センズリ 人妻9

Aと、(🤞)その(💚)時(🕒)案内の車夫は、橋の欄干らんかんから川上の方を指ゆびさし(🏻)て、旅客(🚁)の※(「筑(🌲)」の(🕤)「凡」に代(💇)えて「おおざと(🛣)」、第(🚁)3水(🈺)準1-89-61)つえをとど(🦎)めさせ(🏑)る。かつて私の母も橋の(👾)中(🌯)央に(🛃)俥くるま(🕗)を止(❔)めて(🏽)、頑(✌)是がんぜない私を膝ひ(〰)ざの上に抱だきな(🐔)がら、(💗)

A結局大谷氏の家で感心したものは、鼓よりも古文書よりも(🧓)、ず(⏱)く(🎸)しであ(🏹)っ(🔵)た。津(🏵)村も(⚫)私も、歯ぐき(🕚)から(🔗)膓は(❇)らわたの底(🌮)へ沁しみ徹とお(🌁)る冷つめたさを(⛷)喜びつつ甘い粘ねばっこい※(「(🗒)木＋（「(🧙)第(🛴)－(🌌)竹」(💞)の「コ」に代えて「丿(🏺)」）、(👩)「柿」の正字(😙)」、第3水準(😊)1-85-57)の実を貪むさぼるように二つ(😹)まで食(🀄)べた(🔽)。私は自分(😪)の口腔こうこうに吉(🌅)野の秋を(🐻)一杯(⏲)い(⤵)っぱいに頬(🥄)張ほ(📑)お(🚜)ばった(😤)。思うに仏典中にある(🦃)菴摩(🧕)羅果(👺)あんもらかもこれほ(🥫)ど美味(📴)ではなかっ(😏)たかも知れない。

A同(🐻)年。九月大。十三日(🗣)、丁亥(💜)、(👤)将軍(🍮)家海辺(🔕)の月を御覧ぜ(🦅)んが為、三浦に渡(👭)御(🚜)、左衛門尉義村(🌩)殊に結構(💔)すと云々。卅日、(💖)甲辰、永福寺に(🆔)始(🖕)めて舎利会を行はる、尼御台所、将軍家(⏬)並び(🐧)に御台所御出(🌋)、(👞)法(🔈)会の次第、舞楽(♓)已(🛡)下美を尽し、善を(🍟)尽す。

A　ここまで書いて来て、(👯)かの罪深き(🌋)芸術家は、筆(🍡)を(😷)投じてしまいました。女房の遺書の(🚢)、強烈(🌨)な言葉を、(🐿)ひとつ(🎥)ひとつ(📦)書(🏺)き写(➗)し(🛀)ている間に(🐼)、異様な恐怖に襲わ(🛏)れた。背骨を雷に撃た(🈲)れたような気が致しました。実人生の(🔙)、暴力的な真(⏬)剣さを、興覚め(🔣)する程に明確に見せつけられたの(🚊)であります。たかが女、と多少(🍎)は軽蔑を(🏫)以て接(🥓)して来た、あの女房が(💜)、こんなにも(👽)恐ろしい、無茶なくらいの燃える祈(🥓)念(👁)で生きてい(😇)たとは、思(📛)いも及ばぬ事でした(🏚)。女性にとって、現(🥪)世(⛩)の(✡)恋情が(🔲)、(👨)こ(🔃)ん(🔷)なにも(👤)焼き(🍑)焦げる(⬜)程ひと(🚉)すじなものとは(📋)、とても考えられぬ(🕯)事でした。命も要らぬ(🗳)、神も(🔑)要(🦍)らぬ、ただ、ひとり(🏳)の男に対する恋情の完成だ(👢)けを祈(🔕)って(📪)、半狂乱で生きて(🍍)いる女の姿を、彼は、いまはじめて明瞭に知る事が出来た(👴)のでした。彼は、もと(😸)もと女(🐁)性(👙)軽蔑者であり(👀)ま(🛷)した。女性(🎟)の浅(🏏)間あさまし(🕙)さ(💒)を知悉ち(🤷)しつしているつ(😕)もりであ(🤱)りまし(🎂)た。女性(🎐)は男に愛撫されたくて生(🏞)きている。称讃され(㊙)たくて(🎰)生(⏸)きている。我利(💼)我(💸)利。淫蕩いん(🧖)と(🐗)う。無(🌙)智(🕴)。虚栄。死ぬま(👟)で怪しい空(🛢)想に(🙁)身悶みもだえ(⛳)してい(🐣)る(😧)。貪慾ど(🐒)んよく。無(😠)思慮(🏊)。ひと(🍮)り(🏳)合点。意(🧚)識せぬ冷酷。無恥(😐)厚顔。吝嗇(💢)りんし(🛩)ょく(🌶)。打算。相手か(🎁)まわぬ(👮)媚態びたい。ばかな自惚う(🎾)ぬぼれ。その他、女性の(👲)あらゆる(🦗)悪徳を心得て(🛏)いるつもりで(🗳)いたの(🤽)であります。女で無ければわから(📵)ぬ気(✏)持、そんなものは在り得ない(😁)。ばかばか(💞)しい。女(🤴)は、決(🦖)し(🤤)て神秘(⬅)でない。ちゃんとわかってい(🎢)る。あれだ。猫だ(🙉)。と此(🐀)この芸術家は(🤦)、心の奥底に、そのゆ(💅)るがぬ断定(➖)を蔵し(👤)ていて(📧)、(⏮)表面(⛽)は素知らぬ(✌)振り(✍)し(👛)てわが女房にも(🛬)、(😘)また(🖍)他の女にも(😔)、当らず触らずの愛(🚇)想(🍵)の(👳)いい(⬛)態度で(🕉)接(🌷)し(🎴)て(💡)いました。また、この不幸の芸術家は、女の芸術(💔)家と(🚔)いうものをさえ、てんで認(✡)めていませんで(🎊)した。当時(🐿)の甘い批評家た(⚫)ち(🤙)が、女の作家の(🈚)二、三(🏃)の(📊)著書に(🥕)就いて、女性特有の感(🍢)覚、女で無ければ出来ぬ表現、男に(👥)はとてもわから(🖲)ぬ此の心理、な(🎡)どと(👗)驚歎の言辞(⛵)を献上するのを見て(🚎)、彼(🌹)は(🔃)いつでも(📦)内心、(🕶)せせら笑っ(🈚)て(🗞)居り(🚼)ました。みんな男の真似で(🈁)はないか。男の(👭)作家(🏎)たち(🔛)が空想に(🧔)拠よ(🔒)って創(🍟)造した女性(🛺)を見て、女は、これこ(🎲)そ(🚱)真の私た(🔠)ちの姿だ、と愚かしく夢中になって、その嘘の(🔵)女性の型(🎽)に、むりやり自(🍎)分(🏚)を押し込めようとするのだが、悲しい哉かな、自分は胴が長すぎて、(💺)脚が短い(🍧)。要らない脂(🦗)肪(📣)が(♑)多(🔪)過ぎる。それで(💏)も、自分は、ご存じ(🍵)無い。実に滑稽奇怪の形で、(🚾)しゃ(✉)なりしゃ(📧)なりと歩いている。男の作家の創造(🚟)した(📨)女性は(🤔)、所(✅)詮、その作家(👔)の不思議な女装の姿である。女では(🕉)無(🐵)いのだ。どこかに男(📸)の「(😰)精神(🎡)」(💚)が在(😶)る。ところが女は、かえってその(🔤)不自然(🤰)な女装の姿に(📗)憧あこがれて(🐬)、その毛(🈂)臑けず(🌏)ねの女(🐉)性の真似をしている(🤾)。滑稽(🐚)の極(🍱)である。もともと女であ(🔆)るのに、その姿態と(🤸)声(🐌)を捨て、わ(🌇)ざわざ男(🏤)の粗暴の動(🚾)作を学び、その太い音声(📍)、文章(🏴)を「(🎣)勉強」い(🔜)たし、さてそれから、男の(🚎)「女音(🌿)」の真似(🚪)を(🤲)して、「わたくしは女でご(💂)ざいま(⏱)す。」と(🌯)わ(🍊)ざ(🕺)と嗄しわ(🌃)が(🐮)れた声を作っ(😻)て(🦏)言(🏧)い出すのだ(👯)から、実に、どうにも浅間し(🔒)く複雑で、(🌏)何が何だ(📘)か、(⛵)わから(🕝)なくなるので(🌧)ある。女(👪)の癖(🕦)に口鬚くちひげを生やし、それをひね(🦏)りなが(🍯)ら(🌄)、(🍬)「そもそも(🔏)女というものは、(💰)」と言い出すのだか(🕸)ら、ややこしく、不潔に濁って、聞く(🎬)方にと(🏐)って(🔂)は(⛄)、やり切れぬ。所謂いわゆる(🎐)、女特有の(😭)感(👒)覚は、そこには(💚)何も無い。女(🧀)で(📟)無ければ出(😍)来ぬ(👱)表現も、何も無い。男にはとてもわから(⬇)ぬ(🔮)心理なぞは勿論、在るわけは無い。もともと男の真(🌞)似(🚝)なのだ。女は(🐗)、やっぱり駄目(🕖)なものだ(♓)、というのが此の中年(🛥)の芸術家の動か(🕓)ぬ想(🐟)念であった(🏎)のであります。けれども、いま、自身の女房(🤺)の愚(🌁)かでは(💄)あるが、強烈のそれこ(🚊)そ火を吐くほど(🌘)の恋の主張を、(🥌)一字一(👖)字書き(🤾)写しているうちに、彼は、(🕸)こ(🥃)れま(🏸)で全く知(📬)らずにいた(🆗)女の心理を(🈯)、(🔴)い(🍥)や、女の(🚤)生理(🧣)、と言い直した(🌚)ほうがいいかも(🕹)知(🆚)れ(😻)ぬくらいに、なま(🍍)ぐ(⛄)さ(🔰)く、(⬅)また可(💻)憐な一筋の思(👤)いを(🚙)、(🕘)一糸纏ま(📷)と(📫)わぬ(🍻)素はだか(📎)の姿で見て(🧞)しまったような気がして来たの(💱)であ(⛸)り(🥏)ま(🦓)す。知らなかった。女と(🎏)いうものは、こん(🦒)な(🗞)にも、せ(😶)っぱつま(💅)った祈念を以て生きている(🐪)も(🌻)のなのか(😶)。愚(🐰)かには(♐)違(🤞)い無いが(🌹)、けれ(🚸)ども、(🛰)此の(🗄)熱(🤫)狂的(㊙)に(✴)一(🔌)直線(🐟)の希求には、(🚑)何か笑えな(✔)いものが在る。恐ろしいものが在る(😣)。女は玩具、(🚑)アスパラ(⌛)ガ(❕)ス、花園、(🙁)そ(🚼)んな安易なもの(🙊)では(👉)無(🐏)かった。この愚直(❕)の強さは、かえっ(🤦)て神(🏡)と同列(✉)だ。人間でない部分が在る、と彼は、真実、驚(🕡)倒し(🥔)た。筆を投じ(🛅)て(🕯)、ソ(🙃)フ(🍈)ァに寝ころ(🥡)び、(🔪)彼は、女房とのこれ迄の生活を、(🌡)また、決(😬)闘のいきさつを、(💲)順序も無くちらちら思い返してみた(🍜)のでした。あ、(👓)あ(💈)、とい(📱)ちいち(🦍)合点がゆくのです(⏯)。私は女房(🍹)を道(🗼)具と(🤹)思っていたが、女(🔯)房にとっては、私(🎋)は(🙋)道具で無かった。生き(❌)る目あて(⛵)の全(🗼)部で(💅)あ(🗞)っ(🌆)た(🃏)、という(⭐)事が、その時、その時の女房(🤨)の姿態、(📥)無(👦)言の行動で(🔆)はっきりわかるような気が(🐒)し(🎴)て来た(🗑)のであります。女は愚か(📫)だ。け(🍠)れど(🏯)も、なんだか懸命だ。とて(🌫)も(🦅)ロマンスにな(🐨)らない程、むき(❗)出しに(🏃)懸命だ。女の真実と(🎨)いうものは、(👊)と(😘)ても(🎙)、これは小説にならぬ。書い(🔈)てはならぬ(🛷)。神へ(💪)の(🍩)侮(🐤)辱だ(🍛)。なるほど、女(🐔)の芸(🎱)術家たち(📮)が(😶)、い(🔟)ちど男に(🆙)変(👸)装し(💹)て、それからまた女に変装(💩)して、女の振り(🍬)をする(🌹)、という(🤙)やや(🍛)こしい手段を採用する(🗜)のも、無(🔺)理も(🚖)ない話だ。女の、その(😬)ま(🦇)ま(🎱)の実体を、いつわらずぶち(🧙)まけ(😂)たら、芸術も何も無(🃏)い、愚かな懸(💅)命の虫一(🚑)匹だ。人(💗)は(😖)、息を呑の(💺)んで(🎑)それ(🍗)を凝(🚢)視する(🌹)ばかりだ。愛も無い、歓び(🚑)も無い、ただしらじ(🛫)ら(🍖)しく、興覚(🗼)める(⛔)ば(🚒)かり(🌚)だ。私はこの(♟)短(📧)篇(✒)小説に於いて、女(🥔)の実体を、(🎣)あ(🥅)やまち(🎛)無(❓)く活写し(🎠)よ(🌖)うと(🦃)努めたが、も(🐝)う(📠)止そう。まんまと私は、失敗した。女の(🔅)実体(🌏)は(🦇)、小説にな(🙅)らぬ。書い(😣)ては(🍣)、いけないものなのだ。いや(✋)、書く(🏍)に忍(🥎)び(🍓)ぬも(🕳)のが在る。止(🔴)そう。この小説は、失敗だ。女というもの(🥠)が、こ(🔁)んなにも愚かな、(🅱)盲目(🚮)の(❔)、それゆえに半狂乱の、(⛎)あ(🍛)われ(🎡)な生き物だとは知ら(🖐)な(🏠)かった。まるっきり(🏚)違うも(🐥)のだ(🏄)。女は、みんな、――いや、言う(🏁)まい。ああ、真実(🧑)と(🥃)は、なん(🤤)て興覚めなものだろう(⛓)。男は、ふ(🎎)いと死にたく思いまし(🆖)た。なん(🚯)の感激も(🥄)無(💁)しに立って、(🌦)「卓に向い、その時たまたま記憶に甦って来た曾遊(🔟)そうゆうのスコット(🏻)ランド(⛹)の風景(🌤)を(⚓)偲しのぶ詩を二(🎩)三(💃)行(🙎)書くともなく書きとど(⬅)め、新(🥊)刊の(📡)書物の数頁(😺)を読むともなく読み終ると、『いや(🐍)に胸騒ぎ(📂)がするな』(🐫)と呟つ(🦇)ぶやき(🔯)なが(🥛)ら(🍓)、小机の抽(🏗)斗ひき(🔋)だ(🈁)しから拳銃を取り出(🆖)したが、傍のソファに悠然と腰を(🍨)卸おろしてから、(🔮)胸に銃口を当てて引金を引いた。」之これが、(🚴)か(🖲)の悪徳の夫(😇)の最後でありまし(🦗)た、と(🔡)言(🌚)えば、かのリイル(🎈)・アダン氏の有名なる(🕷)短(🚽)篇小説の結末にそ(💀)っくりで(👤)、(🥏)多少はロマンチッ(👞)クな匂い(🚀)も発して来るのでありま(🔗)すが(🛏)、現実は、決(🙅)し(🥘)て、そ(👿)んなに都合よく割(😩)り切(🤒)れず、此(💳)の興(🎇)覚めの強力な実体を見た芸術家は立って、ふらふ(📖)ら外へ(🚣)出て、そこら(🎥)を暫(🔰)しばらく(👓)散歩し、やがて(🌌)また家へ帰り、部屋を閉め切って(👇)、(🏭)さてソフ(➰)ァ(🛏)にごろ(🔊)りと寝(✒)こ(⏩)ろ(🥚)び(🎏)、部屋の隅の(☔)菖蒲しょうぶ(🍸)の花を、ぼんやり(🛎)眺め(😤)、また徐お(🎷)も(🐜)むろに(🍽)立ち上(🈁)り菖(🍂)蒲の鉢に水差(〽)しの水を(🎩)かけ(🏯)てやり、そ(📶)れか(🤓)ら、いや、別に変っ(🚫)た事も無く、(👟)翌あくる日も、その(🔞)翌る日(🔴)も、少くと(👋)も(🌛)表面は静か(💞)な作家の(👘)生活をつづけていった(⚾)だけの事でありま(🐇)した。失敗(✨)の短篇「女(💤)の決闘」をも、平(🥇)気を装って(➖)、その後間も無く新聞(🚦)に発表し(😺)ました。批(🗡)評家た(🏏)ちは、(🍗)その作品の構成の不備を指(♐)摘しなが(🎱)らも、その描写の(🏷)生々(🛫)しさを(👒)、賞讃することを忘れませ(🦐)んで(🔜)した(🍖)。どうや(📫)ら、佳作(🌮)、(🚻)という事に落ちついた様子であります。けれども芸術家は(🤬)、その批(🔸)評にも、まるで無関心のように、(🚵)ぼんやりしていました。それ(🤵)から、驚くべ(📞)きこ(🛬)とに(🈹)は(🥞)、実にくだらぬ通俗小説ばかりを書く(👌)よう(✉)になりまし(🤗)た。いちど、いやな恐(🏭)るべき実体(🚹)を見(🏴)てしまった芸術家は(🍖)、それに拠っていよいよ人生観察も深くな(🥡)り、(📟)その作品(💘)も、(🚤)所謂い(🎟)わゆる、底光りして来るよ(🍻)うにも思(😧)われますが、現(🤔)実は、必ずしもそうで(🚸)は無(🌭)いらし(🧡)く、かえ(✏)っ(🧓)て、怒りも、憧あこ(🍼)がれも(🤭)、歓び(💑)も失(📎)い、ど(♌)うでもいいという白痴の生きかた(🍴)を選ぶ(🐢)ものらしく、この芸(🖨)術家も、あれ以来(⛑)という(🌃)ものは(🥄)、全く、ふやけた浅墓あさはかな通(🎴)俗小説ばかりを書くようになり(😳)まし(🦇)た。かつて世の批評家(🥇)た(🌪)ちに最上級の言(🍍)葉で(⛑)賞讃せら(⏮)れた(🍷)、あの精(🎰)密の描(🎣)写は、そ(🗾)れ以(🏅)後の小(🦕)説の(🍉)片隅にさえ、見(🐌)つからぬよ(🌙)うになりました(🤑)。次第(😀)に(🉐)財産(⛱)も殖ふえ、体(🛍)重(🚻)も(🚨)以(🚥)前の倍(🏡)ちかく(🍚)なっ(🎚)て、町内の人たちの尊敬も集(😚)り、知事、政(🏎)治(🔰)家、将軍(🌊)とも互(🎗)角(💄)の(🍜)交際(🅿)をして(🔥)、六十(🏔)八歳(👖)で大(🤮)往生いたしました。その葬儀の華や(💸)かさ(🌻)は、五年の(♈)ちまで町内の人たち(🥙)の語(🖕)り草になりました。再び、妻はめとら(🧖)なかったのであり(💦)ます。

A滋(🖥)賀の(🌗)浦とて

A（文(💳)造(🌰)）結婚するツて、(🦀)お父様とう(🎛)さんやお母様か(🕐)あ(👋)さんは其れをお許しに(🚶)なる(📙)でせ(😁)うか。