日本《hide 死因 オナニー》2行目ライン
hide 死因 オナニーあらすじ
「な(👃)るほど(💫)。……そ(🍲)れで、ど(👡)うして失敗しくじったのじゃ。」(🛶)
８ 子(zǐ )曰く、父母に事え(🍏)ては幾(jǐ )諌（(😽)き(🐧)かん）す(🗄)。志(zhì )の(🐇)従わ(🐮)ざるを見ては、(⤴)又敬(jìng )し(🤛)て(🛸)違わず、労し(🌬)て(💓)怨(yuàn )みずと(⌛)。（里仁(rén )篇）
だが(📗)、やはりわから(🏙)な(🗼)かった(➕)。で、彼は(🌮)、孝に(🤞)関(🍧)する、ありとあらゆる孔子(👇)の教えを、(🤡)一(yī )とお(⛏)り胸(😌)の中(zhōng )でくりかえして見(jià(🦂)n )た。
と、(🎑)もう一度彼は首(shǒu )をひねった(⏹)。そ(🏇)して最後に次の言葉を(🍑)思い起(👧)した。
６(🕣) 子曰く、父在さば其の志(zhì )を観、父没せ(🛍)ば(✴)其(qí )の行を観る(⚡)。三年(nián )父(fù )の(🤐)道を改(gǎi )むること無(wú )きは(📲)、孝(🚦)と謂うべしと(💶)。（学而(ér )篇(✳)）
門人(rén )たちが、孔子のこう(🤒)した教訓に(😵)よ(🏨)って、まじめに自己(🎣)を反省(shě(🔎)ng )す(🐟)る機縁を(🐖)掴(guó )み得(dé(📰) )たかは、まだ疑問であ(⬅)った。しか(🥗)し、そ(🔲)れ(♉)以(🤟)(yǐ )来、仲(👿)弓の身分(fèn )や、彼の父の素行(😏)が、彼等の話(🐮)題(tí )にのぼら(🖇)なくなったことだけ(🔐)は(⬅)た(🛩)しかである(🤙)。尤(yóu )も、この事(🏳)は、仲弓自(zì(🍊) )身(shēn )にとっては、どう(🖼)でもいい事(shì )であった。彼(🤺)はただ自らを戒(jiè )慎すること(👛)に(🛍)よって(😁)、孔(📹)子の知(zhī )遇に応(yīng )こたえれ(🎿)ばよかったのだから(🧒)。
「礼(📶)は(💿)簡に失して(🛍)もならない(🕉)が、また過ぎてもな(🚸)ら(🐨)ない。９過ぎたるはなお及(jí(💡) )ばざるがごとしじゃ。人間には(👵)それ(🐫)ぞれに分(fèn )と(♟)い(🍍)うものがあるが、(🐌)そ(😤)の分を(🍂)上(🕝)(shàng )下(🔎)しな(💷)い(💧)と(🍳)ころに(🖨)、礼の正(zhèng )しい相があ(🚷)る。分を越えて(㊗)親を祭るの(🕷)は、親の靈(🎧)をし(🍇)て非礼を享(🏉)うけしめることになるのじゃ。の(💠)みならず、大(dà )丈(🍲)夫の非礼(lǐ(🏷) )はやがて天下(🛸)を紊みだるもとになる(📓)。親(qī(🥫)n )の(🛶)靈をして天(👙)下を紊(😁)るような非礼(lǐ )を(🐪)享(🥚)(xiǎng )け(🎹)し(😸)めて、何(hé )が孝(🍽)行じゃ。」
（違(💦)わない、違(🍆)わ(😧)ない、――何のこ(🍂)とだ(🥋)ろう。）
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