エッチ ラブ7

A「(😨)お(🛋)い！　ラジオ(🔢)を消してくれ」

A「はあい」

A「今(🤡)でも(🐷)馬をやっているの(🧀)かい？(🚖)」

Aこ(🔔)ゝまで考かん(🗳)がえ(🕉)を押し詰めて来(🎠)た時、己(🚽)は(🤛)始めて、(🧕)世の(😽)中に(🕤)「(🚤)藝(🌴)術(🤸)家」―――若もしくは(😇)詩人と云う職業(⏰)（？）のあ(📛)る事に心付こゝろづ(🔢)いた。己のようなテンペラメントを持った人間が、撰ぶべき(🏸)職(🐣)業(⛰)は、「藝術」(🔯)の方(🌈)面(👘)ではあるま(📨)い(🐢)か(🗻)と云う事に、いつか知(💺)ら行きあたった。

A「帰(😞)るなあ、(🐷)姉(😜)ちゃん、※(「(⏭)言＋墟の(🍓)つくり」、第4水準2-88-74)うそつ(🐉)いた(🈳)らいかんよ」(🏙)

A春(😺)琴、ほんとうの名は鵙屋琴(⏸)もずやこと(📣)、(🚅)大阪(🧟)道修町(😔)どし(🏳)ょうまちの薬(🍔)種商の(🐥)生(😦)れで歿年(➗)ぼつねん(🤟)は明治(♌)十九年十月十(🎟)四日(🥧)、墓は市(🚩)内(📰)下寺町の浄土宗じょうど(🎋)しゅうの某寺ぼう(👓)じにある。せ(🙇)んだって通りかかりにお墓(🗺)参りをする気になり立(📅)たち(💵)寄よって案(🌜)内を乞こうと「鵙(😤)屋さん(🕉)の墓所(🗿)はこち(🏉)らでご(😯)ざいます」と(🆘)いって寺男(🥞)が本堂のうしろ(🚘)の方へ連れて行(🤑)った。見るとひと叢むら(🦁)の椿つ(⛱)ば(🕠)き(❕)の木かげに鵙屋家代(👓)々の墓が数(🎬)基なら(🖥)んでいるの(😑)であ(📂)ったが琴女(🗣)の墓らしいもの(💸)はそ(⚓)のあたりには(🈁)見(😏)あたらなかった。む(🙃)か(💁)し(😝)鵙(📽)屋(😤)家の娘(🎋)むすめにしかじ(🍠)かの人があったはずですがその人のはと(🛐)いうとし(😶)ば(🧒)ら(😁)く(💮)考え(🍔)て(🔌)いて「(🌈)それならあれにあ(🗂)りますのがそれか(🗣)も(🏷)分りませぬ(👭)」と東側の急な坂路になってい(🚵)る(🌓)段々の上へ連れて行く(💵)。知って(💫)の通り下寺町の東側のうしろには生国魂い(🌖)くたま神社のある高台が聳(☔)そ(🗨)び(🚨)えて(🧚)いるので今いう急(➿)な坂路は寺の境内け(🐛)いだいか(🚶)らそ(⏺)の(📼)高(🌏)台へつ(🛬)づく(🕝)斜面しゃめんな(🚺)のであるが、そこ(👨)は大阪(🐛)にはちょっと(🃏)珍めずらしい樹木の繁(🎛)し(🌝)げった場所(😌)であっ(💰)て琴女の(🏻)墓はその斜面の中(🔥)腹を(📳)平(💹)ら(🌅)にしたささやかな空地あ(📝)きちに建(🈳)っていた(🤤)。光誉春琴(📻)恵照禅定尼、と、墓石の表面に法名を記(😜)し裏(🐫)面に俗(🔤)名鵙屋琴、(🙄)号春琴、明治(🉐)十九年十月十四(👱)日歿、行年ぎ(😛)ょうねん五拾八歳(🛂)ごじゅうは(😑)っ(🍩)さいとあ(⌚)って、側面に、門人温井ぬくい佐助建之(🏧)と刻(🔞)し(🤷)て(🔟)ある。琴女(😽)は生涯し(🌧)ょうがい鵙屋(👵)姓(⏹)せい(🎗)を(😅)名のっ(🌨)ていた(🍡)けれども「門人(✈)」温井(😬)検校けんぎょうと(🧕)事実上の夫婦ふうふ生活をいとなん(🏆)でいたの(🍧)で(🐇)か(👦)く鵙屋家の墓地と離は(🌩)なれたところへ(🌃)別に一基(🏻)を選んだの(😩)であ(💾)ろう(🏚)か。寺男の話では鵙屋の家(🤛)はとう(⛺)に没落ぼつら(🚍)くして(🏿)しまい近(🦏)年は(🐺)稀まれ(🤱)に一(🚦)族(💸)の(📳)者がお(🔷)参りに来るだけで(🐸)あるがそれも琴(🔦)女(⭕)の(👉)墓を訪おと(💲)なうこ(🚻)とは(⏺)ほとんどな(🐺)いのでこれが鵙屋さん(⛑)の(⏮)身内のお方のもの(📻)であろうとは思わなかったと(🥉)いう。するとこの仏さまは無縁む(🎳)えんに(👻)なっているのです(🚛)か(🚳)とい(🕊)うと、いえ無縁という訳ではありませぬ萩はぎの茶屋の方に住(🎵)んでおられる七(🕜)十恰好かっこう(🏢)の(🦅)老婦人が年に(💐)一二度(😯)お参り(🤘)に来られます(🤛)、(🥥)そのお方は(💵)こ(😽)の(🙀)お墓へお参(🌂)りをさ(🧖)れ(🌄)て、それから、それ、(🦆)こ(🎞)こに小さなお墓(🌍)があ(🐧)るで(💻)しょう(🙀)と(🐨)、その墓の左脇ひだりわきにある別な(🏍)墓を指し示しながらきっとその(📵)あとでこのお墓へも香華(🏔)こ(🔔)うげを手向たむけて(🦓)行かれますお(🌝)経(✂)料なども(🐽)その(🌓)お方がお上げ(⏹)になりますという。寺男が示した今の小さ(🎪)な墓(🎽)標の前へ行って見ると石の大き(🕧)さ(🌧)は琴女(🤹)の墓の半分(🔖)く(⛷)ら(🚠)いである。表面に(🎒)真誉琴台正道信士と(🥎)刻し(🦆)裏(🥃)面に俗名温井(🚼)佐助、号(🎼)琴台、(🌈)鵙(🚐)屋春琴(⏱)門人、(👨)明治四十年十月(❔)十(🕡)四(🌭)日歿、行(👵)年八拾三歳とあ(💬)る。すなわちこれ(👔)が温(🍯)井検校の(🕳)墓であっ(🤙)た(🚇)。萩の茶屋(🐝)の老婦人というのは後に(✉)出て来る(🙁)か(✉)らここには(👔)説く(🔍)ま(🛌)い(🌑)た(⛷)だこの墓が春琴の(🌁)墓にく(💈)らべて小さくかつ(🐹)その墓石に門(🥋)人(⛪)である旨むねを記して死後にも(🥍)師弟(⛳)の礼を守っ(💲)て(📿)いる(🈶)と(🦏)ころに検(🏀)校の遺志がある(💁)。私(🍽)は、おり(🛐)か(💌)ら夕日が墓(📅)石の表に(🕖)あかあかと照っ(🈴)ているその丘おかの上(💷)に(🐻)彳たた(🌠)ずんで(🎹)脚下にひろがる大(📁)大阪市(🌎)の景観を眺ながめた(⤴)。け(👦)だし(💼)こ(🍥)のあたりは難波津なにわづの昔(🈺)からある丘(👐)陵き(💌)ゅう(🍡)りょう地帯で西(📩)向きの高台がここからずっと天王寺てんのうじの方へ続いている。そして現在では煤煙ばい(📠)えんで痛めつけら(🐱)れた木の葉や草の葉に(🍈)生色がなく埃(🧕)ほこりまびれ(🍮)に(🎓)立たち枯かれた(🤱)大木が殺風(🌺)景(🌩)さっぷうけいな感(🉑)じを与えるがこれら(🍧)の墓が建てられ(😇)た当(🔰)時は(♟)もっと鬱蒼うっ(🚏)そうと(🚲)していた(💠)であろうし今(💮)も市内の墓地として(⛔)はまずこ(🐡)の辺が一番(📏)閑静(🈷)かん(🚖)せい(🚳)で見晴(⚫)ら(🧡)し(🌳)のよい場(📇)所(🛷)であろ(🙀)う。奇(🐁)くしき(🧛)因縁(👕)いんね(🤨)んに纏まと(🦋)われた二人(🚆)の師(🚌)弟(💙)は夕靄ゆう(🗳)もやの(💕)底(🕥)に大ビル(🏰)ディ(🎪)ングが数知れ(⏰)ず屹(🔫)立きつ(🥊)りつする東洋(🕠)一の(🌕)工(🌘)業都市を見下(🐧)しながら、永久にここに眠ねむ(🏉)っている(🍄)のである。そ(🍨)れにしても今日の(📑)大阪(👿)は(🎏)検校(🏍)が(🍌)在りし日の俤(⛸)おもかげをとど(🛒)めぬまでに変って(🎃)しま(😢)ったがこの(🐶)二つの(🏎)墓石のみは今も浅か(🏻)らぬ(🎽)師(🕗)弟の契ちぎ(🍚)り(🕛)を(🥁)語(💴)り合っているように見える。元来温井検(🧙)校の家は日蓮(🕍)宗にちれんしゅうで(🔉)あって検校を(🖌)除く温(🌍)井一家(💐)の墓は検校の(🚓)故郷こきょう江州ごう(🤪)しゅう日野町の(➕)某寺にある(🚴)。しか(😀)るに検校が父祖代々の宗旨しゅう(🐯)しを捨てて浄(🎎)土(🕯)宗に換かえたのは墓(⚪)になって(🆕)も春琴女の側そ(🐼)ばを(📅)離れまい(📳)という殉情じゅ(🎐)んじょうから出たもので、春琴(🔬)女の存生(🏖)中、(⏱)早く(🛌)すでに師弟の法名、この二つの墓石(🔵)の位置、釣合つりあ(🤣)い等(🚐)が定められてあっ(🧐)たという(💺)。目(🍃)分量で(🔢)測っ(🍵)た(🔡)ところで(💡)は春琴(🚇)女の墓石は高さ約六尺検校のは四尺に足らぬほどであ(👬)ろ(🌙)うか。二つは低い(😅)石甃いしだた(🕚)みの(🔳)壇だんの(🐭)上に並(🎚)ん(😃)で立っ(🚁)ていて春(⬇)琴女の墓の右脇み(🥖)ぎわき(🌌)にひと本(🥄)もとの松まつが植えて(💾)あり(🔬)緑の枝が墓石の上へ屋根のように伸のびているのである(📷)が、その枝の(⏩)先が届かなくなった左の方(🐤)の二三(🕧)尺(⛸)離(🥔)れたと(🐩)ころに検校の墓が鞠躬加(🏎)きっきゅうじょとし(🧛)て侍(👱)坐(🍀)じざするご(😰)とく控ひかえている。そ(😣)れ(📵)を見ると生前検(🤸)校がまめまめしく師に事つかえて影かげの形に(🐊)添そうよ(🌙)うに(🕴)扈(⛪)従こしょう(📚)していた(♊)有様が偲し(💳)のばれあ(🕹)たかも石に(🔆)霊れいが(🛵)あって今日(✍)もなおその(😚)幸(🦆)福を楽しんで(🔬)いるようである。私は春琴女の墓前に跪ひざまずいて恭うや(🐛)うやしく礼をした後検校の(⤴)墓石に手を(🆔)かけてそ(➿)の石(💊)の頭を愛撫あいぶしながら夕(✔)日(📒)が大市街の(👅)か(🔓)なたに沈しずんでしまうまで丘の上に低徊ていか(🚦)いしていた