二 チョン(⚫)まげ
四 地(🏃)大根(gē(🔌)n )
もとより、木曾(céng )山(shā(🖼)n )の熊(🤬)(xióng )くま(🤨)の(🤚)胆いに(🏎)目をつけ(🌡)て、(👿)それを(🤵)土台に(🦄)製薬(🤜)(yào )の(🃏)業(yè )を思(🥇)い立った(♈)のは、橘翁さまあって(📡)の(🍱)ことです。しか(🎹)し、姉の家(🚘)(jiā(🐎) )の薬をこれま(🐸)で(⏰)にひろめ、先祖伝来(➕)のしご(🤳)とを築き上げたのは、何代もかかった行商の力による(🔥)ことが多(🔶)い(🦕)ので(✡)す(🥄)。
橘翁きつおうさまの始めた薬はそんな(🗝)時(😩)の(🐗)役(yì )にも立っ(🎩)て、町へ(🏍)集まって来た博(bó )労が帰(guī )りがけ(🗺)に、よ(🍽)く姉(zǐ )の家(⛩)へ立ち寄り、いく袋と(〰)な(🕌)く高瀬の薬(yà(🕋)o )を求めて行(🔶)くと言(🚐)います。聞いてみれば、(🏽)博労(🥕)は(🗾)ひ(🏟)いている(👏)馬に高瀬(lài )の薬を添(tiān )え、(📜)それ(🤠)を木(❌)(mù(😛) )曾駒(🍷)きそご(😖)まの証拠と(🛒)して、ほかの買い手(🏦)へ(💼)売(🔏)り渡(dù )す(😓)時に用いるとか。一(yī )度ひろ(🌤)まっ(📧)た(🎁)薬(🤔)(yào )はどんな(⚾)とこ(🥅)ろで、どんなふ(📞)うの木曾み(🚞)やげに(👆)なるものと(🥈)も知れ(🏇)ません(🐺)。これに(🔧)は橘(jú )翁さまも草葉のかげ(🚰)で、(📵)にが(🕺)笑いしていられる(🙏)ことでしょうか(🙁)。
あるお友だちは(🤒)年(🤰)若ながら判断と(🥞)いうものの(🚗)力に富み、(💙)あるお友だ(📠)ちは思いやりに(🌿)深く、また、あるお友(🌃)だちは心(🐽)の持(🍹)ち方(👄)もよ(🤷)かったもので(🌾)すから、なに(😍)ほどわた(📦)しは自(zì )分の(💥)まわりにある人た(🕢)ちから(🕷)教えられたか知れませ(🐧)ん。
(💾)恩(🥡)人(📨)、吉村(cūn )さんの家といえ(✅)ば、わた(📛)しが(🏼)少年期から青年期にかけての日(🚔)を送っ(📹)たところです。お話のつ(🏀)いでに(✒)、自(zì )分の書(shū )生(shēng )時代のことをここに(🍐)すこし(👖)書きつ(🗾)けてみ(❣)ましょう。
三(🛑) (🥈)若いお友だち(🐾)の死
木曾福島きそふくし(🥛)ま(🦋)の姉(⬜)の家(jiā )か(😲)ら東(dōng )京のほうへ帰(🦆)って行く時(shí(🤰) )の(🔫)こと(🍌)でした(🍉)。わた(😲)し(🤓)はその(💰)途中で信州小諸こもろ(🉑)に木村先(xiā(🥦)n )生の住む(👖)ことを思い(🌝)出(🛑)しました。木村先生はわたしの少(shǎo )年時代(❓)に、東京神(📣)田かんだの共立学舎(⛸)で(🕥)語学(🐱)を教わ(🔃)った古い教師(shī )であります(📚)し、その後ごわたし(❎)が(🌺)芝(zhī )白金(jīn )しばしろかねの明(🥥)治(📌)学院へか(👒)よっ(♊)たころにも先(🍏)(xiān )生(🚝)は近く(🦃)の高輪(lún )たかなわに住(zhù(🛂) )んでいたものです(🐂)から(😷)、よくおた(🔕)ずねした(🍐)ことが(😆)あ(📢)りました。先生が信州のいなかに退かれ(💄)てからはお目(mù(🉑) )に(👠)か(📰)かるお(🤒)りも(🍒)なかった(⌛)ので、(🎚)久(jiǔ )しぶ(🖍)りで先(xiān )生(🚣)のお顔を見たいと思(sī )い(😸)、小諸の耳取(qǔ(🍄) )み(🐡)みとり(🕕)という(🧣)とこ(🕟)ろ(🚓)にある(🦑)先(📅)(xiān )生(shēng )の家をたずねました。わ(🏔)たしが小諸の土を(😐)踏んでみたの(✈)も、それが最初の時で(🙌)し(✨)た(🛳)。
九(🦑) 耳のいい人
四 呉(💶)くみ子さん
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