当時の函館あたり(🏩)はま(😅)だ「蝦夷地えぞち(🏔)」と言いまして、開けたばかりの(⏯)さみしいところでしたが(⏪)、先(xiā(🥙)n )生は六(liù )年(🛍)もそ(🚌)の(😹)さ(💯)みしいところに(🍄)しん(🌆)ぼうして(💃)、病(bìng )院(💊)や医学(🎾)所を建て(🍨)たり、薬草(⛄)園(🎮)を(🥛)開いた(😼)り、松杉まつすぎその他(tā(🎾) )の木(🚗)の苗(🎑)を内地(⛅)から移(🌇)し植えさせたりし(⭕)まし(🌪)た。その「蝦夷地」に(🕳)緬(🏋)羊(💭)めんよう(😯)や牛を飼(🍖)い、養(yǎng )蚕の(🥂)業につく(🔽)もの(🙃)が(💚)できた(🦍)の(♏)も、先(xiān )生の監(🦄)督(🚭)では(🔦)じめたことなのです。疏(🤕)(shū )水の工(gōng )事を起して(🛹)久根別川く(🕴)ねべつがわ(🛑)という(📖)ところから舟(🏊)を函館(🕧)へ通(👪)(tōng )すようにした(💫)のも先生でした。
そ(➕)の道について南へさ(🔋)して行くと、臼田(💶)の町へ出る。臼(🍼)田に(⭐)稲荷山いな(🥜)りやま公園(🗼)とい(🎒)うところが(👏)あって(🗼)、(🦈)公(gōng )園前の(🎮)橋のたもとあたり(🦏)から望(wàng )んだ(🤶)千(🔴)曲川の(🥖)ながめ(🏷)は(🔷)実に(🍧)いい。あれから八つが(🌊)岳たけ山脈の(🍶)ふもとへかけて、南(nán )佐久(🧕)の谷が目の前(qián )に(👎)ひらけて(💚)います(🎆)。千曲川はその谷を流れる大河で(🥗)、岸に住む人たち(👎)の風俗(sú )やこと(🏯)ばのなまりも(✅)川下とはいくらか違(📗)うようです。岸をさかの(🔶)ぼる(♎)につれて、(🕸)馬流まな(🐜)がしあたりからは、さすが(😸)の大(dà(📃) )河も谿流けいりゅうの勢(shì )いに変(🛴)るの(🕦)ですが、川の中心(xīn )が右(yò(🤷)u )岸のほうへひどく(🍝)かしいでいるために(🦎)、左(zuǒ )岸には川底があらわれ(〽)、砂(shā(🏋) )は盛り(🧐)上がり、(🤗)川上(shàng )から押(🎸)し流された大石が埋まって、とこ(🏒)ろ(🍷)どころにかわ(🎞)やなぎ、あしの(📽)くさむらなどが(🤱)茂(📦)って(🍐)います。右岸に(🤚)見られるのは、かえ(🈹)で、かば、なら、うるしの類で(🦆)す(🎼)。甲州(👐)街道(😵)は(🍹)そのかげにある(🌇)のです。しんぼう(🥀)のい(🚇)い越後えちごの商人は昔からそこを往復したと聞きます。直江津な(🌆)おえつか(🛳)ら来(🕤)る塩ざ(🙃)かなの(🤴)荷(hé(🏖) )がそん(🐣)な(🐶)山地まで深(🏫)入(📁)りしたのも、もっ(🔂)ぱらその街道を千(🧙)曲川に(⭕)ついて、さかのぼったものだそうです。
小諸本(⏸)町の裏(lǐ )手に馬場(👡)(chǎng )裏(lǐ )ば(💿)ばう(🏋)らという(🚬)ところがありま(🏤)す。そこにある(🚛)古(🦋)い士(🤟)(shì )族(🚕)(zú )屋(wū )敷(⛲)で(➖)草屋根の家が(🍬)わた(🔘)しの(🤤)借(🙎)りう(🕙)けた住ま(🏺)いです(🐋)。わたしの(😿)小(📛)(xiǎo )諸時代(dài )は七(qī )年もその草屋根の下で続(🌅)いたのです(📿)。
「どうぞ、また来年(🎙)(nián )も(😀)よろしく。」
先生も(🐄)ず(🏐)いぶ(🧑)んトボケた(🙇)人で(🤠)、(🍜)わ(🔮)たしの(🥕)ようなずっ(🛂)と年のちがった(💐)もの(🛑)をつ(🤛)かま(🆘)えて(🍰)も、よく(✂)じ(🥒)ょうだんを言われ(👨)ました。一番(fān )おしまいにわたし(👲)がお(🌷)たずねしたころは、先(🕶)生(shēng )はもう七(🚹)(qī )十(🌥)五(wǔ(🚴) )六(liù )に近(🍢)く、(🔯)寝(qǐn )床の上に(🎛)いるよ(🎍)うな(🔣)人でしたが(😣)、それで(🛶)もまくらもとへ(🎳)わた(😼)しを呼んで会ってくださいました。わたし(🧢)はもっ(🧙)と(🈷)先(🤷)生(🙄)にいろいろなこと(🔤)を聞(🍕)いてお(🚛)けば(🐺)よ(⛸)かったとあと(✨)にな(♟)ってそう(🐐)思います。で(🤩)も、先生(🙅)のよ(🉐)うな人に会(🌷)(huì )えた(✉)とい(😑)うだけ(😉)で(🔇)も(🖕)たくさん(🔰)に(💟)思(📯)(sī )いま(🏌)す。何かにつけて(🥃)よく思い出すところをみると、やは(🍠)り先生に(📍)はほかの(Ⓜ)人(🎁)とちがった(🤸)ところがあったからでしょう。
第四(sì(🍣) )章(😲) 教師はお友だちの中(zhōng )にも
(🏩)皆さ(🕳)んもごぞ(♏)んじのように、この日本の(🌭)お国が明治の御代み(🎖)よとなる前は(🌈)、徳川の(🌛)世の末でありました。もう徳川の(🎢)世(🌑)の中もこれ(⬛)までと思う(💐)も(🈺)のは、たいがいの(🕑)人が戸まど(💗)い(🥟)して、仕(shì )事も(⛄)ろくに手につかな(🥇)かった中(zhōng )で、(♌)よくあ(😹)としまつを怠らなか(🛣)った三人(ré(♿)n )の(🚮)人(❓)(rén )があります。皆さん(🐎)は(🍟)、(🚾)岩瀬(👅)肥後いわせ(👏)ひご(🤔)、(⚓)小栗上(shàng )野(🧕)介お(🐲)ぐりこう(🍎)ずけのすけ(😄)の名(míng )を覚えて(🗜)おいてい(🚓)ただきたい。こ(🥂)こにお話ししようとす(📣)る栗本くりも(👱)と先生も、そういう三(🖋)人の中の一人(rén )です。
わたしは横(hé(🤴)ng )浜のある橋(🧕)の(🦂)たもと(💗)か(🥅)ら(🎋)この船(🐰)(chuá(🔠)n )に乗り(🥧)ましたが、ち(👪)ょ(🛸)う(🕙)どお天(tiān )気(qì )都合は(💲)よし、沖に出(😾)てからは一(yī )ぱ(🚓)いに張(⏪)った帆(🛸)の(🤖)力で近海(hǎi )を(🥄)渡るのですから(😿)、ま(♐)るで青(🖨)畳(🕠)の上をすべ(🗽)って(🚁)行くようでした。お(📿)てんとう(👳)さ(😧)まが高くなりま(🈴)すと、船では昼飯を出(⚡)(chū )してく(🦉)れ(🛷)ます。それは船頭がたいたこわいご(🎴)はんと、た(😖)く(🕘)あん(🌪)の(📲)おこうこぎりです。帆(fān )柱のわきで潮(chá(🚊)o )風(💺)に吹かれながら(🥨)食べてみ(🤔)ますと(🏑)、そんな昼飯(👏)が実(shí )にうま(🕉)いと思いました。
そ(📔)れから後(🗃)の(😞)日に、まだ石山に(🥉)逗留と(🎵)う(🚂)りゅうしていたころ(💣)、一度(dù )茶丈のほ(⛑)うで来助(zhù )老(lǎo )人を(👥)待(✂)ち受け(📩)たこ(🏉)とがあり(🤗)ます(💮)。老人(🙆)がたずねて来てくれ(⛅)るというもの(👳)です(🌅)から、わたしはい(🏨)っしょ(🌈)にそまつ(😧)な食(🐜)事(🥅)をするつ(🦒)もりで、わざわざ瀬多(🌬)のほうまで湖水名物(🛺)のこいなどを買(mǎi )いに出かけ、それ(💣)を(🅱)自分で料(💌)(liào )理(lǐ )しました。ところが、こいの胆いを(🉐)取ることを忘れ(🔑)たのです。さ(📅)て、(🐃)老人を(🚄)お客(🎩)にして、(📪)い(🌗)っし(🖐)ょにはしをつけ(🦈)てみると、わたしの煮たこい(😑)は(🏂)苦(👷)くて、大笑いしたこともありました。
三 若(🗳)い(🥜)お(🀄)友(yǒu )だ(⏪)ちの死
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