日本《エロ 裸族》2行目ライン
エロ 裸族あらすじ
「樊遅！」(🧓)
４ (🤹)子(zǐ )罕（まれ）(🐩)に利を(🏤)言えば、命と与(🛀)にし、仁(🔰)(rén )と(🏮)与(🤮)にす。（子罕篇）(🌑)
「わしのつもりでは(👊)、(🐙)礼に違わないよ(🥌)うにしてもらい(Ⓜ)た(🆎)い(🏒)、(🏑)と思ったのじゃ。」(📔)
孔子は答をうな(🍄)がした。し(🏢)か(🌵)し(🚰)樊遅は(💕)もう一(yī )度「はあ。」と答(dá )える(🌃)よ(🙈)り仕(🌊)方(🧟)(fā(🍹)ng )がなかった。
だ(🎠)が、こう(🥑)し(⤴)た彼の努(🔡)力も、心境(👌)の幼(yòu )稚な門人(🥊)たちには何の利(😞)(lì )目(mù )も(👗)なか(⏱)った(🥜)。彼(bǐ )等には、(⏭)天命が何(🎧)だか、仁が何だか、まだ皆(jiē )目見当(🏘)(dāng )がつい(🧞)て(🗯)いなかった。彼等は、(🚋)た(✂)だ仲弓にいくらかでもけちをつけさえ(🚙)すれば、自分た(🌉)ちが救わ(🔈)れるような気がするのだった。こ(🕉)んな種類(🍅)の門人(🍎)たちに(⛏)対(duì )しては、さすがの孔子(🐟)も手がつけら(🦔)れないで、いくたび(👳)か絶望(wà(🎱)ng )に似た気(🐏)持にさえなる(😟)の(📛)であ(😴)った。
孔子(zǐ )は、少し調子(zǐ )を柔ら(🚼)げ(🍑)て(🍔)云った(🕉)。
(🖋)孔(😍)子は、ぬ(🐋)か(👅)りなく(🎋)考(kǎo )えた。そし(📯)て遂に一策を思い(👙)ついた。それは、相(⏳)(xiàng )手(shǒ(🐩)u )の用い(😰)た策そのま(🐍)まを応(🧘)用する(🔐)ことであ(🌤)った。つまり、陽貨の留守(shǒu )を見計って、謝(xiè )辞を述べに行(💭)こうと(🖕)いう(⬜)のであ(❓)る。
樊遅に(👮)は(👢)、(🧗)もううしろ(🦋)を振りかえる勇気がなか(😀)った。彼は、(🤢)正(zhèng )面を(🔁)向(🏔)いたきり、(😍)石のように(🔹)固くな(🐱)って、殆ど機(🤔)械(⬇)的(✅)(de )に手綱をさばいていた。
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