先師はめ(🚐)っ(😰)た(➕)に利益の問題にはふれられな(🥓)かった。た(🏺)また(🕞)まふれられると(🔒)、(🛂)必(😡)ず(🤱)天命とか仁とかいうことと結(🛃)びつけて(🛺)話された。
「先生(shēng )の徳(🥀)は高(gāo )山のようなもの(🙇)だ。仰(💮)げ(😖)ば仰(💥)ぐほど高(🌐)い(🍀)。先生(🦐)の信念(niàn )は金石(shí )の(🍒)よう(🏻)なもの(🛋)だ。鑚きれば鑚(zuān )きるほど(🤕)堅い(😜)。捕(🕤)捉し(🏦)がたいのは先生の高遠な道(😟)(dào )だ。前に(🕚)あるかと思(💿)うと、(💜)たちまち後(💒)(hòu )ろにある。先(xiān )生は順(🚏)(shùn )序を立て(👸)て、一歩一歩とわれわ(🏻)れを(🚋)導き(🐳)、われわれ(🥖)の知識をひ(🦕)ろめるには各種の典籍、文(wén )物(wù )制度を以てせられ、(😓)われわ(🖨)れの行(háng )動を規(🎓)制するに(🏩)は礼(♋)を(💽)以てせられ(🐡)る(🤡)。私はそのご指導(🙃)の精妙(miào )さに魅(mèi )せ(🌙)られて、(🥪)や(⤵)め(🐩)よう(✊)としても(🃏)やめることが出(➖)(chū )来(lái )ず、今(jīn )日(🍡)まで私の才(📻)能(néng )のかぎりをつ(🈲)くして(🥩)努力(📑)して来た。そして今(㊙)では、どうな(🎟)り先生の道の本(🈯)体をはっきり眼の前(🗻)に(👝)見(⏹)ること(📭)が出来(😦)るような気(🏹)が(⏮)する(🗞)。しかし(🚌)、いざそれに追(👑)いついて捉えようとすると、やは(🏚)りどうにもな(😓)らない(🀄)。」
二(⌛)(èr )八(一七五(😌))
七(qī )((🍯)一九一(yī ))
巫馬(😉)期が(⭐)あ(📥)とでそ(🌃)のことを先師(shī(💐) )に告(📵)げると(⛲)、先師(shī )はいわれた。――(📔)
有(yǒu )るをねたみて
「寒(😇)さに向うと、松柏の(🚦)常(🚵)盤(pán )木であるこ(🥋)とがよく(💲)わ(👯)かる。ふだん(➖)はどの木も(🥜)一様(🎌)に青い色(📕)を(🌌)し(🌺)てい(😷)るが。」
○(💰) 本(běn )章については異説が(🗜)多いが、孔子(⚫)の言葉(🤡)の真意を動(🤷)(dòng )かすほどのものではないので(🍽)、(💬)一(yī )々述べない。
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