日本《オナニー を すると》2行目ライン
オナニー を するとあらすじ
片(piàn )隅で、(🗝)誰(🤸)か(🐠)五(💏)(wǔ(🗿) )、六(liù )人のものが(🈚)拍手をした。それにつれて(🤪)、集つたも(👛)の(📧)も(🚕)、拍手(shǒu )をした。が、ぼんやりし(🚻)て、だ(💚)まつ(🐾)て拍手を(🖼)するのを見(jiàn )てゐたのもあ(🗳)つた。拍手が終(zhō(🌭)ng )ると、二十五、六(🌺)のが(🌬)つしりし(🕞)た(🔜)身體の、眉の濃い(😭)、バリ／＼した短い頬ヒ(🏎)ゲを(🈹)もつた石山といふ百姓が教壇(⚽)(tán )に上つた。校(💻)長(zhǎ(🌧)ng )先生の親類だつた。
(🎒)が、何時の間にか、そ(👤)の(🌍)生命の(🙀)もと(🔱)でのやう(🏾)な土地(🗺)が、「地主(zhǔ )」といふ(🍞)ものに渡(dù )つて(🚱)ゐた。父(🔬)親は、ことに、(🍠)死ぬ前、そのことばかりを(🐘)口に(🥁)して、グ(😔)ヂつ(🎉)てゐた。源吉(jí )は、それをきく度に(🚆)、子(zǐ(🌀) )供ながら、父(🚉)親(🥓)の(📮)氣(⛵)持が分る(🛺)と思(sī )つた(🧦)。源吉(🔔)が地主の足に(👶)かじりついたのは(👸)、(🐒)さ(🐼)う無意味な理(✔)由からで(👴)はなかつた。「畑(😛)(tián )は百姓のものでなければならない(💴)。」(👺)さう文字(🔐)通りはつき(⚓)りではなく(📍)ても、このことは、(🕯)源吉(😐)は(✈)十一(🎒)、二の時(🥑)から、父親の長(zhǎ(💭)ng )い經驗(🐋)と一(🏜)緒に考へてきてゐた(💓)。
「お芳、隣(lín )りの、あの、なんて(🏊)か、――石か(🍾)、(😋)――石だべ、石さ云つたどよ、さうやつて(❕)。」(⛓)
源吉は(💔)反射的に、自(🙅)(zì )分(❓)の頬(🤟)を兩手で抑へた。と、(🐉)次が(💻)來(🎲)た。鼻が(🐮)キ(🏃)ーンとなると、強(🚄)い藥(yào )で(♐)も嗅いだや(💏)うに感(🛥)じ(📺)て、(🔦)――……(🚯)べつたり(🐋)尻もちをつ(🤗)いてゐた。眼まひがした(⛰)。彼(🖋)は兩(liǎng )手で床に手をつい(😳)て、(🚓)自(㊙)分(fèn )の(🏑)身(💄)體を支(🐆)へた。鼻血(xuè )の生(shēng )ぬるいのが、床に(💐)ついてゐる手の甲に(🐣)、(🚾)落ち(🦊)てきた。
次(cì(🥫) )は、四十(shí )位の百姓で(💉)、壇に(🏜)上ると、いきなり手を(📱)ふり※(「廴＋囘」、(🎣)第4水準2-12-11)は(🗒)しなが(🧔)ら(🕡)、醉(zuì )つた眼を皆の方へす(🌘)え(👩)て「俺達(🎐)は(📍)……」と(📪)か「そ(👜)こで以(🎄)て、(🍤)故に……」とか(👋)「(💬)そして須(🏦)(xū )く……」(🕌)「しなければならないん(🕰)であります。」そ(🤺)んなことばか(💹)り(🍜)云つた。ぐ(👔)で(😱)ん／＼に醉(zuì(📟) )拂つ(⏬)てゐた。皆が笑つた。誰か(🕰)ゞ、そんな(👳)奴は下ろせ(🥏)、とか、(🐁)下りろとか叫んだ。その百(📱)姓(🛬)は、臺の(🐘)上(🍅)(shàng )で見得を切(qiē )つ(🍅)て(🐴)み(💔)せ(🍦)ると、身體をフラつ(🕸)かせながら壇を(🔯)下りた。もと旅(lǚ )役(🔖)者に入つてゐたことが(🤬)ある男(nán )で、醉拂(fú(♑) )ふと、昔(🤷)(xī )の型物の(😪)眞似をするので、皆ん(⏫)な(✌)知(zhī )つてゐた(🥚)。
そのた(🍒)めに(💇)、一(yī )時(😼)と(🏑)まつた馬橇(qiāo )が、又順に(💱)動(dòng )き出した。その踏切(qiē(♐) )を越(⏪)すと、(😆)今度(📮)は鐵道(🍙)線(xiàn )路(🍍)に添つてついてゐる道を七、八(🆑)(bā(🐹) )丁(⭕)行け(👍)ば、それで(❄)町には(🚇)入れた(🍓)。「さあ、愈(🎏)※(二の字(zì )点(diǎn )、1-2-22)しめ(🎖)てかゝ(🌚)るんだぞ。」(👤)さういふのが、前から順次に(🔀)皆に傳(chuán )つてきた(🐤)。
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