両岸には、南牧みな(🤮)みまき、北牧(🌔)きたまき、相木あいきなどの村々がちらばって(🌩)いま(📌)して(😮)、金(😁)峯山きんぷさん、(📒)国(🐨)(guó )師こくしが(🥥)岳(💦)たけ、甲武信(⛹)こぶ(⛱)し(😬)が岳(yuè )たけ、三国(💖)山み(📦)くにやま(🎹)の高く(👔)そ(🚝)びえた(🕦)かたちを望むこともでき、また、甲州(🐍)にまたがった八(🚯)やつが岳(🅿)たけの山つづきには、赤々とし(🚵)た大くずれ(🚗)の跡(🍫)をながめることもで(🚡)きます(🌭)。そ(🛏)の谷の(🏰)突き当たったとこ(🖋)ろが(🍻)海の口村で、千曲(🌰)川(🌈)の岸(🖤)もそのへんまで(😘)行(háng )くと、いかにも川(🧞)上(🚓)(shàng )らしい。高(🕢)い山々の間をめぐり(🎤)にめぐって流れる(🌉)水(shuǐ )の(🕷)声に(🦋)は、思(🔴)わず、耳をそばだ(✈)てます。山の空気というものが(😓)、そんな(⛴)にあたり(🔤)を深く思わせるのです(♈)。
「ハハキトク、スグコ(😛)イ。」
(📏)わた(😰)しの郷里(lǐ )で(✔)は、ていね(🌩)いに人のことを呼ぶには「(🦕)お前(qián )さ(💳)ま」、自分(🎂)のこと(🥌)はだれ(😻)に向(🍀)かっても「お(🐬)れ(➕)」です。そこで、(🕟)かしどりはこと(🎠)ばをつ(🍕)づけて(🎗)、次のよう(😐)に語りました。「ごらん(👡)のとおり、先年の(🐘)大火(✌)で(🍲)村も焼けました。お前さ(🔝)ま(🚃)の生ま(🌄)れた古い(😈)屋(🐴)敷のあとも、今(jīn )は桑畑です。あの桑畑(tián )からは、たった三(🈯)つ(🌩)だけ焼け(📅)残っ(🏩)た物(wù )が出(♏)てきました。一つは古(📝)(gǔ )い鏡、一つはお前(qián )さ(🗣)ま(🗂)がお(🤷)とうさまの石(🎶)の(🔓)印(✋)、もう(📡)一つは(😓)おとうさまの部(✊)屋(🛺)(wū )の(🍈)前(🦈)に(🛄)あった(💔)ぼたんの根から吹き出し(✡)た芽(🔫)。ほんとに――(🚕)あの古い鏡も(🌉)大やけどサ。そんなわけで(🛡)、さ(🌠)っそく普(🈹)(pǔ )請のでき(📨)た(👫)家も(😘)あ(🔂)り、(🌐)か(📁)りの住(⛹)ま(👿)いにがまんしているも(💮)のもあ(🚐)ります(⬇)よ。なんにし(🗃)てもあの大火のあとですからね。あれから(🍪)村も変りまし(🍴)た。ま(🎟)あ、今だにむかしを恋しがって、(🕞)ふ(🌔)るさとのふとこ(👟)ろ(🆗)にすがりついている(🖍)手あいもないで(🛄)はあり(⛅)ませ(❕)んが、し(👶)かしもうそ(🌥)んな時(😔)ではなくなりました。お乳の出もしない(🤾)ちぶ(🏙)さをしゃ(💿)ぶっているようなことはだめで(💕)、(🌮)早く気の(📢)ついた村の(👝)者は皆この焼(shāo )け跡からた(🏆)ち上がろうと(🍑)し(🦎)てい(🌏)ます。そうで(🔸)す。この災難(🔥)(nán )のど(🐍)ん底か(👩)らで(🍬)す(🍽)。神(🎬)坂(bǎn )村みさかむら(🗯)も今は(🤠)建て(🏰)直(zhí )るさいち(🎯)ゅうで(♉)すよ。」
そ(🕦)の時、老人は名刺(🔍)(cì )がわりにと言って(🏓)、自分で打(dǎ )った小(xiǎ(🤘)o )刀こがたなを持(chí )っ(📉)てきてくれましたが、そんな(🌝)小(🎅)刀(😶)(dāo )一(yī )本に(⏺)も小さ(🤥)なことをおろ(👂)そかにしない老人の(📇)気(qì )象があらわ(🏦)れていまし(⛰)た。
一(📍)〇 木像(🥫)拝(📁)見
(💬)どうでしょう、こ(📉)んな朝寝坊にも早く(🛡)目のさめ(⛩)る時(🌺)(shí )が来まし(🕞)たよ。気がついてみると、に(👺)わとりは暗いうちから起きて(⏹)生徒(tú )を呼(👚)んでいまし(🥩)た(🤘)。
昔(xī )の(🎟)人がほん(🍝)とうに物を考(kǎ(🕍)o )えた場(🍊)所だという(🌴)気のしてくるのも(🔕)、その岩壁(🧖)の前(💦)です。わた(😒)しは古い松の枝(zhī )を通して海に映(🥂)る夕(🐾)日を望(wà(♐)ng )みながら(📖)、しば(📣)ら(😕)くそこに立(🧥)ちつ(🥪)くしていたこ(🕹)ともありま(🀄)した(⛔)。
『小公子』の訳者(zhě )とし(😚)て(🕞)知(💘)られた若(🐌)松(💤)賤子わ(🛡)かま(😼)つしずこさん(🐖)がなくなりまし(🔙)て、そ(💀)のなきが(❇)らが墓地のほうに送られた(⏳)日(rì )のことでした。
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