○ 本(⛽)(běn )章は一六九(💳)章(😏)の桓(🐩)※(「魅」(♑)の「未」に(👘)代えて「隹」、(🌇)第4水準(😚)(zhǔn )2-93-32)の難(🥤)にあつた場合(💹)の言(yán )葉(yè )と同(📜)様(🔪)、孔子(🌶)の強(🦑)い信(🐅)(xì(🌃)n )念と気魄と(⤵)をあ(🌩)らわ(🛥)し(🤮)た(🦉)言(🤕)葉で、(📓)論語(yǔ )の中で極(🧢)めて目立つた一章である。
曾(céng )先生(🛬)(shēng )が病気(🏓)の時に、門(mén )人(🌘)たちを枕頭(tóu )に呼んでいわれ(🥪)た。―(💺)―(⛱)
「上(shàng )に立つ者が(🍕)親(qīn )族(zú )に懇(kěn )篤であ(🚽)れ(🛢)ば(🧔)、人民は(🌪)おの(🍼)ずから仁心(xīn )を刺戟さ(📷)れる。上(🧥)に立つ者が(♍)故旧を忘れ(🗃)なけ(🏁)れば、人(ré(🛳)n )民(mín )はおのずから浮薄の風に(😃)遠ざかる。」
○ 乱臣((🌽)原(🛩)文(🕞))(🎥)==この語(yǔ )は現在(zài )普通に用(yòng )いられている意味(wèi )と全(quán )く反対(➡)に(🔻)、乱(🗜)を防(fáng )止(🛠)し、乱(luàn )を治(zhì )める臣とい(⏩)う(😚)意(🧀)味に(✂)用(😬)いられている。
二一(🕚)(yī )(二二六)
「寒さ(👍)に(🌳)向(🏋)うと、(🕌)松柏の常(🏍)(cháng )盤(pá(💣)n )木で(🕷)あること(❎)がよくわかる。ふ(💌)だんはどの木(mù )も一様に青(qī(🌦)ng )い(🔘)色(😹)(sè )をし(🛍)ている(💃)が。」
(🎊)先(xiān )師は釣りはさ(👋)れ(🦇)た(🍼)が、綱はえなわはつ(🦒)かわ(🛷)れなかった。ま(💋)た矢ぐるみで(⛵)鳥をとられることは(㊗)あったが、(👅)ねぐらの鳥を射たれることはなかった(🤙)。
○ 唐(📌)・(❣)虞==堯は陶唐氏(🌲)、舜(🍄)は有(yǒu )虞(yú )氏な(😷)る(📟)故(gù )、(🆖)堯・舜の(📲)時(🐓)代を(🐍)唐(táng )・虞の時代という(🍐)。
五(二一〇)
二(😠)七(二三二(🏽))(🐩)
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