八 夕顔よりかんぴょ(🔃)う(🧡)へ
「(🔴)長々お世話さまになりまし(💴)た。」
四(sì(🧚) ) 両親の墓
で(🔔)も、わた(🌶)し(🚃)は小諸(🌄)に来て山(😆)を望(🐞)んだ朝(cháo )から、(🔧)あ(🤧)の白い雪(🥔)の残った遠(💂)(yuǎn )い山々、浅間あさま、(🚈)牙(🙏)(yá )歯ぎ(🍢)っぱ(😴)のような山つ(🔘)づき、(🆙)影(yǐ(🚠)ng )の(🐋)多い谷々(🙊)、高いがけく(🆚)ずれのあと、それから淡い煙(🔈)のよう(🅿)な山(🤲)のいただきの(🐡)雲の群れ、すべ(🦓)てそれら(📼)のものが(😰)朝(cháo )の光(🌦)を帯(dài )びて(🌖)わたしの目に(🔩)映った時から、なんとなくわたし(💠)のなかに(📨)はまったく新規なものが始まっ(☔)たように思っ(🎼)た(🏼)のです。
どうかして(💨)、(🉐)もっと自(🛅)分を新しく(⛏)したい(📀)。そう思っているとこ(🕠)ろへ(🍾)小諸義(🐛)塾の話が(🍼)あり(🚳)ま(🚈)して、いな(🐙)か(🌃)教師と(💇)して出かけてき(👄)てはどうかとの(✔)木(🎞)村(cūn )先生(⚡)か(💩)らの手紙(zhǐ )をも受け取ったのです。
橘(🃏)(jú )翁(🤑)きつおうさまの始(shǐ )めた薬はそんな時(🎫)(shí )の役(yì )にも立って、町(🛠)へ集(🤯)ま(👂)って(🍃)来(lái )た博労が(🐸)帰り(📚)が(🦈)けに(🔂)、よく姉(zǐ )の家(jiā )へ立ち寄り(🍀)、(💾)いく袋とな(🕟)く高瀬の薬(yào )を求めて行くと(🏘)言います。聞いてみ(⌛)れ(🥁)ば、博(📠)労はひいて(🆗)いる馬(mǎ )に高瀬の薬を添え、それを木曾(céng )駒きそご(🐆)まの証拠として(🥛)、ほか(📕)の買(mǎi )い手へ売り(🍻)渡す時に用いるとか。一度(❓)ひろまった薬はどんなところで、(♋)どんなふう(🥜)の木(🎸)曾(céng )みやげになるものと(🤧)も知れま(🏔)せん。これには橘翁(wēng )さま(🚨)も草葉のか(🌥)げで、に(📨)が笑い(🏗)して(✋)いられることで(😾)し(🧡)ょう(😑)か。
そん(🦗)な(💐)こと(👾)を半分ひとり(🥄)ごと(🗨)のよう(🌯)にしな(⛵)がら、(🗣)白(🤧)鞘し(🐼)らさやをぬいて(🗨)見せま(🈯)した。においと言っていいか(👱)、ひび(💊)きと(🐯)言ってい(🐷)いか、わ(🗺)たし(🔃)にはその刀(🔢)を形容することもで(🕋)き(🎫)ませんが(🐶)、(🐆)見ている(🍤)うちに(🍪)こちらの心(😶)が澄んで(🚬)くるよう(🎂)な作で、ことに力(🗂)をこ(🎀)め(🕐)て鍛えてあ(🕛)るその刀の重さに(💄)はおどろかされ(📺)ました。来助(zhù )老人(❄)はそ(📓)の年(nián )になって(🚪)も、物を学ぶ心の衰(🛸)えない(♈)人と(🕹)みえ、刀鍛冶とは言(🔋)いながら(😱)『輿地志(🏾)略よちし(📞)り(🏣)ゃく』のよう(📄)な地(🏑)理書を(🔸)そば(🌸)に置(🆖)いて(🌁)、世界のことを知ろうとしている(👺)と(😁)ころもありまし(🤰)た(🐯)。老(🐗)年にな(🚙)ってもこんな人もあるかと、(🍕)そうわたしは思(sī(🛳) )いました。
小諸(zhū )こもろ(🆔)の竹(🥍)の子(🥃)は、鴇(bǎo )窪ときくぼという近在(🔘)き(🍔)んざ(🧟)い(📿)のほうからくるわらびを見(✊)て笑いだしました(📔)。小諸にはこんもり(🎫)とし(🚰)た竹(zhú )の(😑)林と言えるほどの(🧞)ものはほとんど見当(dāng )たり(🥃)ません。真(zhē(🍈)n )竹まだけ、孟(😲)宗(zōng )もうそうの類は、この地方に(🤙)は十(🤥)(shí )分に成長しません。で(📑)も、細い竹(🍙)(zhú )のやぶがありまして、(📡)春先にはそこから細い竹の(🏾)子が頭を(⚽)持ち上げます。
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