ところで、彼にと(😐)って不幸(😥)なこと(🌍)に(🦓)は、彼の父は(🦇)非(fēi )常に身(shēn )分(🌡)の賎(😣)しい、しかも素(🎤)行の修(🐃)(xiū )まらない人(rén )で(🛍)あ(♐)った。で、(👡)門人たちの中には、彼が孔子(🐖)に讃(🌷)(zàn )められるのを、快(kuà(🕍)i )く思(👒)わ(👦)ないで、とかく彼にけちをつけ(🐄)た(💜)がる者が多か(👙)った。あ(🎙)る時など、一(👪)人の門(🗽)人が、孔子(zǐ )に(🐯)聞えよがしに、
季(🧞)孫(😁)きそん、叔孫しゅくそん、孟孫もうそんの(🗝)三氏(shì(🛺) )は、ともに桓公(🐢)の血すじをうけた魯の御(yù(🧦) )三(sā(🧗)n )家で(🈲)、世にこれを三(🦓)(sān )桓かん(🤬)と称(chēng )し(🔩)た。三(sā(🏛)n )桓(🎯)は、代々大夫の職を(👎)襲(xí(🌊) )つ(📙)ぎ、孔(🏬)子(🐋)の時(🏼)代には、相むすん(🤓)で(🌀)政(📀)治をわたくし(🚯)し、私財を積み、君主(⬜)を無視し、あるいはこれを追放するほ(🌜)ど(🏒)、(♿)専(zhuān )横のかぎり(🔩)をつ(🚛)く(🏻)して、国民(mín )怨嗟の的(🃏)(de )になっていた(💻)。
(最善の(🎾)策が見(💢)(jià(📮)n )つからなければ、次(🚷)(cì )善を選ぶより仕方がない(🆗)。)(🛰)
(小(⛸)人がつけ上(shàng )るのも(🔘)、怨む(⛵)の(🐨)も(🕋)、また嫉妬心(xīn )を起(🔊)(qǐ )す(🥘)の(🐞)も、結(😓)(jié )局は自(❇)(zì )分だけが(✅)よ(👟)く思われ、自分だけが愛さ(🛡)れた(🏠)いからだ。悪(è )の(🚪)根(gēn )元は何と(🧛)いっても自(🔢)(zì(🐳) )分を愛し過(🏑)(guò )ぎるこ(💹)とにある。この根本悪に眼(yǎ(🌿)n )を覚ま(🐏)させ(📐)ない(🚋)限(🦂)り、彼(❄)等はどうにもな(🕵)る(😋)ものではな(🌅)い。)
陽貨は、座につくと(🚭)、いかに(〽)も熱意のこもっ(🍣)たような口(kǒ(🙄)u )調で(🔄)説(shuì )き出した。
(🥥)大ていの牛(🗨)は毛(🚞)が斑まだ(🎛)らであ(🎣)った(🐹)。そし(⏩)て角(🛵)が変(🌪)にくねっ(🕳)てい(🍢)たり、左右(yòu )の調和(hé )がとれていな(😺)かっ(🌋)た(🥧)りし(🐬)た。孔(🚈)(kǒng )子(zǐ )はそれらに(🏘)一々注(🌌)意深(shēn )く視線を注いでいたが、(😀)そ(🏬)のう(💲)ち(🅱)に彼は、一頭の赤(♉)毛の牛に眼(yǎn )をとめた。それはまだ若(🧛)くて、(🌮)つやつやと毛が陽(yáng )に(😰)光(guā(🤩)ng )って(🏳)いた。角は十分伸(🗂)び切(qiē(🍝) )ってはいな(🛐)かった(🗓)が、左(zuǒ )右とも(🎵)、ふっくらと半円を(🕛)描いて、いかにも調(diào )った恰(🌱)好(🆚)(hǎ(🦍)o )をしていた。
そう思(sī )うと、(🤬)彼(🤲)の心(🔌)臓(zàng )は、一滴(dī(💦) )の(💂)血も(🐒)残されていないかのよう(💏)に、冷たくなった。
季孫き(👺)そん(💕)、叔孫(🦕)(sūn )しゅくそ(🔈)ん(🚠)、(🐚)孟孫もうそんの三氏は、とも(👭)に桓(💒)公(gōng )の血すじ(🐵)をうけた魯の御三(🔱)家で、(📚)世(shì(⛰) )にこれ(🏐)を三桓(huán )かん(📴)と称(🌱)した。三(sā(🔛)n )桓は、代(dài )々大夫の職(😚)(zhí )を襲つぎ、孔子(💦)の時代(🚔)には、相むすん(📠)で政治をわたくし(🏡)し、(🎽)私財を積み、(🦅)君(jun1 )主を無視(🔵)し(🏅)、あるいはこ(🎺)れを追(📊)放するほ(🥩)ど、専(zhuān )横のかぎりをつくして、国民怨嗟の的に(🐀)なっていた。
(😊)孔(😕)(kǒng )子(🤸)は、(🌱)その牛の(✊)近(jìn )くまで(🥚)来ると、急(📯)に(🙏)立ちどま(🏄)って(🐭)、門(🛀)人たちに(📻)いった。
「やはり仲(🕸)(zhòng )弓(💀)には人君の風(🙁)(fēng )がある。」
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