漫画《360 えろ》2行目ライン
360 えろあらすじ
水(🤞)(shuǐ )戸ほ(👭)ど苦しい(💻)抗争(zhē(👊)ng )を続け(🤩)た(🚩)藩(🍐)もない(📹)。それ(🏟)は実に藩論(🤔)分裂の形(🌅)であらわれて来た。もとより、一般の人心(🌅)(xīn )は(☕)動(dòng )揺し(🗺)、新しい世紀(✳)も(🤝)ようやくめぐって来(lái )て、だ(🙁)れ(💰)もが右(🐹)すべきか(🖱)左すべき(😰)か(🤐)と狼狽ろ(✋)う(🌤)ばいする時(🌷)に当たっては、二(è(👩)r )百(❓)何十年(nián )来(🚍)の旧(jiù(🚺) )を守(👜)って来た(❄)諸藩のう(⌛)ちで藩(🚍)論の(🛀)分裂しない(⭐)と(🕸)こ(🦇)ろとて(🛩)も(🐾)なかった。水戸(hù )はこ(🥌)とに(⛽)そ(🍮)れが(👹)激しかったのだ。『大(dà(😜) )日本史』(🕋)の(🤖)大(dà )業(yè )を(📩)成就して、大義名分を(🗳)明らかにし、学問(👚)を曲(🍘)げてまで(🚔)世(🗡)に阿おもねる(⛎)も(🏉)のもある(🛹)徳川時代にあってとにもかくにも歴(lì )史(shǐ(📸) )の精(jīng )神を樹(shù )立したのは(🤕)水(🍥)戸(hù )で(🚞)あっ(🚠)た。彰考館しょ(🐬)うこうか(😏)んの修史、弘道館(guǎn )こう(🔢)どうかんの学問は、諸藩の学風(fēng )を指導する(🛷)役目(mù )を勤めた。当時における(🏻)青年で多少(👐)(shǎ(👾)o )な(📔)りとも(🚟)水戸の影響を(👞)受けないものはな(🛤)かったくら(🔌)いである。いかんせん、水戸はこの熱意をもって尊王佐(✴)幕の一大(🚊)(dà(🐍) )矛(🌾)盾に(🤓)つき当たった。あの波瀾はらん(🍈)の多い(🧕)御隠(🦃)(yǐn )居の生涯(😵)しょうがいがそれだ(🐿)。遠く西山(shān )公(gōng )せいざん(🛣)こう以来の遺志(zhì )を受けつぎ王室尊(zūn )崇の(⏸)念(✈)の(🕶)篤あつかった御(🖕)隠居は(😉)、紀州や尾州の藩主と並(🐁)(bìng )んで幕(mù )府を輔佐する上にも人一(yī )倍責任を(🐗)感ずる(🔄)位(📥)置(🖇)に立たせられた(🎀)。この水戸の苦(🔹)悶くも(🕌)んは(🏹)一方(🍟)に誠(😎)党(dǎng )と称(chēng )する(🖖)勤(🔊)王派(pà(😨)i )の(🍼)人たちを生み、一方(fāng )に(😍)奸党かんとうと呼(⚫)ばるる佐(🐡)幕派の人たちを生(shē(😯)ng )んだ。一つの藩は裂けてた(🏹)たかっ(😿)た。当(🍰)時(🤘)諸藩(🖕)(fān )に党(🕰)派(🐬)争いはあって(😥)も、水戸のように(👄)惨酷(🌪)(kù )ざ(🗼)んこ(🏵)くをきわめたと(🅰)ころはない。誠党が奸党(👏)(dǎng )を(🚓)見(♌)(jiàn )る(🥂)のは極悪ご(♌)くあくの(❗)人(🐛)間と心(xī(🍻)n )の底(dǐ(🚹) )から信(✌)(xìn )じたの(🌻)であって、奸党(🐿)が誠党(dǎng )を(💂)見るの(🗾)もま(🌳)た(🧔)お(🤪)家(👊)の大事も(🕺)思わず御本(běn )家大(dà )事とい(🥚)うことも知らな(🆙)い不忠の臣と思い(🔋)込んだので(👩)あった。水(shuǐ )戸(hù )の党派争いは(📍)ほ(🎢)とんど宗(zō(🍰)ng )教(jiāo )戦争(zhēng )に似てい(📴)て、(🥓)成(📡)(chéng )敗(bài )利害の外にあるものだと言(✉)(yán )った人もある。いわゆる誠(🚉)党は天狗連て(🍚)んぐれんとも呼(hū )び(⌛)、(🐓)い(🥅)わゆる奸党(💂)は(👗)諸(📈)生(🦆)党(dǎng )とも言った。当時(🍨)の(🍤)水戸(hù )藩にある才(🎏)(cái )能の士(shì )で、誠でないも(👵)のは奸、奸(😌)でな(💎)いもの(🔐)は誠(chéng )、両派(👕)全く分かれ(💷)て相(📲)鬩あいせめ(🐥)ぎ、その中間(jiān )に(😂)あ(🏽)るものを(🈴)ば柳と呼(🌖)(hū(🥪) )んだ。市川(chuān )三左衛門をはじめ諸生党(👮)の(🌴)領(🕐)袖り(📖)ょうしゅうが(🅰)国(🥖)政(🍧)を左右する時(🚄)を(😓)迎えて(🏩)見(📐)ると、天狗連(liá(🚦)n )の(📉)一(👠)派は筑(🔻)(zhù )波山の(🙂)方に(🎡)立てこもり、田(🐵)丸稲(🌴)右衛門たま(🤽)るい(📁)なえもんを主(🐎)(zhǔ )将(jiāng )に推(🥔)し、(🚁)亡なき(🌚)御(🕷)隠居の御霊代みたましろを奉じ(🎬)て(🏠)、尊(zūn )攘(rǎng )の志を(🐢)致いた(🧞)そう(🏹)と(💁)していた。かねて(🀄)幕(mù )府は水戸の尊(zūn )攘派(pài )を毛ぎら(✔)いし、(👵)誠党(🏻)(dǎng )領(lǐng )袖の一(🦋)人なる武(wǔ )田耕雲斎たけだこううんさいと筑波に兵を(👆)挙(🏃)あ(🕣)げた(😸)志(zhì )士らとの通謀を疑(🈴)っていた(🚊)際であるか(💔)ら、(🔩)早速さっそ(👲)く耕雲斎(zhāi )に隠(yǐn )居慎いんきょつつ(🚠)しみを命じ、(🤽)諸(zhū )生党の(🚾)三左(zuǒ )衛門(mén )らを(👄)助けて筑波(💫)の暴徒(tú )を討うたしめるた(🏅)め(🍗)に関東十一藩(fān )の諸大(🕠)名に命令を(👈)下した。三(🚇)左衛門(mén )は兵を率いて江戸(😫)を(📪)出発(🐭)し(💉)、水戸城に帰って(🦔)簾中れん(🚢)ちゅ(😪)う母(🔶)公貞(zhēn )芳(🔥)(fāng )院てい(👷)ほういんならびに公子らを(🍰)奉(fèng )じ、その根(🐧)拠を堅めた。こ(⛲)れを聞(wén )いた耕(👮)(gēng )雲(🐼)斎らは水(🏀)戸家の存亡が今(jīn )日にあ(♋)るとして(⛩)、(🌱)幽(yōu )屏ゆうへい(👋)の身ではあるが禁を破(pò )って(😌)水戸を出(chū )発(🔀)(fā )し(🏷)た。そして(😹)江(🔭)戸にあ(🍁)る藩主を諫いさめて奸(jiān )徒(tú )かん(🔮)と(👁)の(🖥)排(👽)(pá(😬)i )斥を謀はか(🏍)ろうと(🔨)した(📭)。かく一(yī )藩が党派を分(fèn )かち、争(zhēng )闘(🎑)を事とし、(🧟)しばら(🐦)く(🔔)も鎮静す(🥩)る時のな(✊)かったため、松平大炊(chuī )頭おお(🥒)いのかみ（宍戸(♊)侯(🌽)ししどこう(🥙)）は藩主の目代も(🕖)くだいと(🔁)し(🐽)て、八月十日に水戸の(🐔)吉(👆)田(tián )に着いた。と(🚱)ころが(🎅)、(🍳)水戸にある三左(zuǒ )衛(wèi )門(🗃)はこの鎮(zhèn )撫ちんぶの使(🆎)者に(👜)随(suí )行して来(lái )たも(🅱)のの多(🐪)く(💾)が自己(😐)の反(🔍)対党(dǎng )であるのを見、その(🏘)中には(🚔)京都より来た公子(🈚)余四麿よしま(🀄)ろの従(💼)者や尊(zūn )攘派(📿)の志士(shì )なぞ(🧀)のあるのを見、大炊(chuī )頭が真(zhē(🕧)n )意を疑(yí )っ(✡)て、その入(rù(🛅) )城を拒(jù )んだ。朋(pé(💬)ng )党(dǎng )ほうとうの乱(luà(📝)n )はそ(🚪)の結果であっ(🐃)た。
あ(🎛)る朝(🔇)、暁あけ(⛑)の七(qī )つ時(shí )とも思われるころ。半(bà(🧝)n )蔵(zāng )は本所(🕎)相生町ほんじょあ(🚿)いお(🚬)い(😁)ちょうの家の二(èr )階に目をさまして(💩)、(🐭)半鐘の音(yīn )を枕まくらの上で聞い(✝)た。火事か(🏒)と(📁)思って、彼は起き出(🚰)した。まず二階(🥑)の雨戸(hù )を繰(🔛)っ(🧒)て見(📤)ると(🦑)、別に煙(🐥)らしいものも目(mù )に映らない。その(✉)うちに寝(🚏)(qǐn )衣ねまき(🍋)の(➖)ままで下から梯子段はし(👒)ごだんをのぼって来(🎾)た(🗣)の(🤒)は(🐏)その家の亭主ていしゅ(📆)多吉だ(🏭)。
(🐟)そ(🙀)れを半蔵が(⌛)言(🔒)って、(💩)平助と(🍖)一緒に見(🚞)送った(🌁)。
「(🏿)そり(😋)ゃ、半(🚙)蔵。老人(🔴)ばか(🔓)りなら、(😦)最初から(🛡)筑波山(🦍)つくば(🌳)さ(🎉)んには(🤠)立て(🔇)こ(🌷)もるまいよ。」
「(😠)半蔵さ(🎥)ん、まあ(👣)話しておい(👘)でなさるさ。」(🕑)
三人(rén )の庄屋に(👖)は、道(💡)中奉(🥪)行(há(🐪)ng )から江(🚬)戸(hù )に呼(hū(🎗) )び(💐)出され(🎂)、(👻)諸大(dà(👰) )名(🤲)通行の(🕧)難関たる木曾(céng )地(dì )方の(🍿)事情(💅)を問(wèn )いただされ、たと(📰)い一時的の応急策たりと(👣)も宿駅補(bǔ )助のお(🔋)手(🔝)当てを下付(🐖)さ(🌯)れた意味(wè(🐐)i )が(🛃)、こ(💌)のお触れ書の発(🚽)表で一(yī )層はっき(🍘)りした。
三百人ばかりの後(hòu )陣(🌀)(zhèn )の者は(🔝)容(🔹)(róng )易に(👪)下諏訪(fǎng )へ到着しな(🐥)い。今度の(✖)戦(✖)闘(💪)の遊軍(jun1 )で、負傷(🧖)者などを介(🎵)抱する(🌟)のも(🎥)それらの人た(⏰)ちで(🐉)あったから、道に隙ひ(⏩)まがとれて(💣)お(🛵)く(🌏)れるも(🚻)の(⛪)と(🌾)知れた(📜)。その間、本(běn )陣に集まる幹部の(👏)も(😝)のの中にはす(🏋)でに「明日(🐸)」の評定があ(🙄)る(🐎)。もともと浪(làng )士(🧤)らは高(gāo )島(dǎo )城を目がけ(👋)て来(🏒)たものでもない。西(🌡)(xī )への進(jìn )路を切り開(🤦)くためにのみ、(😾)やむ(💋)を得(dé )ず諏訪藩(fān )を(⌛)敵(🈁)として(🍘)悪戦(zhàn )したま(🤵)でだ。その(🎟)夜(🐜)の(⚽)評定に上(➰)っ(🏵)た(🔉)は、(🥥)前(qián )途にどこをたどる(💫)べきかだ。道(dà(📜)o )は二(🕦)つある。これか(🌓)ら塩尻峠(🌏)しおじり(🌅)とうげへかかり、桔梗ききょうが(👿)原は(🔘)ら(🤴)を(🐓)過ぎ、洗馬(🥧)(mǎ )せば本山(🔂)もと(🚩)やまか(🏚)ら贄(🕤)川にえが(🚰)わへ(🚕)と取(qǔ(🏤) )っ(📟)て、木曾きそ街(🎃)道をま(⤵)っす(📊)ぐに(🏮)進むか。それとも(🐦)岡(🧘)谷おかや辰野(yě )たつ(😇)のから(⬆)伊(👦)那いな(🛬)道(🚂)へと(❇)折(shé )れるか。木曾福(fú )島の(🖐)関(wān )所を破(pò(💳) )るこ(🕎)とは浪士(👅)らの本意ではなかった。二(👟)十二(èr )里(lǐ )余(yú )にわ(💀)たる木曾の森林(lín )の間は、嶮岨けんそな山(shān )坂が多く、人(🤵)馬(mǎ )の継(jì )立(🥄)(lì )つ(🚑)ぎたて(⏺)も容易でない(⤴)と見なされた。彼(bǐ )らはむ(🔐)しろ谷(gǔ(🐼) )も広く間道(🌪)(dào )も多(🕐)(duō(🚉) )い伊那(nà )の方をえ(🚲)らんで、一筋の血路をそち(📤)らの(💡)方に(⏺)求めよ(📃)うと企てた(🎒)のである。
一、万石まんごく以(🐘)上の面々(😓)ならびに交代寄(jì )合こ(❓)うたいより(🕣)あい、参覲の年(nián )割(🎄)ねんわり御猶予成(ché(🥔)ng )し(🧙)下され候そうろう旨むね、去(🍙)々戌(Ⓜ)(xū )年いぬどし仰(🍼)せ(🤭)出(chū )い(⏱)だされ候(hòu )ところ、深(shēn )き思(🌒)おぼ(🎡)し召しもあ(⏹)らせ(🏂)られ(🍝)候につき、向(xiàng )後(hòu )こうごは前々まえ(🖱)まえお定め(🔥)の(🐥)割合(🚵)(hé )に相心得あい(🛒)こころえ(🚒)、参(cān )覲交代これあるべき旨、仰せ出(😚)(chū(🍶) )さる。
「それを聞いてわた(💆)しも安(💛)心しました。馬籠(lóng )から中津川(🚭)(chuān )の(📫)方(fāng )へ無事に浪(làng )士を落として(👉)や(⛎)ること(✍)で(🎭)すね(🖖)、福島の旦那様も内(🚳)々ないないはそ(🏣)れを(🤥)望(wàng )んでいるん(🚟)ですよ。」(✴)
「それを聞い(⏳)てわ(🎱)たし(💍)も(🥡)安心(xīn )しました。馬籠(🐤)から中津(👬)(jī(🔫)n )川の方(fāng )へ無(⛽)事(shì(🕢) )に浪(làng )士を落(⬇)とし(⚾)てや(🤢)ることです(🎙)ね、福(fú )島(🏑)の旦那様も内々ないないはそれを望んでいるん(🌊)ですよ。」(🚚)
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