日本《無 修正 まん》2行目ライン
無 修正 まんあらすじ
(🕠)父(🥖)と子は互いに顔を見(🤞)合(🦆)わせた。
や(🏩)がて和田(🐈)(tiá(📆)n )方(🔙)(fāng )面へ偵察てい(🥫)さ(🏘)つに出(chū(🥛) )かけて行ったものは、(🌈)また雨をつ(😖)いて峠(✂)の(✉)上(shàng )に引き返して来る。い(🕑)よい(🐳)よ水戸(🥡)浪(😶)士(🗜)がそ(😨)の日の晩に(🔎)長窪なが(📏)く(🏏)ぼ(🏸)和(🔗)田両(🏸)宿へ止宿のは(⛴)ずだ(🛏)とい(😚)う風(fēng )聞が(🌽)伝えら(🧛)れるころには、諏(zhōu )訪藩(fān )の物(wù(📑) )頭も(🏬)のが(🚤)しら矢島(💢)伝左衛門(🏍)でんざえもんが九人の従(cóng )者を引(🌤)き連れ和田峠御境(jìng )目おさか(🚅)いめの詰(☝)方つめかたとし(🤤)て出張した(🥛)。手明(🗣)きの若党(🍿)、(🌑)鎗持やりもちの中間(jiā(🕑)n )ちゅう(🙀)げん、草履(🥥)取ぞ(🍑)うり(✨)とり、(🌬)具(❤)(jù )足持ぐそく(🔹)もち、(💏)高張持たかはりもちな(🔸)ぞ、なかなかもの(🗓)もの(⚓)しい。それにこ(💟)の物(wù )頭(tóu )ものがし(🙊)ら(🏵)が馬の口を(🈹)取る二(🍜)(èr )人の厩(🌲)うまやの者も随(🎨)行して来(lái )た。
よう(🏚)やく十月の下旬にはい(📩)っ(😈)て、三(🏌)(sān )人の庄(🍑)(zhuāng )屋は道中奉(🍵)行か(💙)らの呼び出しを受(👽)け(♟)た。都筑(zhù )駿(🌂)河つづきするが(🤞)の役宅(🐶)には(🤐)例(🍄)の徒士(shì )目付か(🌠)ちめつ(📀)けが三(sān )人(👡)を(🌋)待ち受けていて、(⏪)しば(🐠)らく(🍿)一室(shì )に(🙈)控(kòng )えさ(🚚)せた後、訴(sù )え所じょの方(🦎)へ呼(🧤)(hū )び込んだ(👏)。
半(bàn )蔵(🤫)は家の外(wà(♈)i )にも内にもいそ(👐)が(❎)しい時(shí )を送った。水(shuǐ )戸(hù(👰) )浪士をこ(🥛)の峠の上(shàng )の宿場に迎え(🌳)るば(🍘)かりにしたくのでき(🐂)た(🐯)ころ、彼は広(guǎ(🦐)ng )い囲(🤨)炉裏ばたへ通(🆚)って、そこ(🐥)へ裏二階から母屋(wū(❗) )もやの様子(zǐ(🖥) )を見(📶)(jiàn )に来(🔚)る父(🍋)(fù )吉(🍳)左(📨)衛門きちざえも(🤔)んとも(🏌)一緒に(🎂)なった。
旧暦十(🍅)一月(yuè )の末だ。二(è(😹)r )十六(🔽)日(🐤)には冬らしい雨(yǔ )が朝(chá(🔛)o )か(♋)ら降り(👕)出(🔫)した。その日の午後になると、馬籠(lóng )宿(xiǔ )内の女子供(gò(💠)ng )で(💝)家(jiā )にとど(🕡)まるものは少なかった。いずれも握飯(🔲)むすび、鰹節かつお(📃)ぶしなぞを(🤢)持(🏽)って、山へ林(lín )へと(🎨)逃げ惑うた(🌊)。半(bàn )蔵(👜)の家でもお民は子供や下女を連(🤞)れて裏(lǐ )の隠居所(🍙)まで(🏭)立(lì )ち退(tuì )のいた。本陣(🌼)の囲炉(lú )裏いろりばたには、栄吉(⚓)、清(qī(🧜)ng )助(🥘)をはじめ、出入りの百姓(xìng )や下男(😉)の佐(🐀)(zuǒ )吉を相(xiàng )手に立ち働くおまんだけが残っ(⛷)た。
と言って相生町あいおい(🍣)ちょうの家の亭主ていしゅが深(shēn )川(🐢)(chuān )の米問(🙈)屋へ出(👫)かける(⛸)前(qián )に、よく半蔵(zā(🚂)ng )を見に来る。四(sì(🐱) )か月も二階に(📏)置いてもらううちに、半(♎)蔵(zāng )はこの人を多(duō(🍙) )吉さん(😌)と呼び、かみさんをお隅すみ(👿)さんと呼(hū )び(🈹)、清元(🌚)(yuán )き(🥠)よ(📏)もとのけいこに通(🏄)かよっている(🛎)小(⚽)(xiǎ(🐛)o )娘のこ(🏈)とを(🚭)お三(♐)輪みわさん(🦁)と呼ぶほどの親し(🧢)み(😞)を持つようになった(🍿)。
半(bà(🌈)n )蔵(🍕)に言わせる(🖋)と、こ(🕖)の(🧘)水(⭐)戸(⭕)浪士(shì )がい(😊)たるところ(🏟)で(🧓)、(🎡)人の心を揺り動か(🛂)して来るには驚かれるもの(🤔)がある。高島城をめ(👥)がけ(🌹)て来(🎊)た(👌)でもないも(🍤)のがどうしてそ(🏌)ん(🌭)なに諏訪藩すわ(🖕)はんに恐れら(🚓)れ、戦いを好(✒)むで(🏚)もないものが(👦)どうしてそんな(🧛)に高(gāo )遠(🍻)藩(🎚)たかとおはんや飯(🍍)田藩いいだ(🧡)は(🗜)ん(🐞)に(📰)恐れら(🕒)れるだろ(⌚)う(❔)。実に(🍠)それは命がけ(🌆)だからで。二百何十(🔊)年(🕞)の泰(🌔)(tà(🐄)i )平に慣れ(🤾)た諸藩の武士が(🤟)尚武(wǔ )し(🚸)ょうぶの気性のすでに失われ(🧠)ている(🔬)ことを眼前(📉)に暴(🤹)露して見せるのも、(🥚)万一の節はひとかどの御(💁)奉(💔)公に立(🗞)てと(🤪)日ごろ下の者に教え(🎌)ている人たちの忠(🍳)誠(chéng )がおよそいかなるものであるか(🐽)を眼前(🐕)に暴露(🤴)し(🐶)て見せ(🚷)るの(🏉)も(🔊)、一方に討死うちじ(🔝)にを(🉑)覚悟してかかっ(🤠)ているこんな水(shuǐ )戸浪士のあるから(🍪)で。
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