「オ(❌)ヤ(🚕)、も(🦒)うお立ちですか。すっかりおし(🌽)た(⛑)くも(🎙)できましたね。」
浪士らの幹部(bù )の前に(😜)は、そういうめ(🏑)ずらしい人(rén )たちがあらわれた。そのうち(🚿)の(🦑)一(🍙)人ひとり(🗿)は伊(🎁)那座(🚁)光寺(sì )いなざ(🥈)こ(👢)う(👵)じにある熱心な国(💾)(guó )学の鼓(gǔ )吹者(zhě )こすいしゃ(🚇)仲(zhò(👯)ng )間で、(🍋)北(🗒)原(😶)稲雄が弟(👮)(dì )の(⛎)今(jīn )村(cūn )豊(fēng )三郎い(🌨)まむらと(📪)よさぶろうである。一(🥂)人は将(✔)軍最初(🌦)の上(♿)洛じょうらくに先(😇)立って足(zú )利尊氏(🤔)あ(📕)し(🍎)かがたかうじ(🍎)が木(🔤)像の(🙃)首(💱)を三(🥉)(sān )条(tiá(🚒)o )河原(🎭)さ(❌)んじょうがわら(🏖)に(🗳)晒さらし(🦆)た示威の関(wān )係者(🦑)(zhě )、(🍛)あの事(🔰)件以来伊(yī )那(nà )に来(🍨)(lái )て隠(yǐn )れて(🐡)いる(✝)暮田(🕸)(tián )正(zhèng )香くれたまさかである(➗)。
「そのことですか。今(🔽)じゃ第四帙ちつまで進(🈂)行(😵)し(📱)て(🍵)おります(🌵)。一帙(🦔)四(sì )巻と(📏)してあ(👹)りますが、もう第(🛷)十六の巻まき(🧜)を出しま(💒)した。お聞(🐚)(wén )き及びか(🗑)ど(🐽)うか知りませんが、その上木じょう(🍬)ぼくを思(🎐)い立っ(💴)た(🍠)のは座(📈)光寺の北(🕥)原稲(♋)雄です。これにおります今村(🛌)豊(🥘)三郎の兄に当(dāng )たります。」正香(🚃)が答え(🙄)た。
と言う(💺)お隅(❔)(yú )のあと(💛)から、(💤)多(🖌)吉(🗑)(jí )も(✏)そこへ挨拶(🧠)(zā )あ(🏴)いさつに来(lái )る。そ(♍)の(🍂)時(🗿)、多吉はお隅に言(😏)いつ(🤳)けて、紺木(mù )綿(🍺)(mián )の(🔲)切れ(🎗)の編(biān )み(💴)まぜてある二足の草鞋を奥から持っ(👞)て来さ(☕)せた。それを餞(🦄)別(🐣)せん(🎧)べつのしるしにと言(yán )って(🆙)、風(🕯)(fēng )呂敷(fū )包ふろし(🌌)きづ(🍦)つみにして半蔵の前に出した(✌)。
和田峠(gǔ )の上(🤹)に(🧝)は諏訪(🍾)藩(⤵)すわはんの斥候(hò(🤑)u )隊が(㊗)集(⛔)ま(🤲)った(🦓)。藩士菅沼恩右衛門す(👮)が(🉐)ぬ(✈)ま(🚩)おん(🐜)え(🌧)もん(♏)、同じく栗田(📳)(tián )市兵衛(🥐)くり(🎑)たいちべえの二人(rén )ふたりは御取次御使(🏚)番おとりつぎおつかいばんという(✊)格で伝令の任(👅)務(wù )を果た(🦅)すため五人(ré(🆗)n )ずつ(💡)の従者を(🎓)引率して来て(🧛)いる。徒士目付かちめつけ三(sān )人、書(🆓)役か(🤝)きやく一(🍐)人ひとり、歩兵斥候三人(🆗)、おの(🍥)おの一人(🤭)ず(🐥)つの(💷)小者を連(📆)(lián )れて集まって来ている。足(zú(👞) )軽あしがるの小(xiǎo )頭こがしら(👫)と肝(🥟)煎(💹)(jiān )きも(🐐)い(😒)りの(🤯)率い(🐅)る十(🔙)九人の組もいる。その他に(🏚)は、新式の(🎿)鉄(zhí )砲(🕚)を携えた二人の藩士も出張し(💪)ている。和田峠口の一隊はこれらの(🍄)人数から編(🍲)成されていて、それ(🍳)ぞれ手(🈺)分けをしながら斥候の任(🚌)務(😐)に就ついていた。
伊賀守(🤪)いがのかみとしての(🔌)武田(🛢)耕(gēng )雲斎を主将に、水(shuǐ )戸(📯)家の元町奉行もとまちぶ(🚆)ぎ(🎲)ょう田(tián )丸稲右衛門を(💦)副将(➡)(jiā(🍴)ng )に、軍(jun1 )学(xué )に精(jī(⏬)ng )通(🤧)す(🍈)ることにかけ(🌄)ては他(✅)藩までその名(míng )を知(📲)(zhī )られた元(yuán )小(🕧)姓頭(tóu )取もとこ(🥣)しょうとう(🕊)どりの山(shā(🌸)n )国(📤)兵部やまぐにひょうぶを参(🍠)謀(móu )にする水戸浪(làng )士の(🏛)群(🤱)れは、未明に(👰)和田宿(xiǔ )を出発して(⛎)この街道(🍗)(dào )を進んで来(🏘)た。毎(měi )日(rì )の行程およそ四(👛)、五(wǔ )里。これは雑(zá )兵ど(🙈)もが足疲(🔝)れ(👊)を(💹)お(㊙)そ(🥧)れ(🔢)ての浪(làng )士らの(🌾)動きで(🔴)あったが、そ(🚣)の日ばかりは和田(tián )峠を(⛹)越すだ(🐨)けにも上り(📃)三里(lǐ )の道を(🍡)踏まねば(🏖)ならなかった。
近くに(🚎)ある河か(📢)わのところ(🐬)まで浪(🥕)(làng )士は後ろ(🗡)手(🏴)にくく(🙌)った百姓(xì(🚹)ng )を引き立てた。「天(🍜)誅」と(🛫)はどういうわけ(🤞)かと降蔵が(🈵)尋(🎭)ね(🈴)る(🚧)と、天誅とは首(shǒu )を切(qiē )ることだと浪士が言っ(🥐)て見せる。不幸(💚)な百姓(📙)(xìng )は震(😎)え(✴)た。
「平田門人もいくらか寿平次さんに認められたわけです(⛔)かね。」
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