(孔子の眼(yǎn )が、俺(ǎn )の音楽(lè )を左右す(🕓)るなん(🕊)て(👼)、そんな馬鹿げたこ(😮)とがあるも(♿)のか。)
――(🛴)季民篇―(🤣)―
孟懿(🌪)子の父(🎌)は(📮)孟(mèng )釐(🚟)子もうきしといって、すぐれ(🚲)た人物であり、そ(🕳)の(📢)臨終には(🆎)、(🌗)懿子を(✅)枕辺に呼(🥣)んで、そのころまだ一青(🌲)年に過ぎなかった孔子の人物を讃(zàn )え、自分の死(🧕)後(🌘)には(🥏)、かならず孔子に師(shī )事するように(🛎)言いのこし(🍹)た。懿(🏫)(yì(🕰) )子は、父の遺言にしたが(📈)って、そ(🎚)れ以来(lái )、弟の南(nán )宮敬(jìng )淑なん(🍤)ぐ(🕊)うけいしゅ(🐥)くとともに、孔(👽)子に礼を学んで来(🚅)(lá(🐨)i )たのであるが、彼の(🔍)学(👐)問(wèn )の(🏔)態度(📅)には、少(shǎo )し(🌃)も(🍇)真面(🥚)(miàn )目(🏵)(mù )さがなかった。彼が孝(➗)の道を孔子にたずね(👦)た(🤩)の(🐠)も、父に対する思慕の念(nià(🥇)n )からというよりは、その祭(jì(🥩) )祀を荘厳にし(🧒)て、(🏂)自分の権勢(⌚)を誇(kuā )示したい底(🐟)意から(🛀)だ(🤺)っ(🍜)た、と想像(🎱)さ(🚡)れている(🍡)。
「口の達者なものは、とかくつまらんこと(🐱)をい(🥞)い出す(🕤)もの(🐕)じゃ。出まかせ(🎹)にいろ(🍥)ん(🚝)なことを(🍡)云(🔊)(yún )っている(👃)うちには(♈)、結構(😏)世の中の憎まれ(🕑)者に(🌜)はなるだろう。仲(🐋)弓が(✒)仁者(❣)で(😴)あるかどうかは私は知ら(🚅)ない。しかし彼(🚘)は口だけ(💫)は慎んで(📙)い(📢)るように(🤱)見(😻)受ける(👷)。いや、口が達(dá )者でなくて彼も仕合(🌍)せじ(🥃)ゃ。誠実な人(🍼)(rén )間に(🕞)は(⏸)、口(🥥)な(👋)ど(💺)ど(📢)うでもいい(🌁)こ(🚾)とじゃで(🎵)のう。」
2 (🛫)仲弓(gōng )仁を問う(💞)。子曰く、(🌔)門を出(chū )でては大賓(🏮)に見(🆑)ゆるが如(rú )くし(🍙)、民を使うには大(⬇)祭(jì(🧖) )に承くる(💚)が如(rú )くせよ。己の欲せ(🧦)ざる所は人に施すこと勿(🤮)(wù )れ(🤮)。邦(bāng )に(🐟)在り(👙)て(♏)も怨なく、家に在(🐷)りても怨(yuà(🎼)n )なか(🍑)らんと(😙)。仲弓曰く、(🚡)雍不(🕸)敏なりと雖も、請う斯(💬)の語(yǔ )を事とせ(🌟)んと((🚥)顔(yá )淵篇)(🐃)
「大丈(👆)夫だと思(🏺)(sī )い(⬅)ます。本物が立派でさえあれば。」
「それが実(🚿)に妙なきっかけからでござ(📳)いまして……」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025