚌)。どうでしょう(⬆)、この兄のいろい(🔻)ろな試みよりも(🔺)、先(🈯)祖(📫)ののこ(💼)した仕(🏁)事(🛣)のほうが根深かったのです。古(gǔ )い薬(yào )はいつまでも、売(mài )れて、子(zǐ )孫のも(🔰)のがよくやっ(🤓)て行かれるばかりでなく、薬(yào )方(fāng )くす(🤝)りかたの番頭さん(🚋)や大ぜいの小僧さんたちま(🔽)でりっ(🔘)ぱに養えるのです(🤫)。高瀬(lài )の兄はいろいろやってみた(🦈)末、もう一度(🚖)住み慣れ(😱)た屋(wū(👥) )根の下に帰っ(🔨)て(😵)きて、黒光(🔋)りの(🤧)す(📥)るほど(🚅)時代の(🦔)つい(🎤)た大黒(🐺)柱(zhù )のわ(🥑)きにすわってみて、先祖のおそるべきことを知ったそうです。なんと、くり(🍣)め(😾)しの好(hǎo )き(💈)な橘翁さま(🍢)は(🏓)その画(huà )像(xiàng )の(🤥)中(zhōng )に残(cán )って、子孫(👪)の末を(🚤)見(jiàn )守って(🧛)い(🧚)てくだ(🎩)さることでし(💌)ょ(🛴)う。
姉(🕵)の家の(♑)店座敷から奥の(🤙)ほうへ通(🏡)う中(🐜)(zhōng )央の(📉)広(guǎng )いへやは薬(yào )方く(🕘)すりかたの仕事場にあ(🚁)てて(🛷)あって、静(🏵)かな日の(✍)光が障子に(🤔)さし(💥)てき(🚪)ている(🚜)ところ(🚄)です。そこ(🐰)には薬(yào )種(zhǒng )やくしゅを刻むも(🍫)の(🥣)、袋を造(🛵)る(🔇)もの(💨)、(🦗)丸薬の数を量(liàng )り(📈)入(🤘)(rù )れるもの、そ(🏫)れぞ(🕖)れの受け持(👙)ちがあり、中には薬の紙を(😺)折ることを(🥛)内職に(❌)して古い士族(zú )屋(wū )敷の町の(☕)ほうか(➖)ら(🏿)か(♈)よってくる老人もあり(😲)まして、みん(🎥)な秋の行(háng )商(shāng )のし(🕠)た(♍)くに(🆗)いそがしがっ(👲)ていました(📞)。
お(😃)友だちはみ(🏃)んな若かったこ(💶)ろのこと(👕)を思いますと、わたしと、(🍠)同(tóng )い年のものもあり(👎)ま(🧖)せんでし(📘)たが、一(yī )番年(nián )上で(💧)も四つち(😞)がいぐ(🚔)らいで、あるものは三つ上、あ(🤘)るものは二(èr )つ(👦)上、中にはわたしよりも年下(xià )のものもあ(🥇)り(✳)ました(🔂)。
玄(🅱)関か(💧)らた(🛰)ずね(🥦)てく(🐜)る客(kè )は(♒)表(biǎo )口(🥐)の格(🍳)子こう(🐍)し(⛺)をあけてはいりまして、(🔥)取り次(cì )ぎを(🌻)頼むのですが、その応接がわたし(📫)の(⛷)つと(🔀)めでした(🐇)。うやうやし(🔼)く手をつい(🧚)ておじぎをすること、客の名を奥へ(🕚)通すこと、案内すること、茶を(👙)運ぶこ(🏷)と、(🛸)客のはきも(🍉)のを直し(👂)てお(🦏)くこと、それから庭(tíng )先(xiān )をは(🗣)き(🎖)きよめること(⬛)なぞ、長(👄)い月日の(👁)間にはわたしも慣れまして、それを自分のつとめ(🕖)と思ったばか(🐘)りでなく、玄関(wān )にすわる(🚱)こと(💥)をい(📦)っそ楽(🐞)(lè )しく思うようにもなりました。わたし(🔏)はよくそのせ(💧)まい小さなへや(👃)で好(hǎ(🏌)o )きな本(🕦)を読みまし(🏓)た。今に(⏪)なってみ(⛰)ます(🍅)と、(🖇)わ(📖)た(💽)しの勉強(🏢)はほ(🚮)かのお友だち(🌩)とも違(🕌)いまし(🖇)て、こん(🍛)な(⏪)玄(🛁)関(🗜)番(🚚)が土台に(✝)なったかと思い(🏻)ま(💳)す。というの(💏)は、い(😿)ろ(🐄)いろ(🍕)な用事でおじさん(😬)のところへた(💿)ず(🍁)ねてくる男や女の(🤹)客(🏬)(kè )を迎え(🚢)たり送ったりするうちに、(🐅)いくら(🕛)かず(🙎)つでも、さまざまな世の中を見る目が(🏦)あいて行ったばかり(👜)でなく、わ(🎡)たした(🤹)ちとはまったく教育(yù )の受け方の違った少(shǎo )年や(😳)青(qīng )年、東京の下町あたりに年(💃)季づとめする(🌊)町家の若者、それ(🅱)か(🕔)ら地方出(chū )の奉公人などが気風ののみこ(🥐)めるようになっ(🔞)たのも(🚼)、こ(♋)ん(🎊)な玄関(wān )番のおか(😕)げ(🖱)だか(🧢)らでした。
そんなに(⏭)年ご(🍲)ろも近(🎁)かったも(😷)のですから(🍄)、お(🚯)た(🤫)がい(😖)に長い長い手(🚀)紙を書きかわし(🐺)たり、(🔒)もらった(🤺)手紙はたいせつにして(📂)何(hé )度もくりかえし(🚉)読んで(😈)みたり(🌞)いたしました。めずらしい本でも手(🦊)(shǒu )に入れ(😾)る(🤭)ものが(📈)あれば、それをみんなに回して、お(🥑)たがいに(🤶)読んで(🏻)見、時には書(shū )き(🏳)写しな(🛬)ぞ(🅱)したばか(👍)りでな(📕)く(✏)、お(🌓)じ(🤔)さんや兄(xiōng )たちに話(huà )せないようなことでも語り合うこ(🛡)とのでき(🏾)るのは(🛷)お友(yǒu )だちでした。寒い日でも、なんで(🔰)も、たず(🌔)ねたりた(🥢)ずねられたりし(🔱)て、一(yī )枚のふとんを引き合いながら長い冬(😵)の(🛢)夜を送ったことの(🦀)あるのも、そ(🏳)うい(🦃)うお(👸)友だちな(🕚)か(🆒)までした。
(🧟)そ(🎹)れもそ(🏨)のはず(🆕)です。あ(😵)れはただ(🙎)の俗(sú(📕) )謡でもなくて(🐱)、古い歴史の(🌺)あ(📴)る朝鮮(xiān )征伐のおりの(🌓)凱(kǎi )旋がいせんの曲だと聞(㊗)きます。おそら(💰)く、昔(🈳)の仙台武士は軍(🧠)(jun1 )い(🚓)くさの旅(🙀)から帰って(🕜)来て、(🕚)た(🍋)が(🍞)いに祝い(🍫)の(🏏)酒をくみかわ(👡)し、手(🚵)拍(⛺)子でも打(dǎ )ちながら、心(🎭)ゆくばかり(🕞)あの歌(🚲)を(🌤)合唱し(⛰)たものでありま(🏳)したろう(🥗)。陣(zhè(🏚)n )中(zhōng )の着(zhe )物も解き、重い刀もわきに置いて、(🖲)ふ(🐲)た(🏐)た(🤓)び妻子(💘)に迎えられた時(👐)のよろこ(🌆)びは(🕰)、いくら歌(⌛)って(🍹)も歌いつくせな(🚳)いよ(❎)うなもの(🔉)であり(🐀)ま(👾)したろう。
(😾)その時、(📉)老人は日(⏸)(rì )ご(🌜)ろ(🤓)書きためた自作(⏪)(zuò )の和歌や発句(🖥)ほっく(📥)を持(chí )ってきてわた(⛰)しに見(🦎)せてくれました(🍓)。じょうずとは(🏥)言(yán )えないまでも、正直に(✖)思いを(🔸)のべたも(🎣)ので(🙁)し(😱)た。おそら(🕉)く、百姓を相手としての(🤷)長(✴)い鳥居(🧘)川村(🗾)の(📼)い(🌂)なか暮(🥧)らし(🤽)が、そ(📠)んな和(🐝)歌(🚧)ともなり(💧)、発句と(🤟)もなったの(💇)でし(🏽)ょう。わたしはま(🚭)たこの来助(🏩)老人(rén )が筆持つ腕(😘)に(📢)重(chóng )い石(shí )を(🎽)し(🌐)ばりつ(🌾)ける(🏊)ほどにして書(🍘)道のほうにも工(😌)夫を積んだ人と聞(🌏)い(🔁)ていましたから、(🕤)何(hé )か記念に書(🈺)いて(🦊)ほしいと頼み(😡)まし(🏞)た。老人が言うには、(🚥)自分は無学なものであるから、書いて(🐚)あ(🖱)げる(🐈)ような文(🔕)句も胸に浮かば(🕌)ないが、(😖)こと(🎹)ばさえ選んでくれるなら、よろ(🔳)こん(🚲)で引き(⏩)受ける(🗽)とのこ(🌇)とで(🐍)し(💾)た。そこでわたしは(🎫)日ごろ(📮)暗誦あ(😲)んしょうするくらいに好(hǎo )きな(🐗)古(🌂)い(✨)シ(🔛)ナ人(🔕)の詩(🔪)のことば(🏬)を選んで(👗)おくりましたが、やがてそれが(🏊)でき(😜)たといっ(🍯)て届けてくれたのを見(🏖)(jiàn )る(📸)と(⬛)、じつ(🦌)にみごとな筆(💦)で、これにもわたしはおどろかさ(👠)れ(✈)ました(🔜)。
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