「きつとえゝことなんて(📔)無いん(🗜)だ(⌚)。」母親は鼻(🎤)涕(tì )をす(🦖)ゝり上げ(♋)た(🆕)。
俺は、村(cūn )にゐた(✌)ときから(🙁)、君(🙁)とちがつて、どう(🍴)しても(😓)落付いて(🤜)ゐる(🦆)ことが出(💂)來な(📓)かつた。こん(🔲)な生活でな(🏙)い、もつといゝ、本(bě(🕚)n )當(💾)の生(🍂)活があると(👜)、いつで(🍚)も(🗞)、(😃)考(kǎ(😍)o )へてゐた。何んであるかちつとも分(fèn )らずに、(👬)そればか(🆘)り考へて(🥀)ゐた。が、今(🗓)にな(🏾)つて(😅)、(🤣)俺達が(🕝)どんなところに轉ばうが、(🏹)轉(zhuǎn )べ(🔎)るところは決つ(👑)て(🌩)ゐ(💛)る、といふ(♉)こと(🎊)が分つた。分らされ(⌛)たんだ。君(jun1 )はきつと(⚫)、こんなこ(🎨)とを(🗿)云(yún )ふやう(Ⓜ)になつた俺を笑(😔)ふだらう。笑はれても仕(🎫)方(🦗)ない(🚎)人間だ。然し、俺(💛)は、俺達(dá )皆が(🎦)一(yī(📲) )體どんなも(📍)のであり、どんなことをして居り、(🎟)そ(🔪)れがこ(🐧)の(📔)社會にどんな役(🎷)目(🚏)と、待遇を(📃)うけ(🧤)て(🤠)ゐ(🐵)るも(🦏)のであ(🐜)る(🛬)か、か(🦉)うい(💰)ふこ(🤣)とを、こ(🐻)ゝへ(🛏)來て(👹)から初め(➡)て(🙊)知るやうになつた(🏩)。百姓(xìng )も、(🦈)こ(🖤)のことは分(fèn )らなければ(🐣)ならないことだ(🧦)。こゝには、こつそり、さうい(🍯)ふことを(📄)研究してゐる人達(🈁)が(🎗)ゐるんだ(💙)。俺も(🧐)一寸顏(😽)を出す(🤺)やうになつてから、ぼんやり(🥑)ながら分りかけてきた。そし(🌈)て、俺(🎐)はびつくりし(🗨)てゐる(🐪)。こ(🖖)の(💘)世(🍈)の中が大變なからくり(🎹)から(⛵)出來(lái )てゐる(🧛)といふことを初めて知つた。そして、そのどれもこ(🎮)れも(🌟)が、皆、「俺達の」頭(tóu )に成(👸)る程とピ(🚖)ン(🤑)/\くるもの(🧙)だ。
それで、――(📲)そ(🚗)れで百姓(🎰)達が(🎭)、やう(👽)やく、殺(🥓)氣(qì )立つ(🐄)てきた「やうに見(jià(🉐)n )えた」。自然(rán )、そして幹部から、その氣勢が、だん/\一(yī )人々々と、傳(㊙)つ(🛒)て行つた。誰も何んとも云(yú(🍞)n )はなく(🗳)て(🤤)も、(🍶)石山の(🧤)家に、成(chéng )行きを知(👦)(zhī(🦃) )るために、百姓(🏋)がわざ(🔆)/\出掛けてくるものも(🥟)出來(lá(🚞)i )てきた。無(🚖)口な百姓も(🍓)、口(🧝)少な(📈)ではあるが、苛立つた調子(zǐ )で、ムツツリ/\も(🆚)のを云(yún )つて(➗)行つた。
夜に(🙅)なつて、母(🍠)親が、お芳のことを「驚(👧)(jīng )いたもん(🐴)だ。」(📴)と云(yún )つ(🦉)た。源吉(jí )はその時は何時(🌕)ものむつちりにか(🎂)へつて、飯を食ひ(👼)な(🤙)がらだまつて(🎫)聞(🌝)いて(🌥)ゐた。
すると、一人が、
源吉はあい(♏)ま(🗒)いな返(🥨)事をした。
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