「もと(🤚)より天意にかなっ(🦅)た(🏩)大徳のお方で、まさに聖人の域(🔎)に達(dá )し(👩)ておられま(✂)す(🎭)。しかも(🏨)、そ(👹)の上に多能(🆑)で(🤵)もあられ(🌎)ます。」
五(二一〇)
○ 両端=(😐)=首(shǒu )尾、本(🎃)末、上下(xià )、大(⛺)小、軽重、精粗(🧢)、等々を(🎸)意(🚛)味するが、要(yà(🤽)o )する(🚜)に委(wěi )曲(⛎)(qǔ(🌺) )をつく(🖤)し、懇切丁寧に教えるということを形(🎹)(xíng )容して「(🏥)両端をたたく」と(📍)いつたの(🔝)である。
○ 以(yǐ )上(shà(👲)ng )の(🈹)三章(zhāng )、偶(🍈)然か、(🦈)論語(yǔ )の(🤒)編纂(zuǎ(🗄)n )者に意(💲)あつてか、孔子の(🐜)門(mé(🐑)n )人中最(zuì )も目立(🌵)つてい(🚚)る(🍥)顔渕(💮)と(🕦)子路(💒)と(🐴)子(zǐ(📭) )貢の(⛪)三人をつぎつ(🍊)ぎにとらえ来つて、その面(🏮)(miàn )目(🌃)を躍如たらしめて(👟)いる。この三章を読むだ(🔂)けでも、す(🌙)で(🎥)に(✍)孔門の状況が生き生(📣)きとうかがわれ(😷)るで(🎺)はないか。
○ こんな(⛷)有名な言葉は、(🏧)「三軍(jun1 )も帥を奪う(🏏)べ(🚓)し、匹夫(🤬)も志を奪うべからず」という(🏅)文語(yǔ )体(tǐ )の(👩)直訳(🎌)(yì )があれば充分かも(😛)知れない。
道が遠くて(🔈)
三(sān )四((🕶)一八一)
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