「今日(🔐)きょう(🍱)は(☝)休むよ」と安場はいった。
この声(👰)援と共(🐸)にここにおどろ(🔷)くべ(🙁)き声(shē(🍖)ng )援(❗)者が(📃)現(😁)(xià(🔖)n )われた、そ(🌎)れは製粉会(🍯)社の職工(gōng )四(sì )、五(wǔ )十名と、木材会社そ(✉)の(🥧)他の労働(dò(🍯)ng )者(😺)、百姓ひ(📨)ゃくしょう(😰)、人(ré(🌸)n )足、馬夫(fū )まご! あらゆる貧民階(🔓)級が一(📟)度に(🌤)どっ(🆗)とときの声(shēng )をあげた。
安(🗿)場は(🐸)燃ゆる(🛹)ような(🍴)目を先生(👇)に向けていった(🖕)。
実際(jì )それは(♓)師(😧)範生(💽)(shēng )徒(tú )からでた(🍄)う(🚳)わ(🐝)さで(💖)ある、師範(🗳)生徒は中(🤶)学生(📍)にくらべると学(🏁)(xué )資も少(🔁)ないし、また(😧)富(😡)める父(fù )兄(⛺)(xiōng )をもたぬところから(🎛)なにかにつけて不自由勝ちである、(🚁)そ(😩)れ(🌞)に(🥦)反し(🔼)て中学(⛓)生は多くは(⚪)相(🎲)当(🐾)の資産ある(👂)家(jiā )の子であ(🤤)る、かれらは自由に(🧚)ぜ(🅾)い(🦏)たく(📰)なシャ(🏩)ツを買い、ハイカラな(🎒)文房(❕)(fáng )具を用い、活動や(❣)芝居など(📢)を(😑)見(🌈)物(wù )し、洋(yáng )食屋へ(🎬)も出入(rù(📬) )りする、そう(🧙)さ(🌈)せること(✌)を不純(🔨)だと思(sī )わない(🆔)父兄が(🏅)多いの(🕸)である。
「それ(🔵)じゃ(🤼)だれが手塚(🌲)に(🖨)忠告(gà(🥪)o )するか」
「手(🥠)(shǒu )塚! 手塚!」
「プレ(🔺)ーボ(🌧)ール!」
実際興行師(🍂)ばかりが(🥩)悪いのでない、お客そのも(💳)の(📤)も、(🌉)そ(💥)んなこ(🖍)とは(📝)平気である(🖲)、その(🈴)かわ(🔚)りに(🔇)か(🆕)れらはたばこものめば、物(wù )も(🍚)食う、みかん(🚃)、(🚾)塩(🌷)せ(🎧)んべい、南京豆な(🌄)んきんまめ(🐓)、(🥄)キャラメル、かれらは絶えず口を動かし(🗒)ている。み(🆎)かん(🎳)な(🚸)どは(❕)音(yīn )がせぬか(👦)ら無事(shì )だが、隣席の(🖲)人が(♈)塩(yá(💗)n )せんべ(📪)いを(🍯)ボリボリ食(🏑)うのでその音(🙄)だけでも写(xiě )真を見る興味を減ずる(🤠)ことおびただしい、(🐨)いろい(🍸)ろな食物か(🚇)ら発(🏷)する臭気(🚸)やたば(🍨)この煙や不(bú(💋) )潔な身体からだから発(🚝)する(🍘)熱気が混(hún )合して一種のにごった空気となり(🐍)、人間の鼻穴や口腔(qiāng )こうこうから侵入す(🖌)るために、大抵たいていの(📎)人は喉(📒)のどの(⏬)渇きを感ずる、ここにおいてラムネ(🐇)を(👤)飲(yǐ(📬)n )んだ(👈)りサイダーを飲ん(😶)だりする。足元(yuán )は(🌖)どうかというとみかんの皮(pí(🎀) )や南京(jīng )豆なんきんまめ(🤪)のから、あら(🛁)ゆる不潔物では(☝)きだめのご(⌚)とくみだれている。
「伯父さ(⚾)ん、ぼくが商(🧗)売(mài )に出ますから伯父(👚)さんはやすんでください(🛢)」
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