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Aと、主人は茶を入(🎄)れてく(♊)れたりし(🧒)て、盆ぼん(🛑)に盛っ(🤲)た※(「木＋（「第－竹」の「コ」に(🐳)代えて「丿」）、(🌀)「(✋)柿」(🍑)の正字(🧓)」、第3水準1-85-57)かき(👋)の実(🏣)に、灰(🎂)の這入(🔛)はいっていない(😤)空か(🌯)らの火入(👄)れを(😤)添そえて出し(🔡)た。

A「ナ(📝)オミちゃん…(❄)……」(🍟)

Aこ(🍺)ゝまで考かんが(🐜)えを押し詰めて(👯)来た時(🤺)、(👙)己は(🎫)始めて、(💃)世(🤲)の中に(🅰)「藝術家」―(🔔)――若もしくは詩人と(🦉)云う職業（？(💱)）の(⛲)ある事に(🚁)心付こゝろづいた。己のようなテンペラメントを(🏷)持(🈶)っ(😖)た人(🚕)間が、撰(🏠)ぶべき職(😸)業は、(💹)「藝術」(🦆)の方面では(🔧)あるまいかと云(👘)う事に(🙍)、いつか知ら行きあたった。

A近頃ち(🧜)かごろ私の手(🛏)に(⏸)入(🐀)れた(🍵)ものに(🔌)「鵙(🤬)屋春(🕺)琴伝」とい(📬)う小冊子が(💴)ありこれが私の春琴女を(👉)知るに至った端緒たんちょで(🔜)あ(🏭)るが(🔄)こ(🐲)の書は生漉き(🃏)ずきの(🏐)和紙へ四号活字(⛎)で印刷(👜)した三十枚ほ(🤹)どの(🤯)もので察すると(📂)こ(🤖)ろ春琴女の三回忌きに弟子(🎠)の検校が誰(🤪)だれか(🧚)に頼んで師の伝記を編(🚿)ませ配り物に(🎺)でもした(🏄)のであろ(🚭)う。されば内容は文章体で綴つづってあり検校(🐂)のことも(🚑)三人称しょ(♟)うで書(🗼)いてあるけれども恐お(🔴)そらく材料は検校が授け(🌓)た(🉐)も(🖖)の(🔯)に違(🎄)い(🆗)なくこの(⛲)書のほんとうの著者は検校その人(🌎)であると(😙)見(😡)て差支さしつかえあ(😂)るま(👷)い。伝(🍡)によ(🕯)ると「春琴の家(💶)は代(🏑)々鵙屋安左衛(👌)門やす(⛴)ざえもんを称し、(🅱)大阪(🚯)道修町に住(💻)して薬種商を営む。春琴の父に至り(🥟)て七代目(😸)也なり。母しげ(🚨)女は京都麩屋町(🎣)ふ(👉)やちょ(🎃)うの(🌵)跡部(🌧)あとべ氏の出にして(🙉)安左衛門に嫁かし(🔹)二(🥕)男四女を挙ぐ。春琴は(🅱)その(🧤)第二女に(🚀)して文(🥤)政(🚝)ぶんせい十二年五月二十四(🏂)日を(👘)も(🦏)って(🕓)生う(🥧)まる」と(🛩)あ(🚬)る。また曰いわく、「春琴幼にして穎(🍙)悟(🖲)えいご、加(🎑)う(〽)るに容姿端麗ようしたんれ(🆖)いにし(😹)て高雅こうが(🕚)な(♍)ること(🎸)譬たと(📜)え(💘)んに物なし。四歳(🖤)の頃より舞まいを習いけるに挙措きょそ進退(➗)の法(🎠)自お(👀)のずから備わ(💺)りてさす(💃)手(😕)ひく(😤)手の優艶ゆうえん(🌐)なること舞(🕜)妓まい(👣)こも及ば(🥓)ぬほどなり(💍)ければ、師もしばしば舌を巻き(🦗)て、あわれこ(🍱)の児こ、この材と質とをもっ(🎻)てせば天下に嬌(😈)名き(🚻)ょ(🥥)う(😫)めいを(🕳)謳うた(👘)われ(🔙)んこと期して待つべき(🐯)に、(🍱)良家の子女(🤤)に(🥋)生れ(⛹)たるは(🕣)幸とや(🖼)云わん不幸とや云わんと呟つ(👂)ぶやきしとかや。また早くよ(🔏)り読み書きの道を学(📈)ぶ(🏇)に上(🐥)達す(💭)こ(♿)ぶる速すみや(🎬)かに(🥣)して(🔩)二人の(🔰)兄(☝)をさえ凌駕りょ(⏹)うがし(📮)た(🍾)りき」と(👈)。これらの記事が春(🧥)琴を視みること神のごとくであったらしい検校か(⏭)ら出たものとすればどれほど信(📿)を(➗)置いて(🚒)よ(🕕)い(🏳)か分らないけれ(㊙)ども彼(🉑)女の生れつきの容貌(💼)よ(💲)うぼうが(🈲)「端麗にして高雅」で(👀)あった(🥍)ことはいろ(🤽)い(🎰)ろな事実か(🍕)ら立証される。当時は婦(🎅)人の(🌞)身長が一(🧘)体に低かったようである(♈)が(😰)彼女か(🕚)のじょ(📩)も(👷)身の丈たけが五尺(🏚)に充みたず顔や手足の道具(🐿)が非常(😲)に小作りで繊細せんさいを極め(🍧)ていた(🚉)と(📒)いう。今日伝わって(🗄)いる春琴女が三十七歳の(🤞)時の写真とい(🚝)うものを見(🐦)る(🍰)のに、輪郭り(🔀)んかくの(🧓)整(📬)っ(🌧)た瓜実顔うりざねが(♟)おに、一つ一つ(🥜)可愛かわいい指で摘つま(🍿)み上げたよう(🌾)な小(🚭)柄こ(👗)が(🍁)ら(🥒)な今(👂)に(👽)も(🤫)消えてなくなりそうな柔(🌐)やわらかな(🌓)目鼻が(🌧)ついてい(📊)る。何分なにぶんにも明治初(🔐)年(💧)か(🚄)慶応けいおう頃の撮影(⏩)さつ(🔢)えいであるからとこ(😀)ろ(😅)ど(🕦)ころに星(🌗)が出(⏪)た(🐇)り(⏱)して遠い昔の記憶きお(🐁)くのご(⌛)とくう(🕠)すれているのでそのた(💸)めにそう見えるのでもあ(✈)ろうが、その朦朧もうろ(🎤)うと(♍)し(⬇)た(🏧)写真で(🐨)は大阪の富裕ふゆうな町家の婦人(🐵)らしい気品を認められ(🔧)る以外に(🌰)、うつくしいけれ(😱)どもこれという個性の閃ひらめき(💾)がな(📫)く印象(💳)の稀(🍩)薄きは(🎍)くな感じがする(🐨)。年恰好かっこう(🕒)も三十七歳といえばそう(🔱)も見えまた二十七八歳(😯)のよう(👹)にも見えなく(🐣)は(🚴)ない。この時の春琴女はす(🎽)でに両眼の明(🤑)めいを失ってから(🎗)二十有余年の(🎒)後であるけ(🎗)れ(🙃)ども盲目もうもく(🖼)というよ(💇)りは眼を(🌯)つぶ(🚘)って(🤾)いるとい(⌚)う(💭)風(🍽)に見え(🛢)る(👎)。かつて(🤡)佐藤春夫が云ったこと(🥒)に聾者ろうしゃは(🏌)愚人ぐじんのように(🙁)見え盲(🚨)人もう(⛅)じ(🐬)んは(🐐)賢者けんじゃのように(🎥)見えるという説があった。なぜならつんぼは人の云うことを聴きこうとして眉まゆをし(🥟)か(😹)め眼や(🎐)口(🆒)を開(🏑)け(🍠)首を傾か(💗)たむけたり仰向あお(🌯)むけ(🥔)たりす(🍿)るので何となく(🌩)間(🤳)まの抜ぬけたところがある(📲)しか(📡)るに(🦐)盲人はし(👒)ずかに(📗)端(⏹)坐たん(👣)ざして首をうつ向け、瞑目(🛒)沈思めいも(🛰)くちんしするかの(🚼)ごと(🌯)き様子を(🧔)す(🧡)る(🚥)からいかにも考(⏬)え深そ(🈳)う(🕛)に(🥕)見えるというのであって果して一般に当て篏(💸)は(🌿)まる(🔻)かどうか分らな(🛬)いがそれは一つには(🍮)仏菩薩ぶつ(🌏)ぼ(📮)さつの(🧝)眼、慈(🍣)眼視衆生じ(🤼)げん(👚)しし(🏑)ゅじょうとい(🕔)う(🗞)慈(🐌)眼なるものは(🛒)半(😄)眼に(🐾)閉(🤰)じた眼で(🌸)あるからそ(🍒)れを見馴みなれて(💎)いるわ(🤼)れわれは開いた(⏱)眼よりも閉じた(🖇)眼の(🏏)方に慈悲や有(🔤)難ありがたみを覚え(🎙)ある場(🎐)合には(🐾)畏おそ(🗺)れを(☕)抱いだく(🎣)のであ(💑)ろうか。されば春琴(🍦)女の閉じた眼瞼まぶたにもそれ(🛒)が取り(🚴)分け優(🚖)しい女人(🌜)で(💺)あるせい(🥤)か古(🏖)い(💓)絵像の観世音かんぜ(🍾)おん(🦍)を拝ん(👅)だ(🚋)ようなほの(✨)かな慈悲を感ずるのである。聞くところによる(🕍)と春(🥇)琴女の写真は後あと(🕒)にも(🈴)先に(⏬)もこ(🕯)れ(♒)一枚しか(🛵)ない(⛴)ので(📵)あるという(🐬)彼女が幼少の頃はまだ写真術が輸(🎧)入され(🌄)て(🎨)お(🍓)らずまたこの写(👷)真を(🏋)撮とった同(📽)じ年に偶然ぐうぜんある災難が起りそれより後は決して(📨)写真などを写さなか(🍩)ったはずである(🦓)から、われ(🥇)われ(🙅)はこの(🈺)朦(📥)朧たる一枚の映像をたよりに彼女の風(🌋)貌ふうぼうを(🎱)想見するより仕方がない。読者は上述の説明を読んで(🧢)どう(🛢)い(🥁)う風な面立おも(🏺)だち(📕)を浮うかべられ(📀)たか恐(Ⓜ)おそら(🍥)く(🙉)物(🔵)足りない(🏬)ぼんやりしたものを(⛵)心に描えがかれたであ(🍗)ろうが、仮(👂)りに実(🌐)際の写真(🈷)を見(🎍)られて(🥣)も格別これ以上にはっ(🛏)きり分るということはなかろうあるい(😰)は写真の方が(💁)読者の空想されるものよりもっ(✡)とぼやけているでも(🔏)あ(🎊)ろう。考え(🛹)て(🏫)みると彼女が(🗝)この写真(🔈)をうつした年すなわち春琴女が三(🔈)十七歳(🦑)のおりに(🍝)検校もまた盲人になったので(🖊)あっ(🐣)て、検(🚧)校が(🌆)こ(🏢)の世で最(🕍)後に見た彼(🥛)女の姿はこの映像に近(🕗)い(🐋)ものであったかと思われる。すると晩(🏔)年の検校(🔗)が記憶きおくの(🔛)中に存(📠)して(🔠)いた彼(😍)女の姿もこ(🅰)の(✝)程(🖋)度にぼやけたものではなか(🎎)ったであろうか。それ(💒)とも次第(💵)しだいにうすれ去る記憶を(🥟)空(👛)想(🏈)で補って行くうちにこれとは全然(➗)異なった(😎)一人の別な貴い女人(💄)にょに(🚓)んを作り上げていた(🦅)であ(😱)ろうか(🥓)

A「労働」KARL SCHOENHERR

A「そし(🔙)たら、何やろ、黄(🐓)疸お(📚)うだんか(🙋)知ら(⏩)ん」