「大(💾)丈(zhàng )夫だと思(🎋)います。本物(😡)が立派で(🔘)さ(😶)えあれば。」
「4父母(🐱)の存(cún )命中は(🔹)親のもとを離れて遠(🍹)方に行かな(🐴)いがいい。もしやむを(🍗)得ずして(🥡)行(háng )く場(chǎng )合(🛅)(hé )は(🔲)、行先を定めてお(🏹)く(📗)べき(😧)だ。」
「それがお世辞でなければ、お前の見る眼が(🤘)悪いということ(🕙)になる(👫)のじ(🙉)ゃが(📭)…(❇)…(📷)」
「(🤝)音(yī(🔘)n )楽(lè(💔) )の世界(💋)は一如の世界じゃ。そこ(😦)で(🥘)は、いささかの対(duì )立意識も許さ(💡)れない(🐸)。先ず一人々々の楽手の心と手(shǒu )と(🤦)楽器とが一如になり(🤽)、楽手(shǒu )と(❕)楽(lè )手とが一如(🔦)になり、更に楽手と(🍆)聴(👂)衆とが一(yī )如(rú )に(💢)なって(🥌)、翕如きゅう(🔣)じょ(🛥)として一つの機をねら(✍)う(🏎)。これが未発の音楽(🎄)じゃ。この翕如たる(⏩)一如(rú )の(👯)世(shì )界が、機到ってお(🛤)のずから振(💐)動(🔴)を始めると、(🍪)純如として濁りのない音波(➖)(bō )が(♋)人(💃)々の(📰)耳朶を打(👏)つ。その音(🙍)はただ一つである。ただ一つであるが(🎹)、(🥎)その中には金音(yīn )もあ(🕔)り、石(🔗)音もあり(🙆)、それらは厳に独自の音(🤰)色(🧜)を保って、決(jué )しておたが(🌛)いに(🎃)殺(🤮)(shā )しあうこ(🏞)とがない。※(「(🛩)激(🚎)」の「さんずい」(🤰)に代(dà(🦅)i )えて「白(bá(♟)i )」、第(🐧)(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如(rú )き(😅)ょうじょとして(💊)独自を守り(🦔)つつ、し(🎚)かも(💕)ただ一(😇)つの(🈯)流れ(🗒)に合するのじ(🅱)ゃ。こう(🚄)して、時(😊)間の経過につれて、(🖐)高低(⏰)、強(qiáng )弱、緩急、さま(🉐)ざまの変化を見(jiàn )せ(💺)るのであるが、その間、厘(lí )毫り(🕗)んご(♈)うの隙もなく(🏙)、繹如(rú )えきじょ(🏢)として(🧞)続いて行(🦅)く(💱)。そこに時(🏀)(shí )間的な一如の(🔏)世界があり、永遠(🖥)と一(🤮)瞬(💺)(shùn )との一致が(🕴)見出(👏)(chū(👉) )される。まこと(🏡)の(🆒)音(yīn )楽(🔝)というもの(😀)は、こうし(🅰)たものじゃ。聴く(🏗)とか聴かせると(🏨)かの世(👌)界ではない。まして、自(🛌)(zì )分(🌙)の(🖍)腕と他人(🛍)の(💭)腕(📦)を比(🗓)(bǐ )べた(👖)り、音(yī(🐧)n )楽(💥)のわかる者(🎇)と(😍)わか(🍟)ら(🖌)ぬ(🤳)者とを(🐲)差(chà )別したりする(🥥)ような世界と(🤺)は、似(sì )ても似(💧)(sì )つ(💶)かぬ世界なのじゃ。」(🐕)
陽貨(🏜)(huò )は、そう云って、(🌖)非常(chá(🔃)ng )に緊(🙉)張(zhāng )した顔を(🛠)して、孔(📟)子の答(🐋)を(🤼)まった。
孔子は答をうな(😀)がした。しか(🎾)し(📱)樊遅はもう一度(🏳)「はあ(😸)。」(🍇)と答(dá )えるより仕方がなかっ(⛸)た。
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