彼は、両手(🥧)の指(😖)を髪(🏠)の(⛎)毛(máo )に(📎)突っこんで、卓の(🐞)上(shàng )に(🕝)顔を伏(🏟)せ(💤)た(🐐)。自分の腑甲斐なさが、たまらないほど怨めしくなって来る。そして(🗒)、その感じ(👯)は、次第(dì )に孔子に対す(🎖)る怨恨に(🐽)すら変って(🏆)行くの(🔯)であった。彼(bǐ )は、それに気(🐎)がつく(💲)と、おどろいて顔(📱)を(🚦)あげた。そし(🅰)て、その忌(✂)わしい感じを払いのける(🤲)ように、(📐)両(liǎng )手(🎬)(shǒu )を胸(⚡)の前で振った。
「そう(🕍)仰しゃられま(🐥)すと、いかにも私に邪心があるようで(🤽)ございますが……」
(🌄)孔(kǒng )子は、その牛の近(❔)くまで来ると、(⏫)急に立ちどまって(🎨)、門(mén )人たち(🧣)にいった。
「仲(🐎)弓には人(🏏)(ré(💝)n )君(jun1 )の風があ(🙆)る。南面して天下(🍠)を治め(🚫)ることが出(🕙)来よう。」
「しかし、そんな意味な(🛺)ら、今更(gèng )先生(🛎)(shēng )に云われな(👌)く(😈)ても(⚡)、孟(mèng )懿子もわかってい(🌒)られるでし(🚨)ょう。もう永いこと礼(💦)を学んでいられるのですから。」
ところ(💑)が、ある(🏫)日(rì )、樊遅が孔子(👏)(zǐ )の供をし(🧙)て、馬車を御す(🚑)ること(👡)になった(🥕)。樊遅(chí )は孔子の(🦇)若い(🥈)門人(⛸)の一人である。武芸に(🏋)秀(🚞)でている(😿)ために(🔞)、孟孫(sū(🥄)n )子(zǐ )に愛されて、しば(📹)しば(😳)その(🏔)門(🚨)(mén )に出入(💓)す(🌦)る。孔(kǒng )子は、彼ならば、自分の意(🚾)志をはっきり孟懿子(🛷)に伝え(🍬)てく(🐳)れるだろう、(🌗)と考え(🎗)た。
(👿)士(shì(💊) )た(🎑)る者が(🖇)、高官(🐍)の(😎)馬(🍠)車をみて、こそこそと鼠のように(🚈)逃げるわけにも行かない(🤷)。孔(🦋)(kǒ(⏬)ng )子は仕方(fāng )なしに眞(zhēn )す(🏌)ぐ(🍶)に自分の車を走らせた。陽貨(huò(❗) )は目(mù )ざと(🦖)く彼(🦆)を見(jiàn )つけて呼びとめ(🔳)た。そしてにやにやしながら、
孔子はそれに頓(dù(💣)n )着(💍)な(👹)く(🎢)、(💢)
「もしそ(🐡)うだとすれば、それが君の邪心(⛱)というものじゃ。君の心の(📋)中では、こ(💝)の(📏)孔丘(⛄)と(⛪)いう人間(jiā(🌒)n )が、い(👌)つも対(🔸)立的なものになってい(💳)る(🔈)。君は(👈)、は(🦍)っ(😣)き(🆖)り意(yì )識して(🕶)い(🎟)な(📊)いか(🌞)も知れな(📗)いが(🕕)、君の奏楽(lè )に(📎)とって(🥄)、わしの存在(zài )は一(yī )つの大(🗺)きな障碍なの(🧜)じゃ。君の心(🏜)はそのために分(🖌)裂する。従っ(🕴)て、君は完全に君の音楽に浸(🤤)りきる(👿)ことが(🛫)出(🚕)来な(🏺)い。そこに君(🧟)の失(shī )敗(🕰)の(🌯)原因がある。そうは思わないか(🚴)の?(💒)」
3 (🏗)子夏、(✍)孝を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、色難(nán )し。事(🚕)(shì(📹) )有ると(🌲)きは(🗄)弟(dì(🚠) )子(zǐ(🦄) )其の労に服し、酒食(⏩)(shí )有ると(🈯)き(⛴)は先(🛹)生に饌す。曾て(✂)是を以(yǐ )て孝と爲(🌇)(wèi )すかと。(爲政(zhèng )篇(piān ))
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