一 宮城野
その(🦎)ころ、横浜(bāng )から上総(zǒng )か(🗯)ず(🆚)さ(🍛)行(háng )きの船(🗝)が出ま(🔊)した。荷物を(🏳)積んで横浜(👏)(bāng )と(📔)富津ふっつ(🆔)の間を往(wǎng )復する便(biàn )船(🚵)(chuán )でした(🤛)が、船頭(🆎)に頼めばわずか十銭の船賃でだ(✂)れでものせて(📫)くれまし(🥑)た。
「お前(🎾)さんは(😖)覚えてい(🎲)なさるだろうが、おれの好(hǎo )きなえのき(➗)の実を拾い(🖥)にお前さまも子供(🖤)の時分には(🙆)よくあの木の下(🛬)へ遊(🌖)びにおいでなすった。そ(🚅)れ(😂)から、おれが青(🌁)いふのはいった小さな羽を落(luò )と(👋)してや(🍑)ると、お前さまはあの木の下(🆗)(xià )でおれの羽(yǔ )を拾うの(📏)を楽(⛳)しみにしておいで(🔸)なすった(🌠)。」(🔼)
七 (💻)わらびと竹(⏩)の子
(⏬)吉村のおじさんは(🗣)交(jiāo )際(🧙)の広い(🛶)人でし(🙄)た(🙉)から、いろ(🐅)いろな(👣)客(kè )がおじさん(🔂)の家へたずねてきましたが、その中でも玄(xuán )関(⚡)からは(👲)いってくる人(🏗)と(☕)、勝手口からはい(🧘)っ(🌰)てくる人(rén )とありました。勝手(shǒu )口(kǒ(📯)u )からたずねて(🐚)くるの(🚹)は(😺)、おも(💱)に内わの人か、前(qián )だ(💷)れが(💛)けに角帯を(🦓)し(📞)めた(🛋)日(rì )本橋大伝馬町おお(⛺)でんま(⛏)ちょうへん(🐸)の大店おお(🌹)だ(🐓)なの若(🤴)者(🍋)か、(📮)芝居の替り(🆙)目ごと(📝)に新番付を配(😄)りに来(👓)(lái )る芝居茶(🏇)(chá )屋の若い衆か(🚲)、近くの河(🤠)岸かしに(📥)住む町(dīng )家のおかみさん(💘)や(🦖)娘(niáng )など(🏣)の人(rén )たちでした。
その時、老人(rén )は日ごろ書き(🏽)ためた(🐒)自作の和(hé )歌や発句ほっく(💆)を持(💴)っ(🆒)てきて(☝)わた(😅)しに(🐑)見せてく(🎽)れま(🏐)した。じょうず(🍃)とは言えないま(🎟)でも、正(zhèng )直に思い(🌨)を(🔊)のべたものでし(👤)た(🍐)。おそらく、百姓を(🔹)相手(🐈)として(👃)の長い鳥(😿)居川村のいなか暮らしが、(🍚)そんな和歌ともな(😼)り、(📣)発句(⏯)と(😳)もなったの(♉)で(🏻)しょ(🤪)う(📴)。わたし(🥖)はまたこの来(🍥)助(zhù )老人が筆持(🦉)つ腕(wàn )に重い石をしば(🤯)りつけるほどにし(🚎)て書(shū )道のほうに(✏)も工夫(🛳)を積んだ人と聞(📼)いていま(🚬)したから、何(💂)か(🔕)記念に書い(🍤)て(⏪)ほ(🏐)しいと頼みました。老人が言うには、自(🙁)分は無(🤨)学(🚚)なものであるから(🤬)、書いて(🍲)あげる(📷)ような(😧)文句も(🤮)胸(xiōng )に(⚓)浮か(🎅)ばないが(📗)、こと(🏻)ばさ(🔇)え選んで(🤪)く(💸)れるなら、よ(💞)ろこ(😏)んで引き受(shò(😝)u )け(🛂)るとのことでし(👟)た。そ(🎓)こでわたしは日(😈)ごろ暗(🚪)誦(🏇)(sòng )あんし(🚈)ょう(🔋)する(⛎)くら(🎈)いに(🗜)好きな古いシナ人の詩(🐮)(shī )のことば(😈)を(📸)選ん(📝)で(🐋)おく(✖)り(🔓)ま(🧛)した(👡)が(🍙)、やが(🚁)てそれができた(🥢)といって届けてくれ(⛲)た(🎒)のを見(jiàn )ると、(😬)じつにみごとな筆(🛤)(bǐ )で(📺)、これに(🏵)もわ(🚈)たしはお(🤳)ど(💨)ろか(😰)されま(🎂)し(⛏)た(🔝)。
海とい(🎹)えば(🛐)、わ(♊)たし(🚌)のような山国に生まれ(🤴)て深い森林の(👎)中に育ったも(🐒)のは、(🌥)特(tè )別そちら(🌡)のほうへ心を誘(🆔)われます(💟)。そうい(🔠)うわ(🏄)たしは、(📛)相(😴)州そうしゅう鎌倉(🎠)か(✴)まくらにも(💏)小田原にも(🍪)、上総(📷)かずさ(🤸)の富津ふっつに(🌧)も時を送(💷)ったことが(📕)あり、西は四日市よっ(🕢)かいち(🎠)、神戸こうべ、須磨すま明石あかしから(♈)土佐とさの高知(🈂)まで行(🆔)って見(jiàn )て、まん(🎒)ざら海(🚬)を知らないで(👷)も(🍻)ありませ(🔪)んでした。し(☕)か(🏌)し、布施ふせさんといっしょに仙台(🥗)(tái )から(📫)宮城(😠)野みや(🕦)ぎのを通り、荒浜まで歩いて、見わたす(🌖)かぎり砂(😈)浜(bā(🤲)ng )の続いたところに出て行(🌪)った時ほど、心(🆎)を打(🚥)たれたこと(🚝)もありません。
八月も(⛩)半ばになりますと(🐗)、つばめは木(mù )曾谷(🈶)きそだにの空(🏺)を帰(guī )って行(🍮)きま(😵)す。姉の家の門口(kǒu )かど(⚫)ぐち(📢)へもつばめはあ(🧞)いさつに(🛡)来(lái )て、
栗(📶)本先生(shē(🤽)ng )の長い生涯しょ(🥢)うがいにとっ(🏼)て、この函館時代(dài )の六(💙)年は(✉)いいしたくの時であ(💋)り(🍮)ましたろう。わたしが(🚪)皆さんにお話(🈹)ししたいと思うのも、そこ(🌜)ですよ。先(🗑)生の(🐱)函館時代はずいぶんさみしかったよう(🐚)ですが、しかしその六年(nián )の間に(👫)先生が(🥘)いろいろやってみたことは(🆒)、それから江戸えどに(🍿)出てもっと大きな(🤱)舞台(🕳)へ乗り出して行った時の役に(🍕)立(lì(😙) )ちました。病(bìng )院や医学(xué )所(suǒ )を(🔒)建て(🛥)たことでも、(🤕)薬(yào )草園(🦂)を開い(🔇)たことでも、木の苗を移し植えた(⛔)こと(🕛)で(🏷)も、牧畜(chù )養(yǎng )蚕疏(shū(🍾) )水(shuǐ )工(🍥)事の監(jiā(📄)n )督(🌨)でも、何(😉)一つむだになるものはな(🎸)くて、(🐳)それがなに(🔽)かしらほかの仕(shì )事(shì )を(😞)する時の役(🚍)に(✍)立ちまし(🤽)た。ど(📍)うでしょう、先生は自分のしくじり(💀)までも役に(🔶)立(👋)てることを知(📌)(zhī(🕣) )って(🛬)いました(🏩)よ(📁)。これこそほんとう(🎿)の「(📕)経(🌪)験(yàn )」と(🤤)いうもので(🚋)しょう。
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