(🍕)それから、何(hé )邊(biān )も同じ(📫)事を、グル/\繰りかへして、「がつしりかゝつ(🍈)てやるべ(🕹)。」といふことに決つた。それ(🛄)で皆が(🍈)、やうやく(🌻)別れ(👉)た(👞)。
源吉は齒をギリ/\かん(🏀)でゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口惜しかつた! たゞ憎く(🐃)て、憎(zēng )く(🌭)てたまらなか(💢)つ(🌫)た(🐨)。源吉は始(shǐ )めて(🌬)、自分たち「(🤳)百姓」といふものが、(🥦)どういふものであるか、と(😗)い(🦍)ふ事が分つた(🐊)。――「死んでも、野郎奴!」(💡)と思つた――(🌈)。源吉(🤫)は、ハ(🕊)ツ(🎞)キリ、自分(fèn )たちの「敵」が分(fèn )つた。敵だ! 食(🕷)ひ(🙎)ちぎ(💷)つ(🚐)て(🚌)やつて(🏜)も、鉈で(🏐)頭をた(📵)ゝ(🐖)き割(gē )つてやつても、顏の眞中をあの鎌で滅(miè(🍫) )茶(chá )苦(👠)茶(chá )にひ(🚍)つかいてやつて(🥛)もま(📴)だ(🚿)足りな(🤦)い「(🕚)敵」を、ハツキ(🎻)リ見た。それが「巡査」といふものと、手をくみ合は(🦒)せてゐ(⛏)る「か(✅)らくり」も! ウム(📔)、憎い! (🧢)地主の野(yě )郎! 源(👶)(yuán )吉(🤨)は齒(🎋)をギリ/(⏫)\かん(🤦)だ。
誰(🌏)か後で(🔒)野(💉)生(🔧)的な太々しい聲で叫(🦗)んだ。さ(💉)ういふ瞬(💉)(shùn )間で(🎽)あつたので(🤗)皆(🕜)はその方(fā(🐶)ng )を(🌎)見た(🤧)。――源(🐀)(yuán )吉だつた。
(👟)こんな意(🧢)味の(🌼)手(shǒu )紙(🍮)だつ(🛒)た。
――お(📉)芳は札幌(huǎng )にゐ(🎐)たうちに(🆕)、ある金持の北大の(🎸)學生と關係し(🚅)た。そしてお芳が妊娠したと分(👤)つたと(⛎)きに、そ(🔕)の學(📒)生に(🔦)うま/\と(🧡)棄(🍖)て(🈵)られ(👬)てしまつた。その(🎡)學(xué )生の實家は内(🎛)(nèi )地に澤山の土(📔)(tǔ(🕡) )地をも(✴)つ(👓)た地(📇)(dì )主だ(🍣)つた。
話がかう(⛽)してゐ(🦋)るうち(🐜)に纏つて行(há(😝)ng )つた。源吉は誰から(🛑)となく(🌙)、(🤚)校長先生が裏(🍵)に※(📂)(「廴+(🧙)囘」、(🚭)第4水準2-12-11)つてゐる、とい(👋)ふ事(shì )をきい(💘)た。所が、同(tó(💰)ng )じ(🥎)村(cūn )のある百(bǎi )姓が、地(dì(🐄) )主のために、立退きを(🍁)せ(🍳)ま(🥓)ら(😙)れてゐるといふこと(🕷)が出來上つて(🎯)から(❄)、急にさ(🔵)ういふことが積極(🚂)的になつた(🧥)。
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