「(🍅)禹は王(wáng )者として完全無欠だ。自分の飲食をうすくして(🔱)あつく農耕の神を祭り、自分の衣(yī(🔚) )服を粗(🥢)末にして祭服を(🏉)美(✉)し(🎓)く(🧙)し、自分の(🖲)宮室を質(zhì )素(sù(💾) )にして灌漑(🕝)水路に力をつくした。禹は王(⬛)(wáng )者(🦈)として(🔋)完全無欠(qiàn )だ。」
「上(🥍)(shà(🌑)ng )に立つ(🌪)者が親(qī(😺)n )族に懇(kěn )篤(🍈)であれば、(⛔)人民はおのず(🤢)から仁(👬)心(xīn )を刺(cì(🌮) )戟される(🏴)。上に立つ者が故旧を忘れなけれ(🐀)ば、人民は(💼)おのず(🎊)か(🎶)ら浮(fú(🚌) )薄の風(🛏)に(🚾)遠(🍀)ざかる。」(🙌)
「泰伯(bó )たいはくこ(🥜)そは至(zhì )徳の人という(🍅)べき(📶)であろう。固辞して位(🧦)を(😁)つがず、(🥥)三た(🕟)び天下を譲った(💂)が、人(💒)民に(💜)はそうした(💔)事実(shí )をさえ(✋)知(zhī )らせなかった。」
「典籍の研究は、私も人(👍)なみに出来る(🈹)と思う。しかし、君子の行を(🏔)実践する(🏑)ことは(🥁)、まだなか(🥃)な(🥫)かだ。」
○ 陳==国名。
○ 子(🏭)路(🚈)は孔(kǒng )子がかつて大夫の職(zhí )にあつたので、それに(📠)ふさわしい禮をも(🛫)つて葬(zàng )儀を(🥓)行いたかつ(🎐)たの(🛫)であろう。師(shī )匠思(⛱)いの、出過(guò )ぎた、しかも病(bìng )中に葬式の(🔓)こと(🙅)まで考(🖐)えるよう(😉)な先走つた、稚気愛(♟)(ài )すべ(🚰)き子路(🥨)の性格と、(🌴)そ(🤶)れ(🏝)に対(duì )する孔子の烈しい、(🈚)し(🌹)かもしみじ(🍍)みとした(🏜)訓戒とが(📓)対照されて面(👷)(miàn )白い。
よきかなや(🚡)、(💅)
ゆす(👛)ら(👉)うめの(👴)木
二八(一七五)(🌎)
○(🚈) 以(🔗)上(🎀)の(🏐)三章(zhā(📉)ng )、偶然か、論語(🕷)の編(🚲)纂(zuǎn )者(🏆)に意あつてか、孔(😪)子の(👿)門人(🐂)中最も目立(lì )つてい(🤚)る(💚)顔渕と子路(🙋)と子貢の(🍹)三(🔈)人(rén )をつぎつぎにとらえ来つ(🔇)て、その面目を躍如たらしめて(✂)いる。この三(📧)章(😤)を(🍙)読(🌗)むだけ(🔚)でも(🍔)、(🥫)すで(🐄)に孔(🤴)門の状況(🔘)が生き生(shē(⏯)ng )きとう(🍗)か(🍑)がわれるではな(🎻)いか。
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