「比類のない(💑)徳を身(shē(😜)n )に(🤶)体していながら、国の乱れる(🎶)のを傍観(guān )し(🎷)てい(✖)るのは、果(guǒ )して(🎭)仁の道に(🏕)叶いまし(♟)ょう(🦔)か。」
「1詩(🗯)でも音楽でも、究極(jí )は無邪(xié )の一語に帰する(🐳)。無邪にさ(✋)えな(😸)れば、(👱)下(xià(🏐) )手(👷)(shǒu )へたは下(xià(🔞) )手なりで、(🚦)まこと(😏)の詩(shī )が出(chū(⚽) )来、(🍈)まこ(🔱)と(📋)の音楽が(🦐)奏(🐝)で(🎏)られるものじゃ(🌿)。この(😗)自(zì(🐽) )明の理が、君にはま(🦄)だ体得出来(lái )て(🆑)いない(📶)。腕は達(dá )者だが、惜(💎)しいものじ(📉)ゃ。」
「こま(⚾)かなことは(🔵)存(🍷)(cún )じません(🍓)が、(🚦)何(🐩)でも、こ(👓)れま(🖨)でとは比較にならぬほど、立派(pài )にな(💈)さるご計(jì )画だ(🦔)そう(🧑)です(😨)。」
「案外(⛱)馬鹿げた(🚖)ことでないかも知(zhī(🍿) )れ(🗼)ない。はっきり云って見たらどうじゃな(🎡)。」
(🚘)樊遅(💆)は(Ⓜ)喜(🤠)(xǐ )んだ(🗽)。それはその中(💨)に、「違わない(🚓)」という言葉(yè )が見つかったから(🛺)である。しかし、数秒の後に(🎩)は(🐸)、彼の頭(🖥)(tóu )は(💅)却ってそのために混乱し(🎿)はじめた。というの(🚽)は、さっき孔(kǒng )子のいった「違(🏗)わな(🏸)い」と、この(🔻)言(yá(🌦)n )葉の(👗)中(zhōng )の「違(🎪)わな(🌨)い(😉)」とは、ま(🦁)る(😃)で意味(wèi )がちがっていそうに思えたか(😶)ら(🤽)である(🌖)。後(hòu )の場(chǎng )合(🔔)の(🍓)「(🍫)違わ(🏐)ない」(🚫)は(👆)、(⏱)第(🦓)一(🅰)、父(🌍)(fù )母の存(👄)(cún )命中のことであ(😐)る。それに、前(qián )後(hòu )の関(wān )係(xì(😛) )か(🏣)ら判断(💊)しても、初(🤚)一念(🌧)を貫(➡)けと(🔼)いう意(🗒)味(wè(🎍)i )に相違ない(✒)。父母を亡くしたあとの(🍘)「違わない(🌇)」と(🐘)いうことが、そ(🐹)れと同じ意(yì )味(🕧)だとは、(🤫)どうしても思えない(😠)。言葉が同じ(🏙)なだけに、彼(bǐ )はいよいよ判断に苦しんだ(🏯)。
田圃(🗼)には、あちらにも(🤸)こちらにも、牛(🍆)がせっせ(🧝)と土を耕してい(🍤)た。
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