「(⬅)お前はどこの者(🗂)か。」と浪(🔁)士(🚸)が(🗳)きい(🌊)た。
別当の威お(🚄)どし文句(jù(🤲) )だ。
と彼(🦍)が声をかけて行(háng )こうと(🌫)す(🔣)ると、お(🧟)ま(🌗)ん(🆔)は(😸)あたりに気(🈁)を配(pè(🛄)i )って、堅く帯(dài )を締(dì )め直したり、短(duǎn )刀を(♋)その帯の間(jiān )に(🏖)はさんだり(⬅)していた。
(🏉)後(🗝)殿(🤛)(diàn )し(👌)んがりの浪士は上(shàng )伊那(🆓)から引ッぱっ(🏕)て来(🤡)た百(🐀)姓をな(🎣)か(🏢)なか放(fàng )そうとしな(🕵)かった。その百姓(🐏)(xì(🌭)ng )は年の(🌦)こ(🙄)ろ二(èr )十(shí )六、七の働き(🛢)盛りで、荷(🏯)物(wù )を持(chí )ち運ばせるに(💳)は屈強な(🐵)体(🐔)格(gé )をしている。
しかし、景蔵の手紙(⏭)(zhǐ )はそれだけ(👐)に(🎉)とどまら(🆗)ない。その中(🏊)に(💦)は、(🌼)真木和泉まきいずみの死(sǐ )も報(😄)じてある。弘化こうか安政のころ(🌍)から(📵)早くも尊(zūn )王攘(rǎng )夷の運動(🕴)を(😴)起こして(😣)一(😺)代(dài )の風雲児と(😯)謳う(🕸)たわ(🔈)れた(🛥)彼(bǐ(💰) )、ある(🧣)いは堂上の公卿(🙋)に建策しあ(📏)る(🍖)いは長州(🥊)人士を説(shuì )き今度の京都出兵も(😊)多くその人の計画(😹)に出(chū )た(🍃)と言(🔏)わ(🤝)る(🌖)る彼、この尊攘(🐫)の鼓吹(🙍)者(zhě )こすい(🌃)しゃは自(zì )ら引き起こした戦闘の悲壮(zhuàng )な(🚪)空気の(🎍)中に倒れて行った。彼は(🚑)最(zuì )後の二十一日まで踏(💛)(tà )みと(🕙)どまろうとしたが、その時(🌫)は山崎に退いた長州(🦈)兵も散乱し(❗)、久坂く(🆔)さか、寺島、(♋)入(🛁)江(jiā(🛢)ng )らの有(⛎)力な同僚(🎇)(liáo )も皆(🛍)(jiē )戦死し(🍦)た(❔)あとで、天王山に走っ(🐥)て、(🧦)そこで自(zì )刃し(🗨)た(🐃)。
そ(🍃)のう(📹)わさは人(🎪)の(🌷)口か(💳)ら口へと伝わって(😌)行(háng )くよ(🕣)うにな(🌚)った。早乗り(🎉)の駕籠かごは毎日(🕝)幾立いく(😞)たてとな(🍈)く町(🌿)へ急(😚)いで来て、京都の方は大変だと知らせ、十(🚷)(shí )九日(🥦)の昼(✌)時に(🦑)大筒お(🤥)おづつ鉄(zhí )砲(🌡)から移った火(huǒ(🚑) )で洛中(📜)ら(🌑)くちゅうの町(dīng )家の大半は焼け(🗼)失(🎇)うせたとのうわさをす(💜)ら(🍏)伝えた。半蔵が十一屋ま(⤴)で(🏊)行(📫)(háng )って(💺)幸兵(bī(⛺)ng )衛や(❌)平助と一緒に(🙋)なり、さらに三(sā(🛢)n )人連れ(🔀)だって(🎹)殺気の(🐪)あふ(📼)れ(♊)た町々を浅草橋の見附(📅)みつけ(⌚)から筋違すじかいの見附まで歩(bù )いて行って見たの(🌆)は二(è(📷)r )十(🏵)三(sān )日(😩)のことであ(🌮)った(🎢)が、そこ(🥎)に人だかりのする高(🎠)札場こ(🐊)うさつ(🐰)ばにはすでに長州征伐のお(😒)触(chù(⛴) )ふれ書しょが掲(jiē )げられていた。
十一(yī )屋の(🗣)隠居は店先にいた。格子(zǐ )戸(hù )こうし(😭)ど(✉)のなかで、旅籠(🏥)屋(wū )はたごやらし(🤧)い掛け行燈(dēng )あんど(👟)んを張り替えてい(🍪)た。頼(lài )む用(🤹)事が(❄)あって来(🏹)(lái )た半(🗺)蔵を見ると、それだけでは済ま(📱)させな(🔪)い。毎(🍶)年五(⚓)月二十(👤)(shí(🤼) )八日(🚴)には浅草(🏭)川あ(🕑)さくさがわの川開きの例だが、そ(🏭)の年の花火(huǒ )に(🗽)は日ごろ出入(rù )りする屋(💑)(wū )敷方(🥘)(fāng )の御(yù )隠居をも若(ruò )様をも(🐐)迎(yí(🦗)ng )え(🤝)ることができ(👼)なかっ(🐈)たと言って見(🥩)せるのはこの隠居(jū(🤲) )だ。遠くは水神(🌨)すいじん、(🌶)近くは首(shǒu )尾(🎦)し(🗯)ゅびの松あたりを納涼(🐥)の場所とし、両(liǎ(📢)ng )国(guó )を(🎧)遊覧の起点とする江戸で(✔)、柳橋につないである多(duō )くの屋形船やかたぶねは今後どう(💬)なるだろうな(🐺)どと言っ(🆎)て見(🏞)(jiàn )せるのも(🈶)この人(rén )だ。川一丸(♏)(wán )、関東丸、十一間丸などと名のあ(🌇)る大(🐋)船を(🥚)水に(🌀)浮かべ、(🍔)舳先へさきに鎗(🕉)やりを立(lì )てて(🤓)壮さかんな船(chuán )遊び(🦉)を(⚽)したという武家(jiā )全盛の時(🐀)代(💮)を引き合いに出(chū )さないまでも、船屋(wū(🤜) )形(xíng )の両辺を障子で囲(🤡)み、浅(qiǎn )草川に暑さを避け(🚘)に来(lái )る(📳)大(😦)名旗(qí )本(bě(🙍)n )の(♉)多か(🍳)ったころ(😌)には、(⚪)水(🤺)(shuǐ(🚙) )に流(🆘)れる提灯ちょうちんの影が(🤕)さな(🏵)がら火の(⌚)都(🛬)鳥(🤦)で(😢)あった(🦍)と(🕉)言っ(🍩)て(🤹)見せる(🛃)のもこの話し好(🐰)きの人だ。
半蔵(📻)は(🚒)十一屋の二(📘)階(🔴)(jiē )の(👉)方に平(🎎)助を見(🚱)に行っ(⬜)た(🌼)時(🥜)、腹(fù )下(xià )しの気(🦓)味で寝ている連(🐼)れの庄(zhuā(😓)ng )屋にそれ(🤡)を言(✝)っ(🌱)た。平助(👣)は(🔡)半(🤓)(bàn )蔵の顔を見ると、(👤)旅の枕まくらもと(🧙)に置(🏟)いてあ(🤞)る児童の読(😱)本よ(🍾)みほんで(🔂)も読んでくれと言(yá(📎)n )った。幸兵(bī(🧤)ng )衛(🚨)も長い滞在に疲れたか(🐋)し(🎾)て、そのそばに毛深い(🔛)足を投げ出(chū )して(💧)いた(👕)。
よ(😀)うやく(⛽)十月の下(xià )旬(xú(🍈)n )にはいって、三(♊)人の庄屋は道中奉(fèng )行か(📚)らの呼び出(💫)しを受(shòu )けた。都筑駿河つづきす(😺)るがの(Ⓜ)役宅には例の(🖨)徒士目付かちめ(🔉)つけが(😃)三人(🏺)を待(🛐)ち受(🖍)けていて、しばらく一室に控(kòng )え(🎖)させた(🐪)後(👷)、(😒)訴え(😺)所じょの方(fāng )へ呼(hū )び込ん(🔍)だ。
人足一人を拾って(📻)行(háng )くにも、浪士らはこの調(🙌)子だった(🦂)。
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