実之(zhī )助は、本懐を達す(🐨)るこ(⚪)と、はや眼前にありと、欣(🐐)(xīn )び(❕)勇んだ。が、(🔣)彼は(💏)あわて(😬)てはな(🍂)らぬと思った。
「その者の(🏉)俗(📗)(sú )名(míng )は(🖌)、なんと申(🍍)したか存(🌤)ぜぬか」
市九(jiǔ )郎のた(🕞)め(🦐)に非業の横死(✊)を遂げた中川三郎兵衛(📗)は、(🥅)家(jiā )臣(chén )のために(🎿)殺(🏣)害されたため(🐂)、家(jiā )事不(bú )取締(🎇)(dì )と(🕶)あって、家(jiā )は(📞)取り(🚍)潰され、(🍼)その時(shí(⏫) )三歳であった一(yī )子実之助は、縁者のために(🙂)養い(💣)育(yù )て(🍓)られるこ(📭)とになった。
最初の危(🔮)機には、冷静(🖋)であった運転手も(🍣)、第二(🕰)の(😎)危(wēi )険に(🏑)は(📋)度を失(🏉)ってしまった。彼は、狂人のよ(🤔)うに意味(🖐)のない言葉(💈)を発した(🌷)か(😓)と思(🍕)うと、運転手台で(🦋)身をもがいた。が(😫)、(😔)運転(☕)手の死(🎱)物狂いの(🤾)努(nǔ )力は間に合った。三(🏭)人(🐱)(rén )の生命(mì(📕)ng )を(🈺)託し(🏍)た車(📩)台(👗)は、急(jí )廻転(zhuǎn )をして、海へ陥(🕍)おちることから免(🆙)れた。が、その(🙇)反動で五(〽)間(🌒)ばかり(📏)走(📣)(zǒu )った(🚢)かと思(🀄)(sī )うと、今(jīn )度(🔠)は右(yòu )手の山の岩壁に、(🖖)凄すさまじくぶっ(👡)突(tū )つ(🐚)かったのである。
(🕶)人(😕)々は、衰残(cán )の姿いたいたしい市九郎に(🗼)、(😫)
実之(😆)助(zhù(🛰) )は、この(🌥)半(bàn )死の老僧に接してい(☕)ると(🥗)、(🥧)親(🏷)の敵(🏎)かたきに対して懐(🕍)いてい(📷)た憎し(🗾)みが、いつの間にか、消え失(🔧)(shī )せているのを(🍑)覚えた。敵は(🎾)、父を殺した罪の懺(🏴)(chà(🍪)n )悔に(🥤)、身心を粉に(🥘)砕(🚦)(suì )いて、半生(shēng )を苦(kǔ )しみ抜い(🌷)ている。しかも(🍯)、自(zì )分(🔝)(fèn )が一(😲)度(😽)名(míng )乗りかけると、唯々いいとして命(🧐)を捨てようとしている(👟)のである。か(🧖)か(🌁)る半死の老僧(sēng )の命を取ることが、(🍄)なんの復讐(chóu )であるかと(🕘)、実之助は考(🙀)えた(📭)の(🙀)である。が(🛌)、しかしこの(Ⓜ)敵を打たざ(🐌)る限りは(⚫)、(🥘)多(👺)年の放(🔌)浪を切(🧑)り(📙)上(shàng )げて、江(jiā(❕)ng )戸へ帰(guī )るべきよすがはなかった(🌸)。ま(📽)して家名の再(zài )興など(✖)は(😉)、思いも及ばぬことであったのである。実之(📵)助(zhù(👷) )は、憎悪よ(🥞)りも、むしろ打(🤧)(dǎ )算の心からこの老僧(sēng )の命(mì(👈)ng )を(🗜)縮め(🦓)ようかと思(😆)った。が(🎁)、激しい燃ゆる(🌟)がご(👊)とき憎悪を感(👨)ぜずして、(🐉)打(dǎ(🎢) )算から人(🚆)間(🥂)を殺すこと(😺)は、実之助(⛵)(zhù )にとって忍びがたいこ(👢)とであった(🙋)。彼は、消えかか(🍃)ろうとする(🚳)憎悪の心を励(🌨)ま(🎷)し(🤠)なが(👰)ら、(🏝)打ち甲(🚆)斐なき敵(dí )を打と(🍸)うとしたのである。
つい(🏚)三(⛪)月ほど前(🔺)(qián )に、田(👱)舎で(🍺)挙(🎥)(jǔ )げた結婚式の(🔐)こ(🌼)と(✒)を考(🚖)え(🌩)ても、上京の途みちす(🚍)がら奈良(liáng )や京(🏃)都(🅱)に足を止め(🥋)た(😳)蜜月旅(🔒)行ホネムーンらしい(🐃)幾(📔)日かの事を考えても、(🏕)彼は静子を獲えたこと(🐾)が、(✍)どんなに幸(xìng )福(📬)を(🤤)意味しているかを(💍)しみ/(🍲)″\(📯)と悟(😑)るこ(🙄)と(🤺)が出来(🙈)(lái )た。
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