ふとしたこ(⌛)と(⛑)か(🏘)ら、(🔂)刀(dāo )鍛(🚮)冶(⛰)(yě )来助(zhù(🎚) )老(🍅)人(🎺)のうわさがこの若(ruò )者の口(💞)から出ました。というのは、来(📷)助老人はそのおじさんにあたる(📌)からで(🛳)ありまし(🕯)た。わ(😞)たしが初めてあの刀鍛冶を知るようになっ(⭐)たの(🐣)も(🐎)、その時(shí )からです。聞(wén )いてみますと、(🙂)来(🌀)助老人(rén )は(⏭)まことの刀鍛冶(🙀)らし(⌛)い人で、そんな人が湖水の(🤕)ほとりにかくれて(🥞)いるのもゆか(🛌)し(🈺)く思わ(📌)れ、どうかしてわたしはそ(🔰)の人に会って(🆑)みたいと思うようになりました。
そ(🌯)の時、(💰)老人(rén )は日ご(🖱)ろ書(🌴)きためた自(zì(🍨) )作の和歌(gē )や発句ほっくを持(chí )ってきてわたしに見(jià(💯)n )せてくれました。じ(🎑)ょうずとは言えないまでも、(🕳)正直に(🌮)思いを(🗝)の(🌚)べたものでした。お(🐀)そらく、百(🌄)姓を相(✍)手(📕)とし(😶)ての長い鳥(🤑)居(jū )川村のいなか暮(🔆)(mù )らしが、(🌃)そんな和(🔕)歌(🐃)ともなり(📝)、発句ともな(🐿)っ(💁)た(⚾)のでしょう(🎗)。わたしは(🔕)また(🎁)こ(🦈)の(🌯)来助(zhù )老(🐞)人(rén )が筆持つ(🐪)腕(wàn )に(💿)重い石をし(🤜)ばり(🔕)つ(🍘)けるほ(🛶)ど(🧝)にして書(🌖)(shū(🏝) )道のほうにも(📙)工夫を積(jī )んだ人と聞いていま(🐡)したから、(💵)何か(⬇)記念に書(shū )いてほし(🐦)いと頼みました。老人が言うに(✏)は、自分(🏻)は無学(🌌)なものであるから、(🆚)書(🎦)いてあげ(🈸)るような文句も(🌈)胸に(🆘)浮かばないが、こと(🛁)ばさえ選んでくれるなら(🙃)、よ(🗣)ろこんで引(yǐ(🍰)n )き受け(🏉)るとの(😱)ことでし(🗻)た。そこでわたしは(🗡)日(rì(📂) )ご(❔)ろ暗誦(sò(➕)ng )あんしょう(😏)するくらいに好(🤵)きな古いシナ人(🛸)の詩のことばを選んでおくりまし(✖)た(📹)が(💗)、やがてそ(🆒)れができ(⚪)たと(⏳)い(🧓)って届(🐯)けてくれたのを見(jià(🆓)n )ると、じつに(⌛)みごとな(😕)筆で、これにもわたしはおどろかされまし(🥥)た。
そ(🐢)の道につ(📐)いて南へさして行(háng )くと、(🍁)臼田の町へ出る(⏪)。臼(📒)(jiù )田(🎖)(tián )に稲荷山(shān )いなりや(😅)ま公園とい(🏎)うとこ(⤵)ろがあ(🕔)って(🏬)、公(🎱)園前の(🤙)橋のた(📐)も(🕉)と(✴)あ(🤴)たりか(🎁)ら(🌲)望(wàng )ん(📦)だ千曲(qǔ(🕧) )川のなが(🎷)めは実にいい。あれから(🌨)八つが岳たけ山脈のふも(🏤)とへか(🐤)けて、南佐久の(🍲)谷(gǔ )が目(mù )の前にひらけて(🧔)います。千曲(😃)川はその谷(🌈)を流れ(🍘)る大河で、岸に(🧞)住む(🤯)人(🧘)たちの風俗(🚟)やことばのなまり(💋)も川下とはいくらか違うよ(🧗)うです。岸を(🔁)さかのぼるに(🍈)つれて(📴)、馬(mǎ )流(♿)ま(🛅)ながしあたり(🦈)からは(🥪)、さすがの(🎳)大(📊)河も谿(🌼)流(💪)け(🍢)いり(🍘)ゅうの勢(☝)いに変(biàn )るのですが(👖)、川の中(🔖)(zhōng )心が右(yòu )岸(àn )のほ(🍉)うへひど(♏)く(🏜)かしいでい(🐬)るため(🤽)に(🐝)、(🥤)左岸(🤓)には(💖)川底があらわれ(💹)、砂は盛り(📧)上がり(🍄)、川上(shàng )から押し(😸)流され(🅱)た大石(shí )が(🤣)埋(mái )まって(🔪)、ところどころにかわやなぎ、あしのくさむ(🅾)らなどが茂っていま(➿)す。右岸(àn )に見られるのは、か(🙌)えで、(🐪)かば、なら、う(⛹)る(🚻)しの類です。甲(jiǎ(🎫) )州街道(dào )はそのかげに(🔌)あるのです。しんぼ(🕞)うのいい越(🤚)後(🐎)えちごの(🦏)商(🏠)人は(💉)昔(♈)からそこを往復したと(🏘)聞きます。直江津なおえつ(🛶)から(🤦)来(lái )る塩ざか(😾)なの(🐘)荷がそんな(💏)山地まで(🗃)深(shēn )入りしたのも、も(🤺)っ(🌂)ぱら(📳)そ(🔜)の街(jiē )道を(⌚)千(qiān )曲川について、さ(🗿)かの(🚕)ぼったものだそうです。
青(qīng )い夕顔も長く大(dà )き(🚖)く生なり(💿)ました。
仙台(tái )せんだいには、(🍄)わたしは一(🌊)年(nián )し(🛠)か(🐻)いま(🤯)せん(⏹)でした。そ(😁)の一年(🧤)(nián )はわた(🌓)しにとって、(🤵)一生のうちの(🤐)最も楽しい時(shí(✌) )の一つ(🌎)で(😰)した。わたしの迎(yí(🏴)ng )えた朝のよう(👲)な時(🎦)で(🔡)した。し(🎨)かし、これはただ(📒)の(🚇)朝(🚣)でもありませ(🤔)ん(🤑)。その(🖖)こ(🚞)とを皆さんにお話(huà )ししましょ(🔑)う(🍼)。
(🛐)小諸本町の(😞)裏手に馬場裏ばばうらと(📓)いうところがあります。そこ(🧣)にある古(gǔ )い士族屋敷(🔱)で(🦄)草(🎥)(cǎo )屋(🛫)根(🐔)の家がわたしの借りうけた(🗾)住ま(🕍)いです。わ(✊)たし(🙊)の小諸時代(dài )は七年もその草(cǎo )屋(🤠)根の下(🛌)で続いた(💴)のです。
(🤱)昔の人(🆔)(rén )がほんとうに物を考(kǎ(🙇)o )えた場(🈷)所だ(🎐)とい(📮)う気のしてくるの(🌍)も、その(🏕)岩壁の(💷)前です。わた(👨)し(🚅)は古い松の枝(zhī )を通して(🍢)海に映(yìng )る夕日を(🦑)望み(🆕)な(🙆)が(🐀)ら、しばら(🔖)く(🀄)そ(🛒)こ(🚭)に立(lì )ち(🏽)つくしていたこと(🏍)もありました(📀)。
(😟)小諸(🏎)(zhū(🛴) )こもろの(⛅)竹の子は(👡)、鴇窪(🍟)ときくぼという近在(zà(🙏)i )きんざ(🤚)いのほう(🌇)からくるわ(🎌)らびを見て笑(xiào )いだしました。小諸にはこ(🖱)んもりとした竹の林(lín )と言えるほどのも(😝)のはほとんど見当たりません。真竹まだけ、孟宗(zō(📞)ng )もうそうの類は(😝)、この(😼)地(👇)方には十(shí )分に成(ché(🦈)ng )長(zhǎng )し(🖇)ませ(🏡)ん。でも、細い(🏟)竹のやぶがありまして、春(chūn )先(✨)には(🤡)そ(🥂)こか(👮)ら細(🔹)い竹(🎠)の子(⛪)が頭を(🚶)持ち上げ(🔀)ます。
皆さ(💴)んはお友(yǒu )だちをなく(🎙)した覚(jiào )えがあります(🌡)か。わたしには(🍒)二十(shí(🀄) )七(🧓)(qī )の若さでなくなった一人のお友(yǒu )だちがありました。わたしがその人を知ったのはなく(🏄)なる三(💇)(sān )年(🥡)前ぐらいから(🧞)で(🐔)、そんな短い交際(🐩)では(♊)ありましたが、不思議(🚵)(yì )にも(🛌)そのお(📇)友だちはなくな(🎮)ったあ(🧢)とにな(🛵)っ(😏)て(📕)、いろい(🤶)ろわ(💐)た(🥝)しに話(🤘)し(🤹)かける(⌚)ようになりました。その人(🤼)の(📵)のこし(🤯)た言葉(🖱)が(🚥)物を言うよ(👮)うにな(💰)りました。ほ(👊)んとに、(🔥)その(🌓)お(😹)友だちは遠(✝)い草葉(💽)の(🍅)かげからも深(📎)(shēn )い声を送(⛎)っ(💓)てよこすような人(❌)(rén )でした。
長いもの、仙(xiān )台(🦊)せんだい(✒)地(🏡)方(🕌)に伝わってきた「さんさしぐれ」の古(🌤)い歌の節。
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