中には(🍞)いって(🏀)見る(🍌)と(🔃)、もう掃除はすっかりすんで(🏠)おり、河(👒)瀬(🤯)がストー(🌄)ヴに火(huǒ )を入れて(🥡)い(⛵)る(🐕)ところだっ(🙆)た。夫人(🤼)は炊事(shì )場(chǎng )すい(🎊)じばのほうに(🎃)でも行ったら(🔕)しく、朝倉先生だけが(🏃)、まだ(🗑)あた(🗻)たまらないストーヴの(📢)そ(🎎)ばの椅子に(✉)か(💬)けて、手帳に何(♿)(hé(🦎) )か書(shū )き入れ(🧣)ていた。
「どんなふうだね。」
塾生た(🚡)ちは、かる(🍠)くとじ(🐿)た(🌛)まぶ(🏘)た(🌓)をとおして(📬)、(😅)窓の(👱)すり(🐢)ガラ(🔰)スに刻々に(🚄)明るくなって行く朝の光を感じながら(🕋)、つぎの言(yán )葉を(🤖)待った。軒端(duān )のきばには、雀がちゅ(☕)んち(⚽)ゅんと、間をお(🍁)いて(🍲)鳴き(🏼)かわして(🚌)い(🤵)る。
((🏅)おしまい(✔)の(🧔)、あの乱暴な打(dǎ )ちかたをやっ(🕋)たの(😴)が、自分だという(💙)こと(👄)は(🚊)、すでに先生(🗜)に言って(💯)おい(♟)たのに、先(🚛)生(shēng )はどうしてそ(😣)のことをは(🗄)っきり言われ(🐦)ない(🏘)のだろう。もしそれが助手(shǒu )として(💱)の自(zì )分(🔣)の立場を(😀)ま(🛠)もっ(🈳)てく(🗞)ださるためだとしたら、自分(🔨)はむしろ(💈)心(🖐)外だ。大河もむろん心(xīn )外に思っているに(📥)ちが(👩)い(🤡)ない。)
と、小僧はあくまでもつつ(👼)ましくこたえた。
と、次(cì(👡) )郎は(🔠)眼をふせ(🔁)た(🕐)まま頭をさげ、逃にげ(👋)るように塾(🏫)長(zhǎng )室を(🚳)出(🙌)た。
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