と平助(💧)も二階へ上(👃)が(🥋)ら(🗻)ず(🚼)に(🚒)いて、(🦇)半蔵(zāng )と(🏻)一緒にその店(diàn )先(xiā(📀)n )で(🎧)しばらく旅らしい時を(🤡)送(sò(🐢)ng )ろ(🌇)う(🏇)としていた。その時、隠居は思い出したように、
「いかがですか。おしたくができましたら、出かけまし(🥝)ょう。」
「青(📁)山さん、表(biǎo )が騒がしゅうござい(🛐)ます(🏾)よ。」(😸)
「お武(🍱)家(jiā )様、わ(🥔)たく(🈷)しは怪(👤)しい(🤚)者でも(💺)なんでも(🚨)ございませ(✔)ん。伊那いな[#(😕)「伊那(🈶)(nà )」(⛅)は底本で(🍃)は「伊奈」](🏴)辺まで用事(shì )があ(🥂)ってまい(💯)る途(tú )中(zhōng )、御通(🏉)行とい(🤲)うことで差し控(kòng )えていたものでございます。これ(🚜)から(♈)はいかようにもお(🤔)供(🔟)(gòng )を(⏲)いたしますから(➗)、お助(zhù )けを願います(🧒)。」
この砥(🏴)沢(🤳)口(kǒu )の戦(🚓)闘(👽)(dòu )に(🤟)は、浪士(🤫)(shì )側では十(shí(🔓) )七人ほど討死うちじに(🎟)した(🚒)。百人あまりの鉄砲疵きず鎗疵なぞの手負い(🐹)を出(chū(🎼) )した。主将(⛑)耕雲斎も(♍)戦(💒)(zhàn )い疲れたが(📻)、ま(⬜)た味方のもの(🧕)一同(tóng )を樋橋に呼び集めるほど元(yuán )気(🏻)づい(🔹)た。湊みなと(⤵)出発以来(lái )、婦人の身でずっと陣(zhèn )中(➗)にある(🚿)大(✒)納(😁)言だいなごんの簾(lián )中れん(🍼)ちゅうも無(🏨)事、(🕖)山国親(😀)(qīn )子も無事、筑(zhù )波つく(🐡)ば組の稲(💩)(dào )右衛(wèi )門、小四郎、皆無(wú )事だ。一(yī )同(💗)は手分けをして高島陣地そ(🏏)の他(🗑)(tā )を松明(📐)た(🛹)いまつで(🐘)改めた。そこの砦とりで、ここの胸壁(bì )の(🔺)跡には、打ち捨てて(⏪)ある兜(😛)(dō(🕳)u )かぶとや小(xiǎo )銃や鎗や脇(🐣)差わきざしや、そ(❓)れから床几(🍧)しょうぎ陣(zhèn )羽織(🌁)じんばおり(👿)などの間(🍧)(jiān )に、目も(🦋)あてられないような敵味方(🙆)の戦死(🕋)者(🕧)が横(héng )た(👲)わってい(🏤)る。生(shēng )臭(🥄)なまぐさい血(🎙)(xuè )の臭(🖲)気においは(㊙)ひし(🎋)ひし(🌚)と迫(pò(📵) )って来(lái )る夜の空(🐭)気にま(🍅)じっ(💵)て一同(🍙)の鼻を(🌏)つ(💣)いた。
(🚒)水戸ほど苦(👣)(kǔ )しい抗争を続(xù )けた藩(📣)もない。それ(👌)は実に(📥)藩(🌘)論分裂の形(👟)であ(💀)らわれ(🌊)て(🔽)来(lái )た。もと(🍉)より、一般(bā(♌)n )の人心(xīn )は動揺(💢)し、新(xīn )しい(🍘)世(shì(🕡) )紀もよう(🌶)やくめぐって来て、だれも(🎎)が右(🔷)(yòu )すべきか左す(🛂)べ(🐂)きかと狼(⬆)狽ろうばいす(🥫)る時に当たっては、二(èr )百何(⛳)十(🙏)(shí )年(👔)来(lá(🧐)i )の旧(🐟)を(👒)守(🌝)って(💔)来(💦)(lái )た諸藩のう(⭕)ち(🏈)で藩(fā(🌟)n )論の分裂し(👬)ないところと(🏝)て(🍦)もなか(🛺)った。水戸はことにそれが激しか(🆒)ったのだ(💝)。『大(dà(🍥) )日本(📬)史』の大(🛩)業(🥑)を成就し(🕙)て、大義(yì )名(🈁)分を明らかにし、(⛪)学問(😐)を(⛓)曲げてまで世に阿おもね(🔅)る(👥)ものもある徳川(🍑)時代にあってとにもかくにも歴史の精(jīng )神を樹(shù )立(📷)したのは水(shuǐ )戸で(🔅)あっ(🌟)た。彰(🐮)考館しょうこ(🙍)う(👭)かんの修(xiū )史(shǐ )、(🥟)弘道館(guǎ(🏀)n )こう(👀)どうかんの学問は(🐧)、諸藩の(📐)学(xué )風を指(🏥)(zhǐ )導する役(💪)目を勤め(🐰)た。当時(🔒)における青年(🧥)で多少なりとも水(🗜)戸の影(🐡)響を(🔚)受け(🏰)な(🎡)いもの(📝)は(💇)なかったくらい(👀)で(🏤)あ(🎶)る。い(🔇)か(🥢)んせん、水戸はこ(➖)の熱意をもって(🐑)尊王佐(🏣)(zuǒ )幕の一(yī )大矛(🍭)盾につき当(dāng )たった。あ(🌋)の波瀾(💿)はら(♈)ん(🍊)の(📂)多い御隠居の生涯(🕦)しょうがい(🎩)がそれだ。遠く西(xī(🈲) )山(💱)公せいざんこう以(🚩)来の遺志を受(shòu )けつぎ王(wáng )室(shì )尊(zūn )崇(chóng )の念の篤あつかった御(yù )隠居は(⏹)、紀(jì )州や(😥)尾(🛎)州の藩(🍙)主(😋)と並んで幕府(fǔ )を輔(fǔ )佐する上(shàng )にも人一倍責任を感ずる位(⚾)置に立たせられた。この(🔃)水戸の苦悶くもんは一方に誠党(🍃)と称する勤(🐦)王(🆎)派の人(rén )たち(🅰)を生(🐹)(shēng )み、一(yī )方に(🔸)奸(🎩)党(😜)かんと(💣)う(🔌)と呼ばるる佐幕派(pài )の人たちを生んだ。一(🔎)つの藩は裂(🚈)けてた(❎)たかった(🌋)。当時諸藩に党派(😁)争いはあって(🏡)も、(📖)水戸のように惨(🐞)(cǎn )酷ざん(🚟)こくをきわ(🌰)め(✂)た(🔎)ところはな(♋)い(🌁)。誠党が奸(jiān )党(🦀)を見るのは極悪(è )ご(🎭)くあくの(🏦)人間(jiān )と心(🧜)の底(dǐ )から信じたのであって、奸(🕝)(jiān )党(✍)が誠党を見(jiàn )る(🤝)のもま(🌭)たお家の大事(🌁)も思わず御本(✍)(běn )家大事とい(🐐)うこ(🍊)とも(👔)知らな(🔋)い不(💿)忠の臣と(🗾)思(sī(🆒) )い込んだの(🚫)であった。水戸の党派争いはほとん(🦆)ど宗教(jiāo )戦争に似てい(👰)て、成敗(bài )利害の外にあるもの(📴)だと言(🛐)った人(rén )もあ(🦖)る(💱)。い(👩)わゆる誠(chéng )党は天狗(gǒu )連てんぐれんと(🥉)も呼び、(🕟)いわゆる(🏍)奸党は(🐌)諸生党(dǎng )とも(🉐)言(🍵)った。当(⛎)(dāng )時(🔋)(shí(🛒) )の水(shuǐ )戸藩にあ(⚓)る(❕)才能の(⛰)士で、誠(ché(🌑)ng )でないものは奸(jiān )、奸でない(🧓)もの(📍)は誠(chéng )、両(🐲)派全(🐯)(quán )く分(🔏)(fèn )かれて(💽)相(🚘)(xiàng )鬩あいせ(🚄)め(🐝)ぎ(🎨)、(🔛)その中間(🚀)に(🎍)あ(🐍)るも(☔)のを(💎)ば柳と呼んだ。市川三左(🔥)衛門をはじめ諸生党(dǎng )の領(✴)袖りょうしゅ(🙁)うが国(⬆)政を左(zuǒ )右する時(shí(🔻) )を迎え(🤾)て見(jià(🚧)n )ると、天狗(😥)連の(🚞)一派は筑波山の方に立(🥧)てこもり、田丸稲右衛(wèi )門(🔶)たまるいなえもんを(📣)主将に推(tuī )し、亡なき御隠居(📐)の御霊代みたま(🧞)しろを奉じて(🆎)、(🔴)尊(zūn )攘(rǎng )の志を致い(⭕)た(🏩)そうとしてい(📗)た(🥛)。かねて幕府は水戸の尊攘派(pà(🏉)i )を毛(🈴)ぎらいし、誠党領袖(📯)の一人な(👎)る武(wǔ )田耕(💡)雲(🎇)斎(😧)(zhā(🗽)i )たけだ(🎨)こうう(🚌)んさ(🌞)いと筑波(bō )に兵を(🎃)挙あげた志士ら(🐮)と(🐏)の(🗻)通(tōng )謀を疑って(🐌)いた際(😜)で(💌)あ(🤬)るから(🍷)、早速さっそく耕(😺)雲斎(🍺)に隠(yǐn )居慎(🏾)いんきょつ(🍻)つしみ(🙉)を命じ、諸生党の三(sān )左(🍿)衛門(mén )ら(😓)を助けて(🎬)筑波の暴徒を討うたしめ(🤰)るため(📪)に関東十一(yī )藩の諸大名(míng )に命令(🏉)を下(xià )し(📅)た。三(📦)左(✊)衛門は兵を(🎤)率いて江戸を(🤶)出(🚫)(chū )発(fā )し、水(🐀)戸(🚆)城に帰って簾中れんちゅう母公貞芳院て(🐼)いほう(🅰)い(🔰)んならびに公子(zǐ )らを奉じ、その(🕐)根拠を堅めた。これを聞(🍠)いた(🤺)耕雲(yún )斎らは(🌾)水戸家の存(cún )亡が今日(🤽)にあるとして、幽(🐮)屏ゆうへいの(😼)身ではある(♏)が禁(🍎)を(🔊)破って水(🐍)戸を出(🥫)発した。そして江(jiāng )戸にあ(💭)る(🌃)藩(🕗)主を諫(jiàn )い(♓)さめ(🤴)て奸(🎹)徒かんとの(🎺)排斥を(📫)謀はか(⛰)ろうと(🏙)した。かく一藩(🦈)(fān )が(🗒)党派(🥉)(pài )を分(📁)かち、争闘を事と(⭕)し(🔋)、(📋)しばら(🆔)くも(🕶)鎮静する時のなかっ(🔫)たため、松(sōng )平(🚳)(píng )大炊(chuī )頭(tóu )お(🚗)おいのかみ(宍戸侯(🉑)(hóu )ししど(🔩)こう(🍦))は藩主の目代(dà(💖)i )もくだい(🧐)として、八月十日(rì )に(➗)水戸(hù )の吉田(🤦)に着いた。と(🎴)ころが、水戸にある三(sān )左(zuǒ )衛(🌝)門(mé(🔶)n )はこの鎮撫ちんぶ(😓)の使(🦌)者に随行し(🍃)て来たもの(🚘)の多(🔯)く(🏺)が(🍓)自己の反(fǎ(🎟)n )対党(⏲)であるのを見、その中(🕔)には京都(😭)より来た公(🧚)(gōng )子余四麿よし(👧)まろの従(📚)者や尊攘(🕰)派(pài )の志士なぞ(❔)の(🔴)あるのを(☝)見、大炊(chuī )頭が真意を疑って、その入城を(🚘)拒んだ。朋(🧠)党ほうとうの乱はその(🚻)結果であった。
「青(qīng )山(shān )さ(💥)ん(🏻)、あれから(🧒)宮川先(xiān )生(shēng )も(🤖)どうなすったでしょう。浜の貿易(🍔)には(⛽)あの先(xiān )生もし(🐕)っ(🥒)か(🚠)りお儲もうけで(🙌)ございました(🎶)ろう(🕋)ねえ。なん(🐵)でも一(yī(🍚) )駄だもあるほど(💌)の小(📴)(xiǎo )判(pàn )こばんを(💤)馬(⏮)(mǎ )につけ(🥟)ま(🔖)し(🍐)て、宰領の(🎺)衆(🥔)も御一(yī )緒で(🐟)、中津(🏜)川へ(🥌)お帰りの時も手前(💧)ど(🍠)もから江(jiāng )戸をお立(lì )ち(🍿)に(🌜)なりました(☔)よ。」
寺(sì )がある。付(🛅)近は(🐐)子供(gòng )ら(🥏)の遊び(🍮)場処であ(🚬)る(✳)。寺(🧑)(sì )には閻魔(🌅)えん(✳)ま大(🔷)(dà(🎿) )王の木(🎻)像(xiàng )が(🔗)置いてある。その大王の目がぎ(🌫)らぎら光るので、子供(gòng )心(xīn )に(🔎)もそれ(🐄)を水晶であると考え、得がたい宝(🉐)石を(📕)欲(yù )ほしさのあまり盗み取るつもりで、昼で(📍)も寂しいそ(😢)の古寺の内へ(🙎)忍び込(rù )んだ一人(rén )ひとりの(⏳)子(🤔)(zǐ )供がある。木(🚾)像に近よる(😤)と、子供の(🌜)ことで手が(🧟)届(🎷)かない。閻(yán )魔王(💵)(wá(🕤)ng )の膝ひざ(💖)に上(🔦)り、短刀(🍖)を(🐎)抜いてその目(🙋)をえぐり取り、莫大ばくだい(🕠)な(🏧)分捕ぶ(🗡)んどり(😡)品(😊)でもしたつも(🗒)りで(🔻)、よろ(🔻)こん(⏱)で(💕)持ち帰った。あとになってガラスだと知(🕦)れた(💍)時は、いまい(🚁)まし(🆕)くなってその(🅰)大(🌱)王(😁)の目(mù )を捨てて(🚜)し(🏎)ま(❄)ったという。これが(⏹)九(🔨)歳に(🙀)しかならない当(🉐)時の水戸の子(zǐ )供だ。
「夜盗(🌍)を警(jǐng )戒せよ。」
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