日本《あみち流出》2行目ライン
あみち流出あらすじ
二七（(👐)二(è(🍊)r )三二）
本篇(piān )には古聖(📦)賢(⏩)の政(zhèng )治道(🌊)を(🚉)説い(🌾)たもの(👉)が多(🐥)い。なお(🌔)、孔(kǒng )子(zǐ )の(🔼)言(🦑)葉のほか(🚠)に、曾(😇)(céng )子の言(🏽)葉が多(😳)数(🌒)(shù )集録さ(🚑)れており、(👯)しかも目(🏚)(mù )立(🏂)つ(📚)てい(🏁)る。
○ 天下＝＝当時(🏰)はまだ殷(yīn )の時代で。周室の天下(xià )では(🚰)なか(😻)つたが、後(hò(🤤)u )に天下(🏀)(xià )を支配(👝)したので、この語(🔹)が用(🗾)いら(🥪)れ(📙)たのであろう(📅)。
「私が何(hé(😻) )を(🌝)知(zhī(🍷) )っ(🌥)ていよう。何も知ってはいないのだ。だが、(🚦)もし、田舎(shè )の無知(zhī(📓) )な人が私に物をたずねることが(🐚)あるとし(🦃)て、それが本気で誠実でさ(🗿)えあ(🐀)れ(💰)ば、(♟)私は、物事の両(liǎng )端(duān )をたたいて(🈺)徹底(💧)(dǐ(🌰) )的に教え(📡)てやり(🤗)たいと思う。」
先師が川(🌽)(chuān )の(🚈)ほ(🦗)とりに(🀄)立(🍢)っていわれた(⛺)。――
「(💷)鳥は(🍢)死ぬまえに悲しげな(📗)声で鳴き、人は死ぬまえに善(shàn )言を吐く(🐊)、と申します。これか(🏉)ら私の(🙋)申(🍸)上(⏬)(shà(🏀)ng )げますこ(😥)とは、私の(🐲)最(zuì )後の言(🏯)葉(🏀)でございますから、よくお(🏄)きき下さい。およそ為(🎥)政(🤹)家(♈)(jiā )が自分(🙏)の(➿)道(💀)として大切にしな(🉐)ければな(🤾)ら(🎇)ないことが三(🦖)つあり(⌛)ます。その(🐨)第一は態度をつ(🍂)つしんで粗暴(🏎)怠慢にならない(😪)こと、その(✂)第二(🔫)は顔色を正しくして信実の気持があふ(😅)れること、そ(⏮)の第三は、(🔔)言(📼)(yán )葉(yè )を叮重にして野卑不合理にならないこと、こ(🚥)れ(🏗)であ(🦇)ります(🎮)。祭(jì )典のお(🎲)供物台の並(🍥)べ方な(🐂)どのこまかな技術上のこと(🥔)は、それぞれ係の役(🍽)人がおり(🐽)ますし、一々お気にかけられなくとも(🎖)よいことでござ(🤯)いま(💟)す。」(😗)
「孔先生のような人(ré(🏀)n )を(🕖)こ(🥓)そ聖(shèng )人というのでしょ(㊗)う。実に多能であられる。」
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