日本《苗床 エロ》2行目ライン
苗床 エロあらすじ
(😎)ひどいもので(🍇)すね。は(👿)げしい(🌨)風と、(🏛)砂と、やけ石の間(📿)(jiān )のような火山のす(🌏)そに(💩)も(🏉)、住め(📒)ば住ま(👪)われるようになり(👓)ま(🌹)すね。まあ、その地大(⛄)根(gēn )の味をかみあ(💻)て(📲)たこ(👮)ろから、わ(🕋)たしの小(🤟)諸(👶)時代(🐙)がほんと(🥄)うに(✔)始(shǐ )まったと言って(🥔)もいいのですよ。
(💁)浅間あさ(😓)まのふも(😃)とでは、石(shí )ころ(🖌)の多い土地(dì )にふさわしい野(🏉)菜がとれます(👡)。そ(🎃)の一つに、土(🌈)地の人たちが地大根じだい(💺)こ(🕞)ん(🅱)と呼んでいるのがあります。あの練馬ねりまあたり(🤩)の(🥦)大(😧)根を(🔈)見た目(mù(🏳) )には、これ(📸)でも大(🤺)根(gēn )か(🆓)と思(😐)われ(➰)るほど、ずっと形(🍘)もちい(✉)さく、色(🤜)も(⚓)それほ(🐘)ど白(📕)く(➰)なく、葉(yè )を切り落とした根元のところは(💦)かぶのような(🆚)赤みが(📲)かった色(🚥)のも(🏒)のです。
その時、こ(🧖)んな話(huà )も出(chū )ました。刀というものは五(🏝)(wǔ(📟) )百(bǎi )年も六百年もの間に名(😝)(míng )高(🍨)(gā(📔)o )い刀(dāo )鍛冶が(🥐)出て鍛え方(👫)を(🏼)きわ(🏭)めつくしてありますから、いくら後のちの代(dài )よのもの(🌭)が工夫をこらしたつもりで(🌇)も、どこかで昔の人(ré(🕚)n )にぶつかり(🎬)ます(🚦)。まっ(🦑)たく昔(xī )の人の考えておかない新(xīn )しい意(⛱)匠で、これが自分(🌤)のものだと言えるような刀が、なかなか(📴)打(🤾)(dǎ )てるもので(🌓)はありません、(💌)とさ(🐄)。
近(💟)(jìn )江おうみの刀鍛冶かたな(🗒)かじ、堀(🗃)井来助(zhù )ほ(🚔)りいらいすけ老人は、(🌵)刀(🌋)鍛冶の(💿)ほう(🗣)の名(🐰)前を(🙇)胤(🕋)吉たねよ(🚞)しといい(🎎)ました。二十五歳の若さで近江の膳所ぜぜ(♐)藩のお抱かか(🗣)え(🤥)になった(🤛)ほ(🚜)どの(🛥)腕ききでしたが、明治の世の中になりましてから一時刀の道もすたれたも(🔝)のですから、(🚈)琵(🖋)琶(🌱)湖(🚘)びわこのほとりの鳥居川(🧛)(chuān )村とりいがわ(✝)むらとい(🔔)うと(📁)ころにかくれて百(bǎi )姓のくわや(🙊)かまな(🚭)どを打って(🥅)い(⌛)ました。
さて、明治の御代(dài )みよと(🧗)なってみ(🤷)ます(🥓)と、栗本先生(shēng )た(🖱)ちが(🎓)新(xīn )し(😣)い日本のため(💺)に(🐞)いろいろしたくをして(🚖)お(💱)いた(🤤)こ(🌅)とが、あ(💋)とになってわかっ(😳)てき(🥗)ま(🍙)し(😸)た。この国を開き、(🚁)世(shì )界(jiè(🛬) )諸外国と条約をとり結ぶということも、先(xiān )生たちのしたくしておいた(🚪)ことです。下(🐞)しも(♉)ノ関(wān )せ(🔵)き償金の談判、(🎮)横須(🏂)賀(📟)造(💚)船(chuá(🎪)n )所(🈵)の建築、陸軍(🏃)軍制(🐓)の改革それ(🎲)ら(🐛)はみな先(🕢)生があの小栗上(🕘)野介ら(🌋)とともに力(lì )をあ(🍾)わせ(😴)てしたくして(💤)お(🧝)いたことなのです(🏈)。今日横(héng )須賀(😯)に日(rì )本の船(🐙)(chuá(😉)n )を造ったり(🌔)修(xiū )繕した(🕸)り(🎎)する(🍼)所があ(😃)って東洋に一つの名(♌)物のよ(🏡)うなドッ(🎍)クがあるのも、もとを(🐊)ただせば先生たちが(🎀)徳(dé )川の世のあとしまつを(💼)しながら、よく(🕟)「(🚹)しん(🧝)が(⭐)り」をつとめて行っ(👜)たそのお(🎀)か(🥝)たみではありますまい(🌛)か。い(🍿)ったい、(🤧)徳川の世(🈹)(shì )の末に(🧝)あったこ(👩)と(🌛)は(😖)大きな黒幕のうしろに(💓)かくれてしま(🛐)っ(🕣)て、その舞台の(😕)上で働い(💍)た(🛹)人(🔐)たちの辛(xīn )苦(🤰)(kǔ )もほねおりも現われませ(😋)んから、(🍁)世(shì(🌰) )の中にそれを知るもの(🅾)も少ない(🤣)のです。しか(👑)し、(🏺)先(xiān )生は(🚡)自分の手(🚯)が(😾)らをじまんするよう(🌷)な(➰)人ではなく、どこ(📌)までも徳(🤑)川時代の「しんが(🐽)り」と(📱)して(🍎)、本所ほ(👎)んじょ(🚿)の北二葉町(👲)きた(📽)ふ(📻)たばちょうというところに(🐓)退(🎇)き、髪の白くなるまで徳川の世の(🚴)中(🔞)を見(💑)送(🙅)りました。
一二 長(🐘)(zhǎng )い(🌖)も(🐓)の
茶丈の亭(tíng )主(🤜)ていしゅ(🍯)は大津のほうへ通(🍌)かよ(🌁)っ(🅰)て働(🚹)いている大工(🐋)、そのむすこは(💌)大(🈵)津のげた屋へ奉(fè(🤛)ng )公し(🤨)ている(⏫)若者(zhě )で、おか(⛱)みさん(🕢)と娘とがるすいかたがた古い(🧖)茶(chá )がま(👢)のわきでほたるのかごを張る(🔧)のを(🌨)毎(měi )日の内(🚫)職(🤙)(zhí(🧀) )にしていま(👯)した(😆)。石(shí )山はほたるの名所です(🚎)から(😐)、まだ人(😼)の(🦖)出さからない(🍼)うちから(😨)、おかみ(🚣)さんたちはそのみや(🌻)げもののした(⚪)くをいそいでいた(🍁)のでし(🧤)ょう。
なんという長(🧐)い冬が山(🏽)の上(✡)へ来(🍤)ると皆(jiē )さ(💫)んも(🏌)お考えでしょ(🕧)う。
木曾川はこの町の中央(yāng )を流れ(🌐)る川で(🔮)す。姉(🏈)の家(jiā )の門前からがけ下のほ(🗿)う(🤮)に福(🚀)島の町が(🎼)よく(🧞)見えま(🌳)して、川(chuān )の瀬の音ま(🆖)でが手に取るように(🚪)聞え(🔣)ています。対岸(🏼)(àn )に(🏖)並ぶ(🧗)家々、お寺(🍹)の屋(wū(🦊) )根、古い(🌫)屋(wū )敷の跡(📧)(jì )なぞか(🙊)ら、深い原生林(📙)につつ(㊗)まれた山(😔)腹(fù )の地勢までが望(📓)ま(📃)れます。こ(💧)ん(🔵)な(🤝)に用心(xīn )よくまとまった町(🚘)のな(🍦)がめ(📙)のあ(🛏)ると(🌺)こ(🦎)ろもめずらしい。それを見て(🗞)も、古いお関(wā(📸)n )所を中心(xī(🏵)n )にし(⏲)て(🌴)発達(dá )し(🔄)てきた町だ(😨)ということ(🕊)がわかりま(🌩)すね。
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