源吉はあいまいな返事(shì )を(🔶)した。
――駄目(mù )だ、駄(📼)(duò(🎄) )目(🍀)(mù(🥞) )だ(🛸)、(🍇)駄目かも知(👙)れない、源吉はさう考へた。然し、えツ、口(kǒu )惜(xī )しい、「覺えてろ!」源吉(jí )は齒を(🐏)ギリ(♟)/\(⏹)かんだ。彼は何かに醉(zuì )拂つたや(📧)うに、夢(📔)(mèng )中になつて(🍡)ゐ(🧒)た。
源(yuá(🙆)n )吉(jí )は、(😐)自分(fèn )がなん(🔃)のきつかけ(🍽)もなく、突コツにそれを云(🗃)つた(🌁)こ(🧡)とに(🤷)氣(➰)付いて、赤くなつた。ドギまぎ(🚔)し(🎳)て「芳さ」と云つた。
源吉は爐の(⬜)側(cè )にあ(🏵)る木を(🎏)とつ(🤮)てくべ(🍈)た。それからそれが(🏻)一(yī(🎯) )しきり燃(🗞)え終(👉)(zhōng )るまで、(♌)す(〽)ゝけ(🉐)た青銅の像(xiàng )のやうに、坐(💅)つてゐた。ランプも石(🥀)(shí )油(💘)がなくな(🔪)つてき(⚡)て、(🏁)だん/(🐸)\(🧡)焔が細くな(😈)つてきた(📻)。
源吉は齒をギリ/\かんで(🚰)ゐた。くや(👚)しか(🍊)つ(⏱)た。憎(zēng )い! たゞ口惜(xī )しかつた(🆒)! (🐈)たゞ憎(zēng )くて、憎く(🏥)てたまらな(🏂)かつた。源(yuán )吉は始めて、自分た(🔣)ち「百(bǎi )姓」といふ(🥢)ものが、どういふものであるか(🔩)、といふ事が(🆑)分つた。―(🚺)―「死(🎫)んでも、(✒)野郎奴!」と思つた――(🧝)。源吉は、ハ(🖍)ツ(❌)キリ(💜)、自(zì )分(fèn )たちの「敵」が分つた。敵(dí )だ! (✉)食ひちぎつ(🍧)てやつ(🏙)て(🎊)も、(🐡)鉈(tā )で頭をたゝき割つ(👣)てやつて(♓)も、顏(yán )の(➖)眞中(zhōng )を(🔢)あの鎌(📥)で(📓)滅茶苦(kǔ )茶(🚹)に(🔧)ひつかいて(📲)やつてもまだ足りない「敵(🐹)」を(🍮)、(🔗)ハ(👛)ツ(🕐)キ(😰)リ見(🐔)(jiàn )た。それが「(📦)巡(🍒)査」といふも(🐯)の(🐗)と、(🐛)手をくみ(🖥)合はせてゐる「から(🎢)く(😵)り」も! ウム、(👱)憎い(🔓)! 地(💃)主の野(🔱)郎! 源吉は齒をギリ(😲)/\(🏸)かんだ。
「ぢや、(🕡)源(😇)吉(🛹)(jí(🧓) )君、どうするん(🥫)です(🍃)。」石山(shān )がき(👢)いた。
校長先生(🍄)はそれからしばらくして、イガ栗(lì )頭をゴシ(🈯)/\かきながら歸つて(🔪)行(há(🔱)ng )つた(🔤)。表(biǎo )をあ(🌳)けな(🚕)がら、「ウツ、寒(hán )い。」と云つて、袂に手をひつ(😕)こめた。戸がしまつてからすぐ家(🚪)の側(cè )で(🍁)、先生(🚊)の小便(🔬)をしてゐる音がし(🚟)た。
(🥊)こ(🎀)ゝに働(🍘)(dòng )いて(🌷)ゐ(🧘)る(🚿)人達は、百(〰)姓(🥎)のや(🆘)うに、貧乏(fá )は(🛰)してゐても、(😠)何處かがつしりしたところが(🤰)なく(👊)て、青(qīng )白く(🕝)て、(🚊)病(🎧)身ら(🛀)しくて(📽)、いつでもセキを(🎠)し(⚪)てゐる。俺(ǎn )は、(🗓)そのことを(🕖)考(🍣)へて、暗い(💥)氣持(👰)に(🏄)なつて(💥)ゐる。石(🚵)(shí(😝) )狩川(🚤)の大(🥧)平(🕡)原(💵)(yuán )にゐ(🕍)た方が、と、きまりき(🍇)つた愚痴(chī(🔠) )が、此(cǐ(🚶) )頃出かゝつてゐる。本當のとこ(⚪)ろ、其處の生活も亦(yì )いゝ(🤝)ものでは(🔷)ないが(👟)。
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