エロ しこしこ10

A「ち(🛁)よ(👡)つと、此(🤲)方向きなさい。」

A「今日(⏪)こんに(🥜)ちは甚(🍠)はなはだ申(🉑)しにく(🕖)いこと(🗒)を申し上げに(🎑)参ったような訳でして、……(♐)…(🌌)実はそ(📜)の後彼方あ(📦)ちらさん(📚)のお国元の方を調(🎹)べてみましたので(🎼)すが、(🔛)外の(🈹)ことは宜よろしいのですけれども、何分お(😖)母(😐)さんの御病(🌝)気(🧓)が御病気だものですか(🌔)ら、(🐯)………(💍)」

A　この時分には(🎧)、私の村にも町(🐟)制が敷(🔍)かれてゐた(🌉)が(🐚)、その高(😲)等(🌈)小(🆕)學校は私(🕉)の町と附近の五六ヶ村と共同(📶)で(🏃)出資し(🍀)て(🈁)作られ(🏂)たもの(🥫)であつて、まちから半里も離れた松(😐)林の中に(⤵)在つた。私は病氣のためにし(😰)じ(🤟)ゆう學校をやすんでゐ(💻)た(💂)のだ(🔛)けれど(🦅)その小學校の代表者だつたので、(😴)他村からの優等生がた(🍥)くさん集る高(🥉)等小學校(🚝)でも一(📮)番になるや(🦑)う努(🏞)めな(😛)け(🌲)ればいけ(😐)なかつたのである(🎠)。しかし(😶)私はそ(⛔)こでも相(🏌)變らず勉強を(📩)しなかつ(👂)た。い(🕖)まに中(🏻)學生に成るのだ、(🥨)といふ私の自矜(⛓)が、その高等小(🐋)學(👿)校(🤾)を汚く不愉快に感じさせてゐ(💄)たの(🙍)だ。私は(㊗)授業中お(🛋)もに(👞)連續(👾)の漫畫をかいた。休憩時間になる(🏆)と、聲色こわ(🙋)いろをつかつ(⛱)てそれを生徒た(🐿)ち(💖)へ説明し(🔵)て(🎒)やつた。そんな漫畫を(⛴)かい(⬛)た手帖が(💦)四五册も(🌉)たまつた。机に(🖇)頬(🎩)杖(📇)ついて(💇)教(🌦)室の(🛳)外の景(😚)色をぼんやり(💛)眺めて一時(🥅)間(➕)を過すことも(😔)あつた(🍷)。私は硝子窓(㊗)の傍に座席をも(💹)つて(🤣)ゐ(🐍)たが(🏺)、その窓の硝子板には蠅がいつぴき押しつ(🌭)ぶ(🏽)さ(🤵)れてながいことねばりついたままでゐて(🌏)、それが私の視(🏚)野の片(👪)隅にぼん(🍎)やりと大きくはひつて來ると、(🗨)私には雉か山鳩かのやうに思は(🍖)れ、(🐽)幾たびとなく驚かされたも(💤)のであつた。私を愛して(🐺)ゐ(⛔)る五(🥩)六人の生徒たちと一緒に授(🌋)業を逃げて、松林(🙅)の裏にある(🌠)沼の岸邊に寢(🎲)ころびつつ、女生徒の話(🚟)をしたり(🏚)、皆(🤫)で着物を(🚷)ま(🧥)く(😬)つて(🎞)そこに(👗)うつすり生えそ(👺)めた毛を較べ合つたり(👓)し(🥉)て遊(🐁)んだの(🌱)である。

A初子は呆れた(🍿)顔(♋)を(⏱)し(🥒)て、穴の(🤱)明くほど庄造を(🎙)視詰めてゐたが、何と思つたか黙つ(💭)て(😣)二階へ上つ(🦕)て行つて、直ぐ(🚘)段梯子(🏐)の中段まで戻つて来(🚏)る(🗾)と、

A「此のあひだ、えらい騒(💌)ぎしてた(🎣)や(⬛)な(🤴)いか。」(🆗)

A　(🎪)諸君はまたそ(😔)う(🧔)云(🌝)う大きな建物の、奥の奥の部(🚑)屋へ行くと(🌈)、もう全く外の(😉)光りが(🐞)届かなく(😑)な(📉)った暗がりの中(🆗)にある金襖や金屏風が、幾(🥦)間を隔てた(🍛)遠い／(📒)＼庭の明りの穂先(👓)を(🍕)捉えて、ぽ(🔥)うっと(🤔)夢のように照り返して(🏪)いるのを見た(🔗)ことは(😗)ないか。そ(🎮)の照(😔)り返しは(🚹)、夕暮れの地平線のように(🍦)、あたりの闇へ実に(🙃)弱々し(🔱)い金色の明りを投げているのであ(👝)るが(💏)、私は黄金と云うもの(📓)が(✒)あれほ(🛍)ど沈痛な美(🌚)しさを見せる時はないと思う。そして、(🌠)その前を(🌍)通り過ぎながら幾(🕎)度も(🚋)振り返って(😁)見直(🎭)すこ(🤲)と(🎉)があるが、正(➿)面から(🚔)側(🕥)面(🐷)の方へ歩を移すに随(🍤)って、金地(🤘)の紙(🦆)の表面(🏍)がゆ(🌒)っく(🐰)りと大きく(🌝)底光りする(🚵)。決してちら／(🌂)＼と忙が(🎻)しい瞬きを(🌖)せ(📓)ず、巨人(🤓)が(📉)顔(🗿)色(🥩)を変える(🧚)ように、(🐴)きらり(🏅)、(🧖)と(🔶)、長い間を(🎈)置い(🛐)て光る。時とすると、(🤮)たった今まで眠ったような(😐)鈍(🚑)い反(🎲)射を(🌀)していた梨(🌾)地の金(🏥)が、側面へ廻(🤡)る(🚓)と(🤓)、燃え上るように耀やいて(♊)いるのを発(🚕)見して、こん(🖕)な(🆖)に暗い所でどうしてこれだけの(🐩)光線を(🚕)集めることが出来た(😿)のかと、不思議に思う。それで私には昔(🍼)の(🐨)人(🕸)が黄金を佛の(🚞)像に塗っ(💍)たり、貴人の起居する部屋(🤦)の(🏗)四壁(🏉)へ張ったりした意味が、始めて(🤧)頷(🏿)ける(🌜)の(🌏)である。現代の人は明るい家に住ん(🔹)でい(🥈)るので、こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗(🌺)い家(🚾)に(🌹)住ん(🤪)で(💗)いた昔の人は、(🧘)その美しい色に(🐪)魅せ(🌑)られたばかり(🐲)で(👳)なく、かねて(💆)実(💎)用(🆖)的(🌷)価値を(🐓)も知っ(🚈)てい(💪)たのであろう。なぜ(💭)なら光(🍙)線(🚚)の乏し(♐)い屋内では、あれ(🤐)がレフレクタ(🎙)ーの役目をしたに違いな(🦅)いから。つ(🐓)ま(😙)り(🍻)彼等(🐄)はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を(🎺)使(🎫)った(🗂)のでは(✴)な(🌑)く、あ(🧐)れの(🍐)反(🥧)射を利用して明りを(🔂)補(🍂)ったのであろ(🌓)う。そうだと(🛩)すると(⬇)、銀やそ(💹)の他の(🚽)金属はじきに光沢が褪(🌄)あせてし(😓)まう(⏸)のに、長く耀やきを失わない(👕)で(🙀)室内の闇を照らす(🧑)黄金(💞)と云うも(😕)の(🎂)が(🎨)、異様に貴ば(🚏)れた(😔)であろう理(🍙)由(🍻)を会得することが出(🍻)来る。私(🔂)は前に、蒔(👵)絵と云(🥗)う(👘)ものは(🙅)暗い所で見て貰うように作(🦉)られ(🅾)て(🌏)いることを云ったが、(🚘)こうしてみると、啻ただに蒔(🌋)絵ばかりでは(🦈)ない、織(🔢)物な(🏓)どでも昔(🏺)のものに金銀の糸がふんだんに(🦂)使って(😅)ある(🗓)のは、同じ理由に(🙇)基(🐘)づくこ(📤)とが知(🍢)れる。僧侶が(🦍)纏(🈚)う金襴の袈裟(✉)け(💉)さ(🚒)などは(🌅)、その最もいゝ(♋)例ではないか。今(👔)日町中まちなかにあ(🔨)る(🐿)多くの寺院は(💐)大概本堂を(🍪)大衆(🔽)向きに明るくしてあるか(🚁)ら(👠)、あ(🦈)ゝ(🔩)云う(🏌)場所では徒らにケバケバしいばかりで、どん(⛎)な人柄(👀)な高(🈶)僧が着(🏭)ていても有難味を(🎶)感じる(🍸)ことはめったにないが、由緒(😩)ある(📵)お寺の古(🚪)式に(⏬)則った佛事(🚑)に列席してみる(🌝)と、皺しわだらけな老僧の(📛)皮膚と、佛(🔗)前の燈明(👾)の明滅と(💑)、あの金襴(🤜)の地質とが、(💺)いかによく調和し、いかに荘厳(🗝)味を増(🏬)してい(🈸)るかが分るの(😃)であっ(❇)て、(🙁)それと(📔)云うのも、蒔絵の場合と同じよ(🌖)うに、派(🚿)手な織(✳)り模様の大部(🥔)分(🥙)を闇が(🏔)隠してし(⚫)まい、たゞ金銀の(🔌)糸が(🔸)とき／″(🥅)＼少しずつ(🤕)光るようになるからであ(👌)る。それから、こ(🛐)れは(🐢)私一人だけの感(🙊)じで(🔕)あるかも知れな(🌿)いが、およそ日本人の皮(🎑)膚に能衣裳ほど映りのいゝも(🔠)のはな(🎨)いと思う。云うまでも(🔏)なくあ(🏨)の衣裳には随分絢爛なものが多(🍘)く、金銀(🐢)が(👕)豊(🆗)富に使ってあ(🐉)り、しか(🔛)もそ(🎤)れを(🎢)着て出(🔮)る能役者(🦈)は(🛐)、歌舞伎俳(⚾)優のようにお白粉を塗ってはいないのであるが、日本人特有(〰)の赧あ(😷)かみが(🖕)かっ(🥋)た褐色の(💟)肌、或は黄色味をふくん(🅰)だ象牙色の地(😱)顔が(😏)あんなに(🐷)魅力を発揮(📇)する時はないのであって、私は(😑)いつも能を見に行(🙏)く度毎に感心す(🤕)る。金銀(🌽)の織(🔖)り(🎖)出し(⬅)や刺繍のある袿うちきの類(💫)もよく似合(💐)うが(👮)、濃い緑色や(🥔)柿色の素襖、(😱)水(🔃)干、(🔺)狩衣(🔟)の類、白無地の(🐐)小袖、大口等も実によく似合う。たま／＼それが美少年の能役者だ(🧜)と、肌(😵)理きめのこまか(⚪)い、若々しい照り(🔎)を持った頬の色つやなどが(💬)その(👁)ためにひと(🗯)しお引き立てら(😾)れて、女の肌(🎇)とは自ら(👑)違(🍺)っ(🌰)た蠱惑こわくを(🍉)含んでいるよ(🔣)うに(😬)見え、なる(🚯)ほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云う(💵)のは此処のこと(🚊)だなと、合点(🏈)が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の(👠)華(🚲)美なことは能楽のそれに劣らないし、(🥣)性的魅力の点にか(💬)けてはこの方(🔊)が(🎓)遙か(👼)に能(💬)楽以上とさ(🤡)れているけ(🕞)れども、両方を(🐪)たび／＼見馴(🎬)れて(🕚)来ると、(⏸)事実はそれの反対である(⬜)ことに気が付くであろう。ちょっ(🗄)と見た時(🅰)は歌舞伎の方がエ(🎾)ロティッ(📮)クでもあり、綺(♊)麗でもある(🍦)の(🍶)に論(😅)はないが(🍐)、昔はとにかく、(🤦)西洋流の(🛶)照明を使う(🛩)よう(🥊)に(🌲)なっ(♐)た今日の舞(🐗)台では、あの派(😰)手(🎯)な(🌙)色(🤑)彩がやゝともすると俗(🔙)悪に(🌉)陥り、見飽きが(🌘)する。衣(🚎)裳もそうなら、化粧とてもそ(🍔)うであって、仮に美しいと(🛵)してからが、(🏋)それが何処(🌂)までも作った顔で(🏪)あ(🍅)ってみれ(⏫)ば、生地(🌶)の(🌊)美しさの(🐁)ような(🔔)実感が伴わない。然(📐)るに能楽の俳優(🎎)は(😂)、顔も(📇)、襟も(🧞)、(🏾)手も(😇)、生地のまゝで登場す(👐)る。さ(🕔)れ(❌)ば眉目の(🏰)なまめかし(😺)さはその人(💸)本(🦕)来(🆙)のも(🧜)のであって、毫もわれ／(🔹)＼の眼を欺(🎬)い(🌊)て(🥤)いるのではな(🈂)い。故に能役者の場(🔅)合は女形や二枚目の素顔に(🔘)接し(📉)てお(🔴)座がさめ(🐜)た(🔰)と云うような(⭕)ことは有り得ない。たゞ(🍂)われ(🚟)／＼の感じるこ(🚃)とは、われ(🎄)／＼と同じ色の皮膚を持った彼等が一(🅰)見似(🎣)合い(❔)そうにもない(📳)武(🐔)家時代の派手な衣裳を(🕳)着けた時に如(🚂)何にその容色(🕉)が水際立って見(❣)えるかと云う一(🐲)事である。か(🍢)つて私は(📳)、「皇帝」の能で(🚳)楊(😕)貴妃(🍐)に扮した金剛(🔭)巌氏を見(🚟)たことがあったが、袖口か(➖)ら覗い(😬)ているその(🔄)手(🚰)の美し(🎒)かったことを今も忘れ(🎞)ない。私(🍿)は彼の手を(🌋)見ながら、しば／＼膝の上に置い(💸)た(📴)自分の手(🤣)を省みた。そして彼の(🛁)手がそんなにも美(🖥)しく見えるのは、(💧)手頸から指先に(🤠)至(🐅)る微妙(💔)な掌てのひら(🍎)の動かし方、独特の技巧を(🤶)罩こめた指のさば(🎆)きにも因るのであろうが、それに(⭕)しても、その(🏒)皮膚の色の、(Ⓜ)内部からぽうっと明りが射しているような光沢は、何処から来(🚄)るのかと訝(😴)し(🛑)みに打たれた。何となれば、それは何処までも普通の日本(⚪)人の手であって、(🏥)現(🔀)に私が膝(🏀)の上(🙈)について(♊)いる手と、肌(🏝)の(⛩)色つや(💗)に(🦀)何の(🤘)違ったと(🌎)こ(➕)ろも(🔥)ない。私は再び三たび舞台の上の(🔉)金(🎿)剛氏の手と自分の(🏝)手とを見較べたが、いくら見較べ(😨)ても(📱)同じ手(🏀)である(🌸)。だが不思議に(🕘)も(🎣)、その同じ手(📶)が舞台にあっては妖(🧕)しいまで(🛵)に美しく(⏭)見え、(🧘)自分(⏺)の膝の上にあ(⬆)っ(📤)ては只の平凡な(🧢)手に見える(🐻)。かくの如き(🚠)ことは(🛑)ひとり(🤒)金剛巌(❗)氏(🛵)の(😠)場合のみではない。能におい(💛)ては、(🚋)衣裳の(🤷)外へ(🖋)露あらわれ(🦁)る肉体はほんの僅(👅)かな部分で(🎛)あって(⤴)、(🐭)顔と、襟くびと、手頸から(🛀)指の(🈯)先までに過ぎず、楊貴妃のように(👶)面を附け(♋)ている(😚)時は顔さえ隠(🤒)れ(⛩)てしまうので(👨)あるが、それで(⛸)いて(⚽)その僅かな部分の(🛐)色(🤖)つやが異様に印象的になる。金剛(😳)氏(🐰)は特にそうであ(🕡)ったけれど(🍐)も、大概の(🎽)役者の(🔏)手が、何(🎩)の(👏)奇もない当り(🎬)まえの(⚪)日(🎴)本(📉)人の手が、現代(🍏)の服(🍹)装をしていては気(💹)が付かれない魅惑を発揮してわれ／＼に(🥩)驚異(🌚)の(♑)眼を見張らせる。繰り(🛠)返(🃏)して云うが、それ(🍉)は(👆)決して美少年や美男子の役者に(🎞)限るのではない。たとえば(🚤)、日常われ／＼(🖌)は普(✡)通の男子の唇に惹き付け(🛢)られ(🆑)ることなどは(🍯)有り(🛑)得(🐨)ないが、能の舞(⏸)台では、あの(🎿)黝くろず(🛥)んだ赤(👘)みと、しめり(🤡)気を持った肌が、(🚥)口紅をさし(🏊)た婦人の(🔰)それ以上(🦍)に肉感的なねば(🕙)っこさを帯び(🍞)る。これは(🚲)役(👟)者が謡いをうたうため(🎯)に始終唇を唾液(🐽)で(🗼)濡らす故で(🤛)もあろうが、し(🤗)か(💈)し(⏪)その(🐹)せ(💐)い(🎪)ばかり(🌡)と(💘)は思えない(🈴)。また子方の(💻)俳優(🚰)の頬(🈹)が(🚎)紅潮を呈し(🛎)てい(🌩)るのが(🧚)、そ(🛏)の赤さが(🥨)、実に鮮やかに引き立って見える(🦀)。私の経験では緑系統の(🏤)地色の衣裳(🙋)を着けた時に最も多(🧠)く(🍭)そう(🚒)見える(🏎)ので、色の白い子(🍱)方なら(📚)勿(🍌)論であるが、実を云う(🌙)と色の黒い子方の(⬅)方が、却って(🛍)そ(🐘)の赤味の特(💎)色が眼立つ(🤓)。そ(🕧)れは(🚔)なぜ(🃏)かと云(🕖)うと、色白な児(🌎)では白と赤と(🚋)の(👚)対照があ(💚)ま(🤽)り刻明(🗼)である(🦁)結(🛃)果、能衣裳の暗く沈んだ(👛)色調に(♑)は少(🎵)し効果が強(📜)過ぎるが、色の黒い(😻)児の(📙)暗褐(🚪)色(✏)の頬であると、赤がそれほ(🐌)ど際立たないで(🔽)、衣(🏪)裳(🗽)と顔(🏛)とが(🚎)互に照り(🚮)はえ(🏍)る。渋い(🚓)緑と、渋い茶と(🍳)、二(🎢)つの間(🈺)色が(🐎)映り合(🌨)って、黄色人種の肌が(🕢)いかに(🎴)も(♐)その所を得、(🏩)今更のように(🏼)人目を惹く(🎰)。私は(⏪)色の調(🎣)和が(📬)作り出すかくの如き(🧕)美が他にあるを知らない(💿)が、もし(🥚)能楽が(💿)歌舞伎のよう(🐾)に近代の照明を(🔮)用いたとし(👿)た(🤣)ら、それらの美感は(🛣)悉く(🍠)どぎ(👷)つい光線のために飛び散(🍾)っ(🔮)てしまう(🎈)であろう。され(😊)ばその舞台を昔ながら(😊)の暗(🎅)さに任(🚟)し(🤳)て(🥨)あ(🌼)るのは、必然の約束に従っている(⏹)訳であ(🕓)って、建物なども古(🗺)ければ古(🏟)い程いゝ。床が自然のつやを帯びて柱や鏡(🐤)板などが(😜)黒光りに光(💣)り、梁か(🤱)ら軒(💳)先の闇が(👈)大きな吊り鐘を伏せたように役者の頭上(😐)へ蔽いかぶ(🔳)さっている舞台、そういう場(💅)所が(🛣)最(👜)も適し(📜)ているので(⏰)あっ(⌛)て、(✳)その点から(🌬)云(🚖)えば(🐰)近頃能楽が朝日会館や公会堂へ進出するのは、結構なこと(🐘)に(🛷)違い(✂)ないけ(👖)れども、そのほんと(🌶)うの持ち味(🥀)は半分以上失わ(🐼)れ(💼)ていると思わ(🧛)れる(☔)。