年寄つた百(bǎi )姓(🕘)達(dá(🔼) )は、どんなことがあらうと(🕗)、全くそれは文(🍣)字(zì )通(🦀)(tōng )り(🕳)「(〰)どん(🍅)な事(shì )」があら(🧣)うとたゞ(🧙)「仕方(🥚)がない。」さ(🚦)う何年(🐭)も、――何(🚮)(hé )十(shí )年(nián )も思つ(👳)てきてゐた。
源吉は(😥)、何かしら(⏺)亂暴(🍑)に、ブツ(📧)キラ棒に(🎥)云(yú(🎛)n )ふと、母親のそばか(♏)ら荒(🚣)々しく立(⛸)(lì )つた。
「昔(xī(🎸) )、こ(🐳)つたら(🌿)ご(👖)と無(🚖)かつたんだど、本當に、お(🔮)つ(👰)かな(👅)こ(💆)と仕出(🕊)(chū )來すんだか。」
「ホラ、兄。」(👶)由が表(biǎ(🏮)o )の方に聞耳(ěr )を(⏰)たて(➕)ゝ云つた(⏺)。
「赤子あか(🗯)、ん(🎽)で墮おりたのか?(👺)」と、ひよい(🚽)ときいた。
源吉は前方(🐢)に眼(🚱)(yǎn )をや(☕)つた(🥁)。風呂(🔆)敷(🧞)包みか何(🚃)か(💥)のやう(🤹)に馬橇の上に(🙅)圓く縮(suō )こまつて(📜)ゐる百(🦕)姓を(🍩)見(jiàn )ると、それが(🥤)自分たち全(quán )部の生活をそ(❗)のまゝ現(⬅)してゐ(📚)るやうに(🥐)源吉には(🎻)思はれた。このかまきり蟲の(♓)やうな「敵」(🅰)が分ら(🚜)ず、(💣)分(😾)らう(🚋)と(🈲)もせず、蟻やケラのやう(🚴)に慘(cǎ(📆)n )めに暮(mù )してゐる(📴)百(🔲)姓達(🛴)がハツキリ見えた。彼(🍇)等だつ(🌍)て、然し今こそ、敵がど(⛷)いつ(🏺)だか、どんな畜生(🚶)だか(😛)分つた(😐)らう。だが、こん(🛂)なに打(🌾)ちのめされた善良な百姓(xìng )達(dá )は、もう(🤲)一度、さうだ(💉)今(jīn )度こ(🛃)そは、(😭)鎌と(👧)鍬をもつて、ふ(🤸)んばつ(🎿)て、立(⚫)ち上れる(🦍)か! 敵のしやれかうべを目がけて、(🚗)鍬をザクツと打ちこ(✏)めるか!
「馬鹿(㊙)だなあ」と云つて笑つた。「俺なア、(🛏)俺(🐾)(ǎn )アの畑が(❇)可愛(🎚)めんこく(🚀)てよ(🛷)。可愛くて。畑、風邪かぜでもひか(🐄)なえかと(👭)思つ(🎃)てな。」(👯)
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