(👵)諏(zhō(🔸)u )訪(🚔)高島の城(chéng )主(🍳)諏(🐡)訪因幡守いなば(🌛)のかみは幕府(fǔ(🐋) )閣(gé )老の一人とし(🔡)て江(jiāng )戸表(biǎo )の方(fāng )にあ(😵)ったが、急使(🤥)を高島(dǎ(🎇)o )城(🈸)に送っ(🗂)てよ(👃)こし(🖖)て部下の(🔄)ものに防禦ぼうぎ(❇)ょの準備を命(🉐)(mìng )じ、(🌌)自(zì )己(jǐ )の領地(🦋)(dì )内に水戸浪士(🚊)の(🔦)素(sù )通(🔊)りを許すま(🕴)い(🌎)とした。和田宿(xiǔ )を経て下諏訪宿(xiǔ )に通ずる木曾街(jiē )道の一部は戦闘区域と定められた(🌓)。峠の上にあ(🔆)る東(dōng )餅屋ひが(🛐)しもち(✂)や、西餅屋に住む町民(mín )らは立ち退のきを命ぜら(😆)れた。
「まあ、お(😏)父と(😷)っさん(🚅)。わたし(🤗)に(🐱)言わ(👕)せると、浪士も若(💹)いものばかりでし(😚)たら(🐘)、京都ま(🍃)で行こうとしま(🍸)す(🌬)まい。水戸の城(🧛)下(🔍)の方で討死うちじに(🎁)の覚悟(wù )をするだろうと思い(🐜)ますね。」
そ(🔶)の時、半蔵(🍒)は(😜)向(🛎)こうか(💻)ら(🤛)橋を渡って帰(guī )って来る二人(🔳)(rén )連れの女(nǚ(🚄) )の子にもあっ(❌)た。その一人(ré(🙂)n )は相生(shēng )町の家(🍰)の娘(niáng )だ。清元きよもと(🌐)の(🌱)師匠の(🦕)も(⬅)とからの(🐾)帰(🥍)り(🚊)ででもあると見えて(😚)、(🐵)二(🛹)(èr )人と(🔹)も稽古本(🌳)けいこぼんを小脇こ(🚙)わ(🤔)きにかかえ(🍳)な(⛅)が(🛵)ら橋を渡って来(🈵)る。ち(🍷)ょう(👃)ど半蔵が郷里の馬籠(🤩)(lóng )の家(jiā )に残して置いて来(㊗)た(🦁)お粂くめを(🈳)思い出(🙇)させるような年(nián )ごろの小(xiǎo )娘(niáng )たちだ。
筑波(👢)(bō(🐰) )つくばの脱(tuō(👑) )走者、浮浪(là(💻)ng )の(🥅)徒というふうに、世間の風評のみを真まに受け(🖲)た地方人(🎴)民(mín )の中に(😅)は、実際(🌲)に浪士(🐰)の(🍐)一行を迎(yíng )え(🖌)て見て旅籠銭はたごせ(🕗)ん一人前弁当用共(gòng )にお定(😶)(dìng )め(🍷)の二(🌀)(èr )百五十(🤽)文ずつ払(📜)って通(🕒)るのを意(😗)外(wài )とした(〽)。あ(🦈)る(🔨)ものはまた、一行(háng )と共に(🎗)動いて行(háng )く金の葵紋(wé(🎓)n )あ(🥃)おい(🚸)もんの箱(💄)、長柄ながえの(🤼)傘かさ、御紋付(🦄)き(🙁)の(💋)長(zhǎng )持か(🎒)ら、長棒の駕(jià )籠かごの類(🎅)た(🏮)ぐ(🍭)いまであ(🥁)る(🔙)のを(🅾)意外として、(😇)ま(🐉)るで三(🍔)、四十万(🛺)石(🏴)の大名が(🤘)通(🎁)行の騒ぎ(✅)だと(🕧)言(🈷)(yán )うも(😌)のもある。
「うんにゃ、そう言(🈹)わ(🌼)ずに、片(🎅)桐(🗽)の宿までまいれば許してつかわ(😱)す。」
(🈴)夜もはや四(sì(🧔) )つ半(bàn )時を(🏿)過ぎた。浪士(shì(😴) )らは味方の死(🤣)骸(hái )しがい(🏺)を取り片(🧔)づけ、名のある人々(🔠)は草小(xiǎo )屋の中に(👆)引き入(🌎)れて、火をかけた(📁)。その他は(👦)死(🦓)(sǐ )骸(hái )の(❗)あるとこ(🤯)ろで(🕣)いささかの火をかけ(⛄)、土中に埋(má(🛬)i )うずめた。仮り(🍖)の埋(mái )葬も(🌒)済(jǐ )んだ。樋橋(qiáo )には敵の遺(yí )棄した兵(bīng )糧(liáng )や弁当もあったの(👰)で、それで(🚐)一同はわ(🌁)ずか(⬆)に空腹(fù )を(🤘)しのい(🌡)だ。激しい饑うえ。激し(🥐)い渇(kě )か(👺)わき。それを癒い(📺)やそ(👀)うためばか(🅿)りにも、(⏺)一(⏩)同の足(zú )は下諏訪の宿(xiǔ(🖥) )へ向(xià(🕙)ng )い(📠)た(♐)。やがて二十五人ず(🧟)つ隊伍たいごをつくった(🐂)人たち(🐶)は樋橋を離れ(🈴)ようとし(🐠)て(🔈)、夜の空に鳴り渡る行(🎛)進の法螺ほら(🐨)の貝(bèi )を聞(🍣)いた。
「(🦅)お(😆)父とっさん、そのことなら、落合(⛲)の宿でも分(🙎)けて引き受け(🔈)ると言って(🦇)いま(🌓)す。」と半(🈸)蔵が言う。
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